Космическая доктрина - Форчун Дион - Страница 6

Теперь что касается тех, кто передаёт сообщения. Они существуют на всех планах бытия и если у индивида есть некоторое количество свободной материи в оболочке, соответствующей одному из планов, то из неё можно выстраивать формы этих планов. То есть, если у него есть уши, он может воспринимать звуки как физического плана, так и любого другого; это зависит исключительно от наличия этой свободной материи в соответствующей оболочке.

Мы уже говорили, что если человек просто думает о себе и о своих делах, то созданные им мыслеформы остаются рядом с ним и формируют психическую атмосферу вокруг него, но если он интенсивно и непрерывно думает о другом человеке, то мыслеформы будут проецироваться на этого человека и степень их влияния на него будет зависеть от степени его восприимчивости, и так называемых мёртвых это касается ровно также, как и живых. В основном, правда, мысли мёртвых сосредоточены исключительно на себе и касаются лишь их самих, но стоит им энергично и настойчиво подумать о каком-либо воплощённом человеке, как эта мысль тут же проецируется на него, также как и при телепатическом контакте между двумя воплощёнными людьми. Не многие души, однако, преуспевают в подобной передаче своих мыслей, потому как для этого нужно обладать определёнными навыками.

Большинство недавно ушедших душ воспринимаются другими также, как видят себя они сами. Вот почему так называемые призраки являются своим друзьям в той же одежде, в которой часто ходили при жизни, а голос, звучащий через медиума, так напоминает тот, которым обладала душа в воплощении. Только после того, как душа долгое время остаётся развоплощенной, она перестаёт использовать воспоминания о своём прежнем облике для выстраивания оболочки и приходит закутанной в бесформенный туман, который воспринимается как просторное одеяние, цвет которого зависит исключительно от типа силы, с которым она работает.

Теперь поговорим о природе приходящих к вам собеседников, о которых вы задавали так много вопросов. Это разные существа. Они действительно те, за кого себя выдают. Приходя во имя Господа Иисуса Христа, они не станут о себе врать. Однако точность и полнота их посланий может различаться. В данном случае их скорее можно назвать полными, нежели точными.

Они копируют идеи, которые содержатся в их собственном разуме, на пластичную материю, содержащуюся в уме медиума, и он, в меру своих способностей, воспроизводит то, что запечатляется на этой материи, и как бы играет роль говорящего, воспроизводя не только переданные ему идеи, но и манеры собеседника, потому как собеседник в этот момент представляет свою прежнюю личность; для того, чтобы установить контакт с земным планом, он представляет себя воплощённым в форме и произносящим слова при помощи губ, а медиум подражает форме и одновременно произносит слова, поскольку воспринимает передаваемый ему образ целиком. Поэтому голос — это голос Ирвинга, а разум — это разум Шекспира. Плохой актёр не сможет сыграть переданную ему роль, задействовав собственные манеры. Он не сможет отстраниться от собственной личности, в то время как хороший актёр сможет полностью воспроизвести поведение автора послания. Так что пластичная природа и способность высвобождать часть своей одушевлённой субстанции помогает более подробной и точной имитации, чтобы вы могли различать говорящих с вами существ по их манерам, а широкий диапазон ментального содержимого позволяет создавать различные комбинации образов. Собеседники не могут выйти за пределы ментального содержимого медиума; они могут использовать только те идеи, которые уже существуют в его разуме, но они могут создавать на их основе любые новые узоры.

Раздел I. Космическая эволюция

1. Первое проявление

Обучение состоит из двух этапов — записи фактов и их объяснения.

Обучение может основываться лишь на том, что уже существует в вашем сознании. Того, что не может войти в ваше сознание, познать нельзя. Следовательно, вы можете познать лишь то, что может быть воспринято вашими органами чувств. Развитие новых органов чувств открывает для изучения больше планов существования. Однако познание имеет предел. Восприятие заканчивается у границы проявления. О том, что лежит за ней, мы можем догадываться лишь по аналогии.

Непроявленное представляет собой чистое существование. Мы не может сказать о Нём, что его Нет. Хоть оно и не проявлено, оно Существует. Это тот источник, из которого проистекает всё сущее. Это единственная «Реальность». Это единственная материя. Это единственное, что остаётся незыблемым. Всё остальное лишь видимость и становление. О Непроявленном мы можем сказать лишь то, что ОНО СУЩЕСТВУЕТ. ОНО — это глагол «быть», обращённый к самому себе. ОНО является состоянием чистого «бытия», лишённым качеств и истории. Всё, что мы можем сказать о НЁМ, это то, что мы ничего не знаем, ибо если мы что-то знаем, то это должно существовать в проявлении, чтобы мы могли познать его, а если оно существует в проявлении, значит, оно не относится к непроявленному. Следовательно, сам факт того, что мы можем что-то познать, доказывает, что оно не относится к непроявленному. Непроявленное это Великое Отрицание; в то же время это бесконечный потенциал, который не был задействован. Представлять его лучше в виде межзвёздного пространства.

В ходе данного оккультного обучения вам будут даваться некоторые образы, над которыми вы должны будете поразмыслить в определённом ключе. Эти образы не описательные, но символические, и они созданы для того, чтобы тренировать разум, а не информировать его. Поэтому вы можете представлять себе Непроявленное как межзвёздное пространство; и Логос как Солнце, окружённое собственной Солнечной Системой Планет; и эманации Логоса в виде Лучей. Едино лишь Непроявленное. Проявление начинается тогда, когда возникает дуальность.

Первичная дуальность — это «Пространство» и «Движение».

Первым проявлением было движение в пространстве. Метафора, которую я вынужден использовать, ни о чём не может сообщить вашему разуму. Всё, что я могу сказать, это то, что «пространство» начало двигаться. Вы поймёте, что эти слова являются ключом ко многим вещам.

Затем, когда пространство начало двигаться, у него появилось особое свойство — в отсутствии силы трения оно не теряло импульса, но продолжало струиться.

При движении пространства возникли две силы:

(а) Сила, которая приводит его в движение, будучи стремлением пространства к получению импульса.

(б) Сила, которая до настоящего времени заставляла его оставаться неподвижным, будучи стремлением пространства к инерции.

Любое движение определяется двумя этими факторами, но стремление к движению, будучи сильнее, превосходит стремление к инерции, хоть стремление к инерции и продолжает существовать в виде силы, препятствующей движению. В итоге движение слегка затрудняется. Вот почему в Космосе не существует такой вещи, как прямая линия. В любом движении в результате возникает некоторое отклонение, за счёт чего оно возвращается к точке, в которой оно возникло, и образует вращающееся кольцо. (см. рисунок 1)

Рис. 1. Кольцо Космоса

Итак, первичное движение представляет собой всего лишь течение пространства, которое по прошествии долгих эонов возвращается к точке своего возникновения, а затем возобновляет своё путешествие. В результате создаётся вращающийся пояс с огромнейшей длиной окружности. Этот пояс вращается в одной плоскости на протяжении бесконечных эонов; вращается в неизменном темпе. Однако он имеет тенденцию приводить в движение пространство вокруг себя, в результате чего всё больше и больше пространства вовлекается в это вращение (и помните, что всё это только лишь метафора). Вращение происходит в одной плоскости до тех пор, пока в результате созданного им напряжения не возникает нового движения в пространстве и не образуется второго потока, движущегося под прямым углом к первому, и тот же процесс не повторяется снова. Эти вращающиеся плоскости силы можно представить себе в виде колец, чем-то напоминающих кольца Сатурна. (см. рисунок 2).