Переселение Душ - Гарифзянов Ренат Ильдарович - Страница 17

Сталин тоже не колебался, когда речь шла о человеческих жизнях. По его прямым приказам были расстреляны тысячи и тысячи человек в годы террора.

Отношение к царизму

Оба с детства негативно относились к царской власти, провозглашали революционные идеи. Оба, придя к власти на волне революций, в результате дворцовых Интриг постепенно превратились в самых настоящих монархов, обладающих абсолютной властью. Ни Наполеона, ни Сталина в начале их карьеры Никто не воспринимал всерьез, считая их серыми, невзрачными личностями. Наполеона дразнили «замухрышкой», «военным из прихожей». Никому и в голову не приходило, что эти двое вскоре смогут добиться таких немыслимых высот. Придя к власти, оба диктатора, наверстывая упущенное, отнеслись благосклонно к созданию собственных культов личностей, не пытаясь каким-нибудь образом ограничить поток славословий, похвал и лести в собственный адрес.

Наполеон не принимал активного участия в Великой французской революции 1793 года, но успешно воспользовался ее плодами. Как это обычно бывает, все организаторы и выдающиеся деятели революции в дальнейшем перегрызлись между собой, и пока они были заняты выяснением отношений друг с другом, Наполеон постепенно прибрал власть к своим рукам.

Когда все опомнились, было уже поздно. Никто и не заметил, как демократия, ради которой революционеры проливали свою кровь, была задушена на корню человеком, чье имя в дни штурма Бастилии никому ничего не говорило. Франция оказалась в руках кровавого диктатора.

Абсолютно такая же история произошла в России спустя сто с лишним лет. Сталин не принимал активного участия в Великой Октябрьской социалистической революции, его имя мало кто знал в те дни, когда революционные солдаты и матросы захватывали Зимний дворец.

После смерти Ленина организаторы революции выясняли отношения друг с другом, стараясь выделиться своими заслугами. Никто не обращал особого внимания на незаметного, тихого грузина. Когда наконец обратили внимание - было уже поздно, вся власть в стране принадлежала Иосифу Сталину. Он не стал, как Наполеон, объявлять себя императором, но власти в его руках было не менее, чем у прославленного француза.

Став главой государства, пламенный революционер Иосиф Сталин начал говорить немыслимое: «Народу нужен царь, тот, кому люди смогут поклоняться, во имя кого жить и работать».

Странно - а во имя чего же тогда страдали и мучились тысячи и тысячи революционеров, отдавших свои жизни в борьбе с ненавистным царизмом? Для того чтобы на место одного монарха поставить другого? Чтобы их вчерашний соратник, которому они верили как Богу и под чьим руководством они хотели построить светлое будущее, свободное и прогрессивное, в один прекрасный день сказал им прямо в лицо: «Учтите, веками народ в России был под царем, русский народ привык, чтобы во главе был кто-то один». На самом деле Сталин никогда не был настоящим революционером, так же как и Наполеон. Ими двигала и руководила лишь одна страсть - жажда власти. Оба боролись с монархией лишь для того, чтобы после победы самим стать абсолютными властителями, занять трон и удовлетворить свое потаенное желание.

Власть - вот все, что им надо было. Ради достижении этой цели они были готовы пойти на все - на убийство, на предательство, на обман, на жестокость. Нет ничего такого, чего они не принесли в жертву своему тщеславию.

Сталин, заняв место расстрелянного императора Николая II, постепенно начал возвращать назад некоторые реалии царского времени: в армии сменились знаки отличия - комиссарские кубики были заменены на погоны, похожие на те, что носили когда-то в царской армии, высшим командным чинам вернули красим, лампасы, наркоматы были переименованы в министерства, высший орган управления Вооруженными Силами был назван Ставкой Главного командования, как при царе Николае II.

Вышел фильм «Иван Грозный», в котором царь впервые, был показан как достаточно положительный персонаж. Из исправленных учебников истории советские граждане могли узнать, что, оказывается, не все цари были душегубами и кровопийцами. Бывали и хорошие монархи, настоящие отцы нации, такие как Петр I и Иван Грозный.

Иосиф Сталин очень любил пьесу Михаила Булгакова «Дни Турбиных», неоднократно смотрел ее в театре. Эта пьеса воспевала белое офицерство, но Сталина это нисколько не коробило.

В Большом театре заново поставили любимую оперу царей Романовых - «Жизнь за царя» Глинки. Опере все же заменили название - «Иван Сусанин».

Сталин постепенно превратился в красного монарха.

Точно такими же методами действовал и Наполеон. Провозгласив себя императором, Бонапарт начал постепенно возвращать обратно все реалии королевского двора - ближайшие соратники Наполеона получили звания графов и князей. Естественно, с оговоркой, что новое дворянство - это совсем не то, что старое дворянство. В моду снова стали входить роскошь, богатые праздничные наряды, драгоценности. Человеку, попавшему на бал во дворец к императору, могло показаться, что никакой революции во Франции и не было. Снова монарх, разряженные придворные, великосветские манеры, интриги, все как при казненном Людовике!

Сталин и наследие Наполеона

Сталин с особым вниманием читал мемуары Наполеона, подчеркивая карандашом наиболее понравившиеся места. Он тщательно изучил опыт предшественника, стараясь не повторить его ошибок. Строки из воспоминаний Наполеона: «…я уверовал в себя как в необыкновенного человека и проникся честолюбием для совершения великих дел, которые до сих пор представлялись мне фантазией…» - вызвали у Сталина ощущение, что это его собственная мысль.

Сталин с подчеркнутым уважением относился к французскому императору, считая того величайшим человеком. Во время Великой Отечественной войны Сталин, сравнивая Гитлера и Наполеона, сказал: «Гитлер против Наполеона, как козел против льва!»

Отношение к религии

Оба не верили в Бога, но в трудную минуту всегда готовы были использовать религию в собственных целях. Наполеон, не таясь, со всем цинизмом признался однажды: «Представившись католиком, я мог окончить вандейскую войну; представившись мусульманином, я мог укрепиться в Египте, а представившись ультрамонтаном (иезуитом), я привлек на свою сторону итальянских патеров Если бы мне нужно было управлять еврейским народом, то я восстановил бы храм Соломона».

Сталин репрессировал почти все духовенство в стране, отдал приказ о разрушении тысяч церквей и храмов по всему СССР, в том числе и храма Христа Спасителя и Москве, К 1943 году - окончанию «пятилетки безбожия» Сталин планировал полностью покончить с религией - закрыть последний храм и уничтожить последнего священника.

Когда В 1941 году фашисты подступили к Москве, Илии, митрополиту гор Ливанских, было видение - ему явилась Богородица и сказала, как избежать беды: Должны быть открыты по всей стране храмы и духовные монастыри. Священники должны быть возвращены из тюрем. Ленинград не сдавать, но обнести город Святой иконой Казанской Божьей Матери. Потом икону везти в Москву и совершить там молебен и далее везти ее в Сталинград».

Сталин выполнил все эти указания - и произошло чудо. Немцы так и не смогли взять ни Москву, ни Ленинград, ни Сталинград, хотя подошли к окраинам всех трех городов. Богородица-заступница уберегла, спасла Россию.

Сталин вспомнил о Боге лишь в самый последний момент, когда трагедия, казалось, была уже неминуемой.

Историческая оценка

Наполеон упустил уникальный шанс стать народным героем всей Европы. В конце XVIII века Франция была одной из немногих стран в мире, в которой власть принадлежала не монарху, а народу. Все остальные народы Европы с восхищением смотрели на Францию, Наполеон был кумиром миллионов, его считали героем, освободителем, который мог подарить человечеству новую жизнь.

Когда Наполеон со своей армией шел походом по Италии, то местные жители забрасывали солдат цветами и кричали: «Слава освободителям!» Наполеон легко побеждал всех европейских монархов, потому что сами Небеса помогали ему одерживать удивительные победы над своими врагами.