История Великого мятежа - "лорд Кларендой Эдуард Гайд" - Страница 223

Канцлер Казначейства — вторая по значимости должность в Казначействе после лорд-казначея. Должность возникает в правление Генриха III; в задачи канцлера Казначейства входила проверка отчетов казначея и контроль за текущими статьями доходов и расходов. Должность носила преимущественно административный характер, а в тюдоро-стюартовский период также предполагала некоторый объем судебных полномочий: канцлер Казначейства был постоянным членом Суда казначейства I: 29, 270, 277, 297, 331, 333, 439, 450,451, 453, 454, 457-460, 462; II: 25, 27, 67, 70, 125, 146, 164, 174, 208, 209, 259, 289-292

Канцлер университета Оксфорда — глава университетской корпорации Оксфорда. Должность известна с 1224 г. (первым канцлером стал францисканец Роберт Гроссетесте, раннее магистр оксфордских школ) II: 211

Капитул (в епископальной церкви) — коллегия каноников собора или коллегиатской церкви, осуществляющая управление административной, хозяйственной и душепастырской деятельностью храма I: 55,126,150,182,300; II: 318

Капуцины — члены ордена францисканцев, а именно его реформированной ветви, основанной в 1525 г. Маттео Басси (OFMCap). Капуцины прибыли ко двору Генриетты Марии в 1630 г. для совершения служб в часовне Сомерсет-хауса. Один из наиболее влиятельных членов общины, брат Захария из Лизье, который провел в Англии более 20 лет, посвятил в 1639 г. Генриетте Марии книгу духовных упражнений во францисканском духе «La Philosophie Chrestienne, ou persuasions puissanted au mespris de la vie» I: 50

Квакеры (Общество друзей, Церковь друзей) — христианская деноминация, сформировавшаяся в Англии во второй половине 1640-х гг. Вероучение имеет антитринитарный характер. Название происходит от английского глагола «quake» — испытывать священный трепет перед Богом. В 1647 г. начинает публичную проповедь основоположник квакерского движения Джордж Фокс, выступавший против институционального свящества, религиозных ритуалов и храмов; согласно Фоксу, способность проповедовать давалась озарением Святого Духа любому, включая женщин и детей, а познание Бога происходит путем личного откровения, «внутреннего озарения». Движение, зародившееся в Ланкашире, быстро распространилось на севере Англии. После 1656 г., когда один из учеников Фокса, Джон Найлер, с группой последователей в Бристоле воспроизводил вход Господень в Иерусалим, Парламент впервые начал гонения против квакеров. Результатом стала массовая эмиграция в Нидерланды (с 1655 г.) и северо-американские колонии (с 1657 г. квакеры прибывают в Провиденс, Новый Амстердам и Массачусетс, где подвергаются гонениям; с 1681 г. в Пенсильвании учреждается квакерская колония Уильяма Пенна) II: 244

Книга общих молитв — основная богослужебная книга Церкви Англии. Первое издание на английском языке, создававшееся под руководством Томаса Кранмера, было опубликовано в 1549 г. Издание содержало литургический календарь чтений и псалмов, молитвы суточного цикла (утреню и вечерню), тексты интроитов (входных песнопений), коллект (молитв дня), посланий и евангельских чтений для основных литургических периодов года и праздников, чин евхаристической литургии, чинопоследования крещения, конфирмации, брака, посещения и причащения больных и очищения рожениц. В 1550 г. были добавлены чинопоследования консекрации архиепископа, епископа, пресвитера и диакона. В 1552 г. в свет вышло второе эдвардианское издание Книги общих молитв, претерпевшее значительные теологические изменения под влиянием Мартина Буцера и Петра Мученика Вермильи (изменен обряд причащения, из чинопоследования крещения изъяты экзорцизм, миропомазание и тройное погружение; сокращен чин погребения и молитва за усопших). Наконец, после реставрации протестантизма Елизаветой I в 1559 г. была опубликована третья редакция Книги общих молитв, которая использовалась вплоть до запрещения ее в употреблении решением Долгого Парламента в 1645 г. Елизаветинская редакция была более консервативной в отношении обрядов, чем редакция 1552 г. (предписывалось использование духовенством традиционных литургических одежд, в литании опускались молитвы против Папы, в календарь было добавлено несколько праздников и т. д). Наконец, последние незначительные изменения (в катехизис добавлены вопросы о Таинствах) были внесены в 1604 г. после воцарения Якова I Стюарта I: 119, 122, 128, 250, 268, 453; II: 173, 318, 320

