Осознанное сновидение - Ваггонер Роберт - Страница 53

В еще одном случае, дримерша с большим опытом регулярно получала в сновидениях помощь от сновиденной комнаты и от сновиденного доктора. В некоторых случаях совмещались оба варианта. Она вспоминает: "Я нахожусь на улице, сосредотачиваюсь на образе Целительной Комнаты, прохожу сквозь стену и оказываюсь в кабинете врача". Потом она встречает молодую девушку, похожую на медсестру, которая ее угощает шоколадным пирожным, но она отказывается, говоря "оно выглядит слишком соблазнительно". Потом она идет дальше, встречает доктора и говорит ему "не могли бы вы мне помочь?" Доктор отвечает: "я не знаю". Она говорит: "Ну все же попробуйте" Он начинает отказываться: "Я устал, уже поздно и кроме того, вы всегда сюда приходите по пятницам". Она продолжает докапываться до доктора, который угощает ее миской супа. Она пробует, оказывается, что это борщ, и она думает про себя: "этот зараза доктор никогда со мной не соглашается". Когда доктор собирается уходить, она говорит вслух: "Это мой сон, вы такой, каким я вас придумала. Скажите мне наконец что- нибудь попроще". Потом она просыпается.

В этом конкретном случае у дримерши не произошло никаких улучшений в плане здоровья, удивительно, но в ее действиях замечается некоторая пассивность. Если Килин сотворила свое зелье и непосредственно применила исцеляющее намерение, эта особа, похоже, пыталась получить себе помощь извне, прибегая к услугам сновиденного доктора. Заметьте, что она начинает беседу словами "не могли бы вы мне помочь?" Также любопытно, что доктор знает о ее манерах приходить поздно и по пятницам, когда он чувствует себя уставшим, намекая на то, что она пытается получить внутреннюю помощь в неподходящее время или неподходящим способом. Он не слушает ее возражения и в знак своего несоглаия угощает ее борщом. Любопытно, не является ли предложение в сновидении борща и шоколадных пирожных символическим, а может быть и буквальным пожеланием хорошего здоровья? Или, быть может, вся беседа в целом свидетельствует об определенных трудностях в восприятии предположений о здоровье?

Хотя установить точное символическое значение этого конкретного осознанного сновидения почти не представляется возможным, еще одна дримерша сделала попытку использовать эту же проективную технику, чтобы улучшить свое здоровье. "После того, как я осозналась", говорит она, "я вспомнила про задание, которое давал Эд Келлог — спросить, что мне нужно делать, чтобы улучшить свое здоровье". Она решила, что зайдет внутрь некоторого здания и там получит ответ. "Я направилась к домам, которые были на некотором расстоянии, но все они были закрыты. Я поняла, что они все заброшены и даже не пыталась войти внутрь".

Потом она пошла в магазин, намерив, что, поднявшись по эскалатору, она узнает, что нужно для поправки здоровья. Она нашла там пару коробок, в которых были какие-то маленькие одинаковые пакетики — коммерческая магия? Она догадалась, что в этих пакетиках какие-то целебные или защитные вещества, и что их нужно вешать себе на шею, когда спишь. Она прошла мимо этих пакетиков, взяв вместо них плюшевого мишку, а потом дважды заметила, что какая-то черная женщина пытается за ней следить, но не придала этому значения. Потом она помнит, как зашла в какой-то дом, в котором была "не очень удобная" ванная комната. Она начала играть с котиком, потом заметила, что на ней белые пуховые перчатки, как шерсть у кота, и что она потеряла плюшевого мишку. В этот момент она проснулась.

Как и в предыдущем случае, в котором дримерша пыталась получить помощь у доктора, эта дримерша также не почувствовала никаких значительных улучшений в плане здоровья. Она решает узнать, "что нужно делать для улучшения своего здоровья", но когда она намеревается найти ответ, то обнаруживает, что "все дома закрыты" Поскольку она осозналась, то без проблем может пройти через стену и проникнуть внутрь, но вместо этого догадывается, что "они все заброшены" и даже не пытается войти.

