Выбери любимый жанр

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Последние комментарии
оксана2018-11-27
Вообще, я больше люблю новинки литератур
К книге
Professor2018-11-27
Очень понравилась книга. Рекомендую!
К книге
Vera.Li2016-02-21
Миленько и простенько, без всяких интриг
К книге
ст.ст.2018-05-15
 И что это было?
К книге
Наталья222018-11-27
Сюжет захватывающий. Все-таки читать кни
К книге

Жизненная энергия человека - Торсунов Олег Геннадьевич - Страница 3


3
Изменить размер шрифта:

Деятельность вьяны

Вьяна отвечает за двигательную активность человека. Поэтому она питает все нервные и мышечные ткани, а также всю сосудистую, систему организма. Кроме того, она регулирует взаимодействие между мышцами всего организма и органами, с которыми они связаны. Например, она активизирует гладкие мышцы, которые участвуют в . деятельности всех полых органов (желудок, кишечник, сосуды). Во время занятий физическими упражнениями жизненный воздух распределяется по всему организму с помощью этого вида праны. Вьяна прана отвечает также за рост тела, физический тонус организма. Нарушение этого вида праны приводит к повышению температуры и другим формам расстройств метаболизма.

Деятельность вьяны у человека, пребывающего в благости

Въяна активизирует деятельность всего нашего тонкого тела, а также взаимодействует с тонким элементом эфира. Так, например, находясь в глубокой медитации, йоги, используют энергию въяны для переноса своего тонкого тела в другое место. Ощущение глубокого умиротворения во всём теле и счастья также связано с движением чистой и благостной вьяны. В это время очень нежный поток въяны течёт по всем нервным тканям и йог, занимающийся пранаямой внимательно следит за этим движением. Во время этого состояния вьяны в страсти и невежестве совсем не циркулируют в организме.

Деятельность вьяны у человека, пребывающего в страсти

Когда человек, волнуясь и гневаясь, желает совершить какое-то действие, то немедленно в его теле активизируется движение вьяны в страсти, Вьяна прана начинает сильно ускоряется, что приводит нервную, сосудистую и мышечную системы в возбуждение. В результате ум также входит в напряжённое и неконтролируемое состояние, а разум в это время полностью обескуражен. Когда чувства не контролируются и очень хотят получить желаемый материальный объект, то они вводят вьяну, ум и разум в состояние страсти. В этом состоянии человек получает возможность заболеть многочисленными заболеваниями расстройства нервной, сосудистой и мышечной систем организма.

Деятельность вьяны у человека, пребывающего в невежестве

Когда человек спит и пробуждается, то его ум и чувства находятся пребывают в сильно заторможенном состоянии. В результате вьяна в организме такого человека движется вяло. Во время сна вьяна в невежестве движется очень медленно и однородно по всему телу. Таким образом, тонус сосудов, активность нервных и мышечных тканей в организме сильно снижены. То же самое можно сказать про состояние обморока, алкогольного опьянения или наркотической эйфории. Также вьяна в невежестве способствует продолжению сна. Когда человек хочет поспать больше, он пытается активизировать этот вид еъяны к действию. Если человек находится в состоянии лени или уныния, несмотря на относительно бодрое состояние ума, его въяна тоже осквернена невежеством и движется очень вяло.

Деятельность уданы

Удана отвечает за процесс вдоха и выдоха, её основная энергия сосредоточена в области горлового центра человека, а также в области щитовидной железы. Она активизирует верхнюю часть позвоночного столба, поэтому сильная удина видна по прямой походке человека. Ее энергия также активно циркулирует в головном мозге и области груди человека. Когда человек пытается сделать вдох, то он активизирует её к действию. То же самое происходит во время произнесения звуков. При крике мы пытаемся усилить поток уданы. Таким образом, удана отвечает за речь человека. Вся мимика рта связана также с движением уданы в нашем организме. Когда мы пытаемся почувствовать вкус пищи, то в этом процессе также задействуется удала. Таким образом, чувство вкуса сильно зависит от ее состояния. В акте дыхания удана активно взаимодействует с праной. Она концентрируется в области сердца во время процесса самоосознания. Также, она устанавливает взаимодействие между центрами ума и разума, находящимися в области сердца, и их деятельностью в головном, мозге. Кроме того, она сильно связана с глубокими психическими функциями взаимодействия ума и разума друг с другом. Также первостепенна её роль и в работе памяти человека. Удана активно, взаимодействует с другими видами праны. Нарушение, активности уданы приводит к болезням глаз, шеи, носа, горла.

