Мещерские сказы для детей. От Буры-яги до русалки-чамки - Адамович Надежда - Страница 7

Кто не знает Бабу-ягу? Сотни, если не тысячи книжек написаны о ней, сотни фильмов и мультфильмов сняты. У нее избушка на курьих ножках, костяная нога и летучая ступа… В общем, персонаж она популярный. Но в Мещере была своя, особая сказочная старушка — Бура-яга. О ней тоже много интересного рассказывали.

Сказ

(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-144', c: 4, b: 144})

Пошел крестьянский мальчик Ванятка в лес за грибами — и заблудился. Целый день ходил, устал очень. И совсем было отчаялся, как увидел вдруг под деревом избушку небольшую. Можно сказать, даже маленькую, почти игрушечную. Крыша листьями прошлогодними крыта, окошко маленькое. А через окошко видно: сидит в избушке старушка, прядет. Обрадовался Ванятка, от радости даже забыл удивиться. Постучал легонько по крыше: «Добрая бабушка, помоги заплутавшему…» А старушка из избушки на крыльцо выскочила — и вдруг принялась расти. Растет-растет — чуть ли не с дерево стала — и руки к Ванятке тянет. И они тоже вытягиваются будто змеи, вот-вот Ванятку схватят. Бросился он бежать, а руки за ним тянутся, правая уже за ногу мальчишку зацепила…

Тут Ванятка вспомнил: бабушка ему рассказывала, что Бура-яга очень соли боится. А он с собой в лес краюшку хлеба взял, круто посоленную. Но перекусить было недосуг. Правая рука его за ногу уже крепко держит, да и левая вот-вот вцепится. Ванятка быстро достал краюшку и стряхнул соль на руку Буры-яги. Рука запузырилась, точно не соль то была, а уголья раскаленные. Закричала Яга страшно и руки убрала. Ванятка дал деру и — надо же — из леса выбрался. К вечеру дома был, где отец отругал его, чтоб больше не терялся…

Вот и первая особенность Буры-яги: живет она не в избушке на курьих ножках, а в простом домишке, безногом… Впрочем, не таком уж и простом, ведь у Яги дом-самолет. Нет-нет, не тот самолет, который в небе летает. На Руси самолетом называли приборы и снасти, которые двигались сами. Например, был даже паром-самолет, который для переправы через реку использовал лишь силу течения. Теперь, когда встретишь в истории фразу, что Петр I при боевых действиях использовал самолеты, будешь знать, что русские войска просто переправились на другой берег реки на паромах… Избушка же, скорее всего, была названа так из-за умения быстро передвигаться. По велению своей хозяйки дом скакал с одного места на другое.

Впрочем, избушка — не единственное место обитания Буры-яги. Люди поговаривали, что она могла жить и в колодце.

Сказ

(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-144', c: 4, b: 144})

В деревне Погари у крайней избы колодец был. Вот мальцы раз играли возле него, вдруг слышат — вроде как кто-то вздыхает там или стонет. Заглянули — никого.

«Эй, — крикнули, — ты кто?»

В колодце помолчали, а потом опять завздыхали и застонали. Один малец взял и бросил туда камешек. Там кто-то ойкнул и прокричал: «Чего кидаетесь? Больно ведь…»

«А ты чего молчишь, когда спрашивают? Ты кто?»

«Нюрка я, — отвечают оттуда. — На том конце деревни жила, у таких-то…»

А у них лет пять тому назад дочка пропала.

Мальцы ее опять спрашивают: «А чего ты там сидишь? Сыро небось? Или ты мертвая?»

«Не мертвая я, — отвечает голос. — Меня Бура-яга украла, мышей пасти поставила… А я домой хочу».

Мальцы побежали на другой конец деревни, родителям этой Нюрки сказали. Собрался народ, думают, что делать, как девчонку из беды выручать.

Одна старушка знающая растолковала: мол, надо мужика посмелее спустить в колодец, чтобы он на Нюрку крест нательный накинул. Один вызвался, спускают его на веревке в колодец, а там у самой воды — пещера. В пещере дверь дубовая, а у двери девчонка сидит, мышей пасет. Хотел мужик ее за руку взять, а не может, рука сквозь нее проходит. Тогда накинул на ее шею крест — и стала она обычным человеком. Подняли их наверх.

Все радуются, родители довольные. А колодец всем миром порешили засыпать. Порешили — и засыпали. Только закончили, как земля вдруг в колодце зашевелилась и оттуда вылезла Бура-яга. Огляделась кругом, кулаком всем погрозила и как засвистит. Откуда ни возьмись, появился конь. Вскочила она на него и умчалась.

Вот и вторая особенность сказочной старушки: передвигается она не в ступе, а верхом на коне. Он у нее знатный: огромный, черный, с горящими глазами и, главное, огнедышащий. Когда конь скачет — буря поднимается, деревья ломаются, будто соломинки.

В Рязанской области, возле села Тырново, на берегу Оки есть лес. Стволы деревьев в нем странным образом изогнуты, из-за чего лес называют танцующим. Такие леса есть и в других регионах, и ученые до сих пор строят догадки относительно того, почему они появляются. Причиной называют и насекомых, которые подгрызают корни, и разные энергетические потоки, выходящие из недр земли. Кое-кто даже видит в изогнутых деревьях след инопланетян… А у местных людей объяснение простое: по лесу скакала на своем коне Бура-яга, и деревья покрутило под конскими копытами.

А кстати, почему она Бура? Есть предположение, что в древности ее имя звучало чуть иначе — Буря-яга, от названия природной стихии. Но согласно другому мнению, Бура — от слова «бурый», как именовали медведя. Получается, Бура-яга — это, возможно, Яга-медведица?

Живет в старинных сказах и совсем уже забытая ныне волшебница Варда-Вардея. Рассказывают, что создала ее Богородица. Предания из сел Мелехово, Дубровка и деревни Мунор (Рязанская область) так рассказывают о ее появлении.

Сказ

(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-144', c: 4, b: 144})

Посреди лесов дремучих, посреди песков зыбучих, за реками бегучими, болотами стоючими живет Варда-Вардея… Изба у нее в три окна, в три двери, крыша тесовая-еловая. А стоит изба на четырех костях — мертвых головах. Войдет Варда-Вардея в одну дверь старухой, а выйдет в другую красной девицей. Войдет красной девицей в одну дверь — выйдет из другой бог знает кем. Сто лиц у Варды-Вардеи, сто имен. Служат ей кобылица — золотая грива, волчица — серебряная холка, кошка — лунные глаза, ворон — мудрые речи.

А появилась Варда на белом свете так. Когда Бог решил лепить человека из глины, то поначалу у него никак не получалось — не мастак он оказался в лепном деле. Богородица решила ему помочь. Замесила глину, слепила девку. А Бог расстарался и наконец изготовил Адама. Сравнил он, что у него получилось и что у Божьей Матушки, и понял: у нее лучше. Обиделся и проклял эту девку. Так и возникла Варда-Вардея, хранительница тайных знаний, учитель и наставница знающих (так в прошлом называли людей, знакомых с колдовством да с делами лекарскими).