Космическая доктрина - Форчун Дион - Страница 18

Все эти изменения влияют на атомическую материю зарождающейся вселенной и определяют её природу и характеристики. Именно эти характеристики впоследствии открываются человеком в виде Природных Законов или наблюдаемых закономерностей.

Так определяется природа вещей. Она задаётся Логоидальными реакциями на окружающие Космические условия, и её видоизменение продолжается непрерывно. Оно не проходит с течением времени и никогда не прекращается, но длится до тех пор, пока существуют атомические подпланы, которым оно соответствует. Так, элементальная эволюция продолжается независимо от эволюции Жизни и Формы в том виде, как мы их знаем (смотри рисунок 17).

11. Автоматические реакции и Космическая память

В курсе этих лекций вы усвоили, что каждая фаза эволюции, не важно, Космической или Логоидальной, начинается с нового типа действия и реакции на это действие; и каждая возможная вариация возникает в виде новой возможности реагирования на уже существующую реакцию.

Это можно представить себе в виде максимально возможного числа звуков, рождающихся в колокольном перезвоне, и если мы добавим ещё один колокол, то количество разнообразных мелодий, которые могут быть исполнены, многократно возрастёт. Таким образом, каждый новый развившийся фактор увеличивает сложность проявления, и когда за счёт этого фактора во вселенной возникает максимальное разнообразие видов и форм, данная фаза эволюции достигает своего максимального развития и в этом процессе наступает пауза, которая длится до тех пор, пока Логоидальное сознание не воспримет произошедшее и не «увидит, что это хорошо», и, впитав это в себя, не породит новой реакции, которая, в свою очередь, не будет спроецирована в проявленную вселенную; эволюция, таким образом, напоминает последовательность дублирующих зеркал, в которые сознание Логоса проецирует свой образ; осознаёт и реагирует на спроецированный образ; и реакция, в свою очередь, воздействует на проекцию, и так по кругу до бесконечности.

Вы видите, что Логос, или субъект, начинает осознавать объект; и этот объект является отражённой проекцией, или копией, самого субъекта (смотри рисунок 15).

Осознание субъектом внешнего объекта должно происходить посредством отражения его сознания в объекте; а объект также способен и к осознаванию другого внешнего объекта. Но объект, который относится к иному порядку проявления, нежели субъект, не может осознавать субъект, но может осознавать только самого себя и те воздействия, которые оказываются на него субъектом. Отсюда и изречение «Ни один человек никогда не видел Бога». Ни одна единица проявленной вселенной не может увидеть Бога на протяжении всего процесса манифестации. О его существовании можно только догадываться.

Объективное сознание не ограничивается какой-либо одной точкой в проявленной вселенной, но рассеивается на всё существующее в пределах той области, которую, образно выражаясь, можно назвать Центральным Кольцом — или, используя более точные, но более абстрактные термины, в поле его сознания попадают лишь те виды атомов, которые сильнее похожи на атомы Космического Центра, относящиеся к самой простой разновидности и имеющие наименее сложную структуру. Но следует ясно уяснить себе, что осознание — это не атомическая реакция, но что оно всецело принадлежит тому, что называется «жизнью» или «силой». Это модификация Логоидального сознания, а не сознания спроецированных им атомов. Это первая реакция в самой вселенной, которая относится только к ней самой и которая не порождается Логосом и не возвращается к нему. Субъект проявляется в объекте.

Можно сказать, что сознание — это реакция плюс память. Иными словами, если какое-либо действие совершается в субстанции определённого типа, то её реакция порождает вторичную реакцию на другом уровне существования, который связан с первым точно также, как атомы, из которых состоит вселенная, связаны с сознанием Логоса.

Иначе говоря, субъект создаёт представления о себе и эти представления определённым образом реагируют друг на друга, и их реакция — используя метафору — оставляет в пространстве след, вдоль которого движение, порождённое этой реакцией, продолжает протекать как плавное и чистое движение, вне зависимости от фактического положения в пространстве тех объектов, которые стали причиной возникновения этого движения.

Это медленное течение чистого движения в пространстве называется Памятью — воспроизведением образа действия на другом плане проявления; а сознание выстраивается на основе памяти, в отличие от процесса осознавания, который является разновидностью реакции, происходящей между двумя планами.

Таким образом, мы видим, что форма, или каркас, на котором построена вселенная, становится основой третьего типа проявления — проявления автоматических реакций.

12. Зарождение сознания во Вселенной

Теперь необходимо сформировать ясное представление о значении термина «сознание» и именно этим мы и займёмся.

Вы помните, что в той части учения, которая касалась природы Высшей Сущности, мы объясняли вам, что сознание возникло благодаря совокупности взаимных реакций всех аспектов факторов и самой их способности к реагированию, развившейся в ходе Космической Эволюции.

Сознание — это совокупность реакций, поэтому любое изменение в любой из его частей порождает соответствующие изменения в целом. Это называется принципом компенсации и эту всеохватывающую компенсаторную адаптацию можно назвать фундаментом Космической Личности.

На самых ранних этапах своего развития она представляет собой синтез скрытых реакционных способностей Сущности. Она, по сути, является системой взаимоотношений, а не отдельным механизмом, и следовательно, довольно абстрактна, но с развитием внешних объектов, оказывающих влияние на Высшую Сущность, компенсаторная адаптация подвергается новым воздействиям и возникают новые компенсаторные реакции.

Следовательно, мы можем выделить два уровня сознания:

а) Врожденное базовое сознание;

б) Компенсации, порожденные воздействиями окружающей среды.

Итак, развивая свою базовую природу, Высшая Сущность начинает формировать свой собственный образ и воспринимать его; и на основании своего восприятия этого образа во всех его разнообразных проявлениях выстраивает второй аспект своего сознания. Эти два аспекта соответствуют тем частям души, которые известны вам как Индивидуальность и Личность[6].

Индивидуальность (или Высшее Я), будь то Индивидуальность Высшей Сущности или микрокосма, которым является человек, представляет собой те самые совокупности организованных реакций, что достигли равновесия в ходе предыдущих этапов эволюции. От тех прошедших этапов не остаётся ничего, кроме способностей к реагированию, приобретённых Сущностью.

Следовательно, Индивидуальность — это совокупность стереотипизированных реакционных способностей.

Личность — это совокупность реакционных способностей, развившихся в результате добавления новых факторов в процессе эволюции.

Следовательно, Индивидуальность и Личность являются стадиями развития и имеют историческое значение. Они относятся ко Времени, а не к Форме. То, что сегодня является Личностью, завтра станет частью Индивидуальности.

Таким образом, Высшая Сущность выстраивает свою первую Личность на основе собственных реакций на Космические Фазы. Когда устанавливается двустороннее взаимодействие всех её аспектов, она начинает осознавать развитую таким образом Личность.

Сознание, которое в результате порождается Высшей Сущностью, само по себе является живым организмом, объективным по отношению к воспринимающему его разуму. Как только сознание Высшей Сущности создаёт его в виде мыслеформы, оно начинает существовать само по себе и становится объектом сознания; и внутри этой созданной мыслеформы устанавливается такое же взаимодействие сил, как и в Космосе, где оно порождает Высшие Сущности, и процесс продолжается дальше.