Затем, каждый раз, когда она пытается получить ответ, натыкается на что-нибудь такое, что потом отбрасывает, потому что все это не имеет в ее глазах никакой ценности. Она дважды не обращает внимания на черную женщину, которая пыталась идти за ней следом. Затем сновидение продолжает в том же духе, показывая ей "не очень удобную" ванную комнату. В конце сновидения она играет с котиком, и в результате обнаруживает, что у нее самой белые пуховые перчатки "как у кота". В определенном смысле это сновидение представляет собой игру между желанием дримерши узнать про то, что необходимо для исцеления и ее же очевидным нежеланием принять хоть какой-нибудь из ответов и знаков помощи, который посылает ей сновидение. Возможно, символизм этого сновидения подсказывает, что у самой дримерши несколько противоречивые убеждения о том, являются ли сновидения полезным целительным средством.

Конечно, проблемы со здоровьем возникают по различным причинам и к ним можно относиться по разному. Один врач, например, порекомендовал своему пациенту, у которого был послетравматический стресс, осознаться во сне, чтобы избавиться от своих кошмаров. К своему удивлению, пациент заявил ему, что ни за что не станет заниматься осознанными сновидениями, чтобы избавляться от кошмаров. На вопрос почему, сей джентльмен ответил, что ему нужно получить страховые выплаты по состоянию здоровья.

Даже если человек искренне желает улучшить свое здоровье, он или она может не верить в возможность этого. В осознанном сновидении наши убеждения и ожидания являются мощными факторами, влияющими на ход сновидения и определяющими нашу реакцию на ту информацию, которую мы получаем. Еще раз обращая внимание на неудачные попытки исцеления в осознанных сновидениях, мы можем достичь понимания того, как нас ограничивают наши ожидания и убеждения.

ИСЦЕЛЕНИЕ ДРУГИХ ЛЮДЕЙ В ОСОЗНАННЫХ СНОВИДЕНИЯХ

Как показывают приведенные в этой главе примеры, возможность самоисцеления в осознанном сновидении неоднократно была продемонстрирована. Человек, который осознает себя в окружении бессознательного (или подсознания), находится в чрезвычайно удобном положении для того, чтобы эффективно воспользоваться своим исцеляющим намерением и целительной энергией. Если человек находится в осознанном состоянии в бессознательном, то его конструктивное исцеляющее намерение заметно увеличивает его естественные целительные способности.

Но возможно ли, не ограничиваясь в сновидениях лишь исцелением самого себя, оказать в осознанном состоянии влияние на состояние здоровья своего друга? Может ли опытный сновидец использовать осознанные сновидения как средство излечения других людей?

Некоторые сновидцы пытались сделать это, хотя таких попыток было относительно немного. Здесь важно подчеркнуть, что по этическим соображениям сновидец обязательно должен получить предварительное согласие другого человека, прежде чем осуществлять какие бы то ни было попытки исцеления в осознанном сновидении. В таком случае у него не будет никаких сомнений относительно того, как этот человек отнесется к подобным действиям. Кроме того, тогда не будет опасности того, что в сновидении сновидец потеряет фокусировку внимания из-за внутренних колебаний по поводу того, вправе ли они совершить подобную попытку.

В некоторых случаях, когда сновидцы пытались направить целительную энергию на другого человека, действия в сновидении приводили к значительному улучшению состояния другого человека. Однако в других случаях персонаж из сна другого человека отражал направленный на него поток энергии, давая понять, что целительное намерение и поток энергии им не приветствуются. Как нетрудно догадаться, в этих случаях никакого улучшения здоровья не происходило.

В следующих примерах, в каждом из которых было получено согласие больного, Эд Келлог описывает свои попытки помочь выздоровлению других людей в осознанных сновидениях: