Мелкий писец (СИ) - Мамин Олег - Страница 39

Я и сам удивился. Впрочем, я бы удивился, если бы такой важный человек пришёл лично, чтобы заступаться за балбеса. Я видел на пиру детей Собекхотепа, этот точно не его. Скорее всего он племянничек со стороны жены, кто бы она ни была. Может даже не первой и не второй. Да и внешнего сходства нет совсем, так что явно не родной по крови.

Кстати, по мнению египтян кровь наследуется от матери, а по отцу передаётся ка.

— Я слышал от брата интересные истории про тебя. Видел, что Саптах подарит царю, да будет он здрав и живёт вечно.

Кажется, я догадываюсь, зачем такой важный дядечка пожаловал. Но всё равно странно, что лично.

— Я зашёл поклониться Сатис, — он словно подслушал мои мысли. Да скорее всего у меня лицо мало отличается от его племянника, так что не надо залезать в голову, чтобы понять мою растерянность. — Не к тебе, не волнуйся.

В принципе, под «поклониться» могло подразумеваться всё, что угодно. Может дела какие-то к главному жрецу. Храмы — это не просто культовые сооружения. Например, жрецы и лекари — это одни и те же лица. Важные учёные, астрономы, архитекторы и прочая интеллектуальная элита обучается в храмах. Хранилище знаний располагается здесь же.

В принципе, по мнению египтян, даже бога можно призвать призвать пред свои светлые очи, но например, календарь счастливых и не счастливых дней со стены не вырубят, всю библиотеку не принесут. Да и статус главного жрец тоде не такой уж маленький, хотя с номархом, наверное, только Великий жрец Хнума может сравниться. На счёт жреца Сатис — не уверен.

— Но раз уж мы встретились, — продолжил Хнумхотеп, — у меня будет к тебе дело. Закончу — поговорим. Жди меня здесь.

К правителю города подбежал один из жрецов и сказал с поклоном, но не глубоким, всё-таки важная птица:

— Главный жрец ждёт тебя!

Ну вот и разрешилась загадка.

Племянник так и остался стоять с открытым ртом.

Эх! А я хотел посвятить вторую половину дня чтению.

Перекусил хлебами и инжиром и уселся ждать приглашения, как велено, во внутреннем дворике.

Долго сидел, и чтобы не заскучать, решил сочинить гимн Сатис, раз уж я живу на пороге её дома.

Задумался, и даже не успел начать, как за мной пришли:

— Тебя вызывает главный жрец, — сказал молодой жрец, корча рожу недовольства. Считает ниже своего достоинства, что его посылают за деревенским мальчишкой, да ещё и не обучавшимся у них. Уже насмотрелся этих взглядов за два неполных дня.

— Проводи. Не хочу забрести в запретные места, — я решил поддразнить этого высокомерного типа.

Тот ничего не сказал, но до конца не сопровождал, только подвёл меня к нужному проходу. Я его и сам нашёл бы по тому, что воины, сопровождавшие господина, не вошли в покои жреца, а стояли как стражи около него.

Жрец жил в пристройке куда вел проход, проделанный в стене храма. Я бы сказал, что рядом с храмом располагался его особнячок. Не такой большой как у остальных важных господ, зато гораздо более шикарно обставленный и украшенный не просто фресками, а рельефами и множеством статуй.

Я не скрёб многочисленные вещи, но надеюсь, что это не золото, а лишь позолота. Иначе тут настоящий «Форт-Нокс». Это у провинциального-то жреца, пусть и главного.

— Заходи, — махнул рукой мужчина в жреческой одежде, сидящий на стуле со спинкой.

Они с Хнумхотепом сидели около небольшого столика, накрытого фруктами.

Пришлось упасть на колени перед «благодетелем», но мне показалось, это соблюдение этикета не принесло радости хозяину:

— Встань. Дай посмотреть на тебя, — сказал благообразный старичок.

Сверлил меня колючим взглядом какое-то время, потом помотал головой, покивал, сделал какой-то пас руками, словно хотел что-то сказать, но не решился.

— На нём нет покровительства Сатис, — сообщил он вывод Хнумхотепу. — Без сомнения, его ведут боги, но не моя извечная госпожа.

— Пусть так, почтенный Аханака. Я хочу произвести впечатление на правителя Трона Гора!

