Исчезнувшие обитатели Земли - Колтыпин Александр Викторович - Страница 46

Когда исполины выросли, люди были не в состоянии их прокормить. И тогда исполины замыслили уничтожить весь род людской. «[И они начали грешить и…] против всех птиц и зверей земных, [и пресмыкающихся, ползающих по земле и животных, обитающих в воде] и в небесах, и рыб морских, и пожирать плоть [друг друга, и пить кровь…] (арамейские фрагменты Книги Еноха из Кумрана). Не правда ли, этот сюжет удивительно напоминает упомянутый выше фрагмент из «Махабхараты» о заселении нашей планеты дайтьями и данавами.

Спустившись на Землю, стражи (нефилимы) стали посвящать людей в тайные, сокровенные знания «и через эту тайну жены и мужи [cтали причинять] Земле много зла».

Благодаря знаниям, унаследованным от стражей и нефилимов, их потомки рефаимы получили колоссальную власть над природой (потому что «Узза, Азза и Азаэл[242] научили их колдовским заклинаниям»), они умели «охватывать небесный свод, способствуя низведению дождей» («Брешит раба»). Они узнали «все тайны ангелов, и всю власть диаволов, и всю их сокровенную силу, и всю силу тех, которые совершают волшебства, и силу заклинаний, и силу тех, которые льют для всей Земли изображения идолов; и хорошо также знают, как серебро производится из праха земного и как жидкий металл образуется на земле» (эфиопская версия Книги Еноха).

Рефаимы также занимались тем, что в сохранившихся фрагментах «Книги исполинов»[243] именуется исчислением всей Земли: «пусть они исчислят всю [землю…] пусть они рассчитают с помощью разнообразных расчетов».

В связи с этим следует отметить два очень важных момента. Во-первых, согласно «Ригведе», предок всех данавов Вайшванара тоже

«измерил просторы [земли],

Обладая прекрасной силой духа,

из[мерил] светлые пространства неба».

Во-вторых, в угаритских текстах[244] рефаимы (рапаиты), обозначались как «боги», «звездные боги» и «звездные (существа)», «небесные (существа)», «божественные предки». По данным И.Ш. Шифмана («Культура древнего Угарита, 1987), первое археологическое свидетельство культа рефаимов зафиксировано при раскопках древней Эблы (Телль-Мардих, в 55 км к югу от Халеба, Сирия).

Завершая краткий обзор стражей, нефилимов и их потомков — рефаимов из книги Еноха и «Зохара», следует отметить, что в этих древних письменных источниках также, как в индийских ведах и эпосе, содержатся указания на случившуюся в период их нахождения на Земле космическую катастрофу (возможно, даже не одну): спустилось с небес Солнце, Луна и звезды и подчинились падшим ангелам (как до этого они подчинялись Святому).

Согласно каббалистическим учениям, в результате катастрофы погиб предыдущий мир, «который предшествовал настоящему, но погиб ранее его возникновения». Как и во всех предыдущих случаях, наказанием падших ангелов было заточение их под землю. Исполинам же была уготована «вечная» земная жизнь. Сохраняя кровное родство с заточенными под землю ангелами и владея колоссальными знаниями, они в течение долгих тысячелетий оставались полновластными хозяевами Земли и в разных местах назывались адитьи, дайтьи и данавы, асуры и дэвы, сварожичи и дыевичи, асы и ваны, титаны и олимпийцы…

Правда, по следующему фрагменту из эфиопской версии Книги Еноха можно заключить, что оставшимися на Земле исполинами, скорее всего, были дайтьи, данавы и другие творящие беззакония боги и демоны.

«И духи исполинов, которые устремляются на облака, погибнут, и будут низринуты, и станут совершать насилие, и производить разрушение на земле, и причинять бедствие».

Одним словом, вопрос остается до конца не решенным. Как сохраняется повод и для дальнейших исследований.

Часть пятая

Люди-амфибии — учителя, пережившие потопы

Где-то вздуется бурливо

Окиян, подымет вой,

Хлынет на берег пустой,

Расплеснется в шумном беге,

И очутятся на бреге,

В чешуе, как жар горя,

Тридцать три богатыря.

Все красавцы молодые,

Великаны удалые,

Все равны, как на подбор,

С ними дядька Черномор.

А.С. Пушкин «Сказка о царе Салтане»

Выше я уже показал, что прежние жители нашей планеты относились к двум различным группам существ. В первую, самую древнюю и наиболее представительную группу, входили коренные обитатели Земли — наги, виевичи, паннаги, ракшасы, якши, пишачи, рудры, фоморы и другие змее-люди и «демонические» существа, большинство из которых, по-видимому, относилось к классу рептилий.

Вторая, более молодая группа разумных существ состояла из похожих на современных людей пришельцев из Космоса — адитьев, дайтьев и данавов и родственных им народов, прилетевших на нашу планету с гибнущего Марса, разрушенной планеты Фаэтон или из других звездных систем.

Кроме того, в допотопные времена существовала еще одна — третья группа разумных существ, которые по своей физиологии значительно больше отличались от людей, чем две предыдущие. Эти существа пережили потрясшие Землю катастрофы и потопы и были известны людям еще в XIX веке, а отдельные представители их чистокровной расы, возможно, до сих пор скрываются в неисследованных глубинах океанов и морей. О них мы и поговорим.

Глава первая

Люди-амфибии до Рождества Христова

Ниватакавачи — разумные обитатели морских глубин

О героях индийских мифов ниватакавачах известно не много. О них упоминают «Вишну-пурана», «Махабхарата» и еще несколько древнеиндийских источников. Название ниватакавачи переводится с санскрита как «тот, чья броня непроницаема», или как «одетые в непробиваемые панцири»[245], а они сами относятся к роду дайтьев или данавов.

Вот что говорится о борьбе сына предводителя адитьев Индры, Арджуны с ниватакавачами в Третьей книге «Махабхараты» в переводе Я.В. Васильковой и С.Л. Невеловой[246]:

«Когда я [Арджуна] овладел (небесным) оружием и заслужил доверие [небожителей], [Индра]… сказал: … “Во всех трех мирах нет теперь ничего непосильного для тебя. В крепости в глубине океана укрылись мои враги-данавы, что зовутся “одетыми в непробиваемые панцири”[247]. Насчитывается их триста миллионов, они схожи друг с другом и своим обликом, и могуществом, и величием. Покори их, о Каунтея!”. Затем он дал мне дивно сверкающую колесницу[248], управляемую Матали…

Наконец я увидел океан — извечного грозного владыку вод. Пенились волны … Подводными рифами казались тямингилы и тимитимингилы, черепахи и макары[249]. Тысячи раковин мерцали сквозь воду…. Это было похоже на чудо.

Преодолев бурный [океан][250], величайший хранитель вод, я увидел прямо перед собой город дайтьев, кишевший данавами[251]. Тут Матали быстро опустился на сушу и направился к этому городу, оглашая окрестности грохотом колесницы. Услышав тот грохот, подобный небесному грому, данавы… заперли в тревоге ворота, установили в городе стражу, и никого не стало видно.

Тут я взял громкозвучную раковину Девадатту[252] и, направив ее в сторону города демонов[253], слегка дунул в нее. Этот звук заполнил собою весь небосвод и породил эхо, великаны в ужасе спрятались. Затем отовсюду появились тысячи сыновей Дити, разнообразно вооруженных [демонов] «в непробиваемых панцирях». В руках у них было… всевозможное оружие…