Ковенант (Национальный ковенант) — подписан 28 февраля 1638 г. в Эдинбурге как реакция на попытку навязывания церкви в Шотландии Книги общих молитв и епископального устройства. Текст Ковенанта включал текст Королевского исповедания 1581 г. (или так называемого «Негативного исповедания», отрицавшего использование католических практик и вероучения), добавления пресвитерианского проповедника Александра Гендерсона и текст клятвы. Подписание Ковенанта трактовалось не только как политический акт, но и как заключение завета шотландского народа с Богом I: 172,441

Комиссия для слушаний и решений (Commission of oyer and terminer; латинский вариант — audiendo et terminando) — комиссия с полномочиями для суда по уголовным преступлениям и изменам, согласно которой назначенные судьи или любые другие персоны, перечисленные в назначении, могли выносить вердикты по делам о фелонии, измене, заговоре или значимых уголовных преступлениях I: 70

Комитет безопасности двух королевств — в 1642 г. в Англии был образован Комитет безопасности, состоявший из пяти лордов и десяти коммонеров; комитет был призван контролировать общий ход войны с королем и внутреннюю безопасность в королевстве. В 1644 г. после заключения альянса с Шотландией английский комитет был преобразован в Комитет обоих королевств (Committee of both Kingdoms). С 1646 г. после выхода шотландских комиссионеров институт стал именовался Комитетом Дерби-хауса. Наконец, после казни короля он был распущен 7 февраля 1649 г. II: 184,199

Комитет по проверке (Committee for Examinations) — парламентский комитет, декларированной целью которого было обеспечение безопасности Парламента через расследование любой поступавшей информации о возникновении таковой угрозы. Практически сразу в его ведение перешли и вопросы, связанные с обеспечением армии. Обладал неограниченными полномочиями проводить расследования, выносить приговоры, а также вторгаться в жилище, производить обыски и заключать под стражу по собственному усмотрению. Деятельность лондонского Комитета дублировалась рядом аналогичных комитетов в провинции. Комитет по проверке просуществовал с 1642 до 1646 г. В 1846 г. все документы Комитета сгорели при пожаре Парламента. В период Гражданской войны административно-судебная система Англии претерпела сильнейший кризис; претензии Парламента на полноту судебной власти в стране и последовательные меры, направленные к ограничению, а затем и ликвидации институтов прерогативной юстиции и отчасти деятельности судов общего права привели к тому, что обычные функции судов общего и цивильного права переходили к парламентским комиссиям, судопроизводство в которых отличалось упрощенной и чаще всего не формализованной процедурой I: 117,118

Коммонер — депутат Палаты общин I: 31,32,107,140,171,200, 203, 249,263,265, 269, 298, 303, 323, 333, 442, 445, 449, 466; II: 175, 195, 198, 200, 203, 204, 229, 233, 303, 304, 331-334, 336, 337, 344

Коммон-холл — корпорация, объединявшая элиту ливрейных компаний Сити (так называемых ливрейных мужей), которые предлагали на ежегодных выборах две кандидатуры на пост лорд-мэра, избирали шерифов и других должностных лиц Сити. Собрания корпорации проходили в Гилдхолле I: 123,124

Композиции — налог или выплата, призванная возместить потенциальные или реальные финансовые потери казны 1:62; II: 209, 211, 234, 255, 308

Констебль (лат. constabularius) — должность в локальной администрации английских графств. Согласно Винчестерскому статуту 1285 г. в каждую сотню графства назначались два констебля, в обязанности которых входило поддержание мира. Согласно Вестминстерскому статуту 1380 г. среди обязанностей констебля называлось следующее: поддержание порядка на территории сотни, контроль за мерами и весами, контроль за сбором налогов и соблюдением законов. Таким образом, должность констебля оказывалась вспомогательной по отношению к должностям мировых судей и шерифов графств. С XVII столетия возникает должность приходских констеблей, поддерживавших порядок на уровне прихода I: 242, 380; II: 49, 57, 59, 120,235,263,299