Трон Гора, Учес-Хор — это ном ниже по течению. Наш ном называется «Земля лука», Та-Сети. Не того лука, который на грядке, а тот, из которого выпускают стрелы.

— Мы проведём для тебя инкубацию сна. У нас получится лучше, чем в других храмах.

— Аханака! Не ради снов меня сюда отправили боги. Явиться во сне, чтобы сказать, чтобы я спал в другом храме? Не сердись. Я тоже сначала так подумал, пока не встретил племянника.

Оба перевели взгляд на меня. Хнумхотеп вопросительно, а Аханака — с сомнением.

Я молчал. Никакого вопроса не задали, зачем мне вступать?

— Почему молчишь? — первым не выдержал правитель нома.

— Что хочет услышать владыка южной земли?

— Чем можно удивить северного соседа? — крупный мужчина начал раздражаться и стал похожим на взбешённого гиппопотама. Видел однажды, к счастью, издалека.

— Раз наша земля называется Землёй Лука, а мы род покровительством сатис, Разящей острыми стрелами, то луком и удиви. Прикажи сделать воистину роскошное оружие…

— Мальчишка! Только такую деревенщину как ты можно удивить позолотой! — перебил меня Аханака.

— Уважаемый, позолота подходит для женских опочивален, — надеюсь он на меня не обидится, — а мужские игрушки прекрасны смертоносностью. Украсить можно колчан или налучье. Я в этом плохо разбираюсь.

— И в чём же ты, мальчишка, разбираешься? — спросил жрец с издёвкой.

Насколько я знаю, сложносоставные луки появились в Египте только во второй половине второго тысячелетия. Если я правильно определил текущее время, то их или нет вовсе, или они не распространены. Даже в гробнице знаменитого Тутанхамона только часть луков были изготовлены по сложной технологии.

(авт.: 32 составных, 14 простых и 430 стрел)

Я видел в музее египетский угловой лук из его усыпальницы. Этакий треугольник, когда не натянут. Однако технологию его изготовления не знаю. Зато помню видео по реконструкции славянской версии. Вполне могу подсказать, как её воспроизвести. Всё-таки сопромат изучал, понимаю то, что древние вывели интуитивно-экспериментально.

Я спрашивал деда, ветерана нубийских войн, он сказал, что не видел ничего, сильно отличающегося от того, что было в деревне. У кушитов да, другие, но не лучше и не хуже, просто выглядят непривычно.

Можжевельника и дуба тут вряд ли найдётся, так что придётся доверится местным мастерам. Костные пластины обрабатывать помню как, но скорее всего, тут это умеют, как и варить клей из рыбьей чешуи или копыт.

— Я не мастер, но кое-что знаю. Отведи меня к твоим мастерам. Расскажу и покажу, — у меня руки не заточены под столярные работы, опыта не достаточно для тонкой работы, коей без сомнения, является изготовление лука.

Аханака только хмыкнул и дозволительно махнул рукой, а Хнумхотеп сказал, что завтра за мной придут и отведут в мастерскую.

Остаток дня я посвятил-таки чтению, а на следующее утро, едва солнце взошло, за мной пришёл человек и отвёл в мастерскую, которая располагалась прямо в городской черте.

Очень удивился, увидев там Урасу с ещё одним мужчиной, судя по многочисленным шрамам и мощному телу, это кто-то из войска. Когда мы с ним поздоровались, он не представил своего спутника. Я только отметил, что мальчишка стал крепче. Видать, вояки взялись за его тренировки.

Мы не виделись всего несколько дней с нашего «экзамена», а он, кажется, стал старше за это короткое время.

— Велено всё записать, — сказал он кратко.

Самого Хнумхотепа не было, но пришёл кто-то из его доверенных (опять же он не сказал своего имени). Когда ремесленник начал возмущаться, что не станет слушать мальчишку, чиновник беспощадно вмазал ему кулаком по лицу со всей силы, от чего тот упал на задницу, сломав заготовки стрел, лежащих прямо на земле.

— Начинай, — приказал он мне.

Не желая прилечь рядом со смутьяном, я приступил к выдаче своих скромных знаний.

Естественно, ни про блочные луки, ни про самострелы-арбалеты рассказывать я не планировал. Сильно прогрессорствовать не хотел. Всему своё время, и так вон уже какая репутация. Как у Са-Осириса из сказания об обречённом царевиче Сатни-Хемуасе.