Деятельность уданы у человека, пребывающего в благости

Удана поддерживает деятельность ума и разума в обретении знания. Когда человек готовит пищу с любовью к Богу и освящает её, то во время вкушения такой пищи в организме действует удана в благости. Её хорошая активность делает голос человека мелодичным и веским. Это же вид уданы увеличивается, когда мы занимаемся " аскезами в благости и всевозможными самоограничениями, очищающими наше сознание. Её активность особенно сильно возрастает, когда человек соблюдает целибат. В результате увеличения удалы в благости улучшается память; появляется решимость в достижении своей цели. Когда удана в благости становится чистой и сильной, то чувства, взаимодействуя с ней, перестают чрезмерно донимать ум. Так человек входит в состояние удовлетворения и умиротворения. Удана в благости сильно связана с концентрацией внимания человека. В результате её хорошей активности человек, занимающийся духов ной практикой, способен увеличить свою память. Так как она поддерживает глубокие психические функции в нашем тонком теле, то когда удана активна, внешне это не всегда бывает сильно заметно. Поэтому мирянину очень трудно понять то состояние, в котором находится человек, занимающийся духовной практикой и повторяющий Святое Имя Бога. Внешне кажется, что он просто повторяет вслух одно и тоже, как ненормальный. Однако внутри у него проходит очень активная жизнь, полная вдохновения. В состоянии духовного транса удана концентрируется в области горла и поднимается в высшие психические центры. Так появляются духовная радость и сильный энтузиазм. Когда подобные качества характера начинают проявляться в стремлении человека к самоосознанию, то это говорит о высокой степени активности уданы. Вдохновение и энтузиазм возникают в результате активного движения удалы в момент взаимодействия разума человека С целью его познания. Таким образом удана играет большую роль в духовной практике Очищая удану и поднимая её вверх, йог автоматически освобождается от страданий, связанных с ощущением голода, жажды, сонливости. При высоком уровне святости удали становится настолько активной, что человек способен совсем обходиться без сна, Очищенная от страсти и невежества, сильная удана всегда говорите высокой чистоте и силе разума.

Деятельность уданы у человека, пребывающего в состоянии страсти

Удана в страсти связана с таким физиологическими процессами в организме, как: глотание слюны, рвота, зевота, кашель. Когда чело век находится в состоянии страсти и усиливает в себе соответствующий вид уданы, то тем самым он постепенно истощает свою психику и увеличивает плохие наклонности, такие как болтливость, переедание. В состоянии страсти разум, влекомый жадностью, устремляется к объекту своего материального желания. Оскверняясь материальными желаниями, разум также оскверняет и удану. Удана в страсти также как и в благости, продолжает действовать как сила, способствующая взаимодействию ума с разумом; а также памяти с умом и разумом. Однако в состоянии страсти все это оскверняется эгоизмом чело века- В результате осквернения движение уданы не приносит человеку ощущение счастья самоосознания, а влечёт его к состоянию алчности. Под действием осквернённой уданы ум и разум становятся беспокойными и неудовлетворёнными. Так погоня за материальными удовольствиями делает человека очень напряжённым и постепенно расшатывает его психику. Ум и разум устают от такой деятельности, поэтому у человека в страсти движение удалы имеет тенденцию сначала к резкому увеличению, а затем, со временем, к снижению. Это, в свою очередь, ведёт к снижению памяти, концентрации внимания, решимости и энтузиазма. Удана в состоянии страсти заставляет нас много говорить по пустякам. Желание наслаждаться пищей также активизирует этот вид уданы. Так, потворствуя прихоти языка, мы постепенно теряем здоровье и самообладание.