Нетопырь (СИ) - Чинцов Вадим Владимирович - Страница 36

Наш санный поезд из пяти саней отправился за невестой и после выкупа у родных невесту усадили в сани и мы отправились в собор, сам епископ из уважения провел таинство венчания, а Петрович держал надо мной венец, собор был забит битком — Боярские свадьбы были нечастыми и народ не мог пропустить возможности рассказывать потом как лично лицезрел, а потом и угощался — на подворье жениха для всех желающих выставляли столы с угощением, вот такие понты были и в этом времени. Люди в любом времени были все одинаковы.

После возвращения из церкви у дома нас встретили мои родители: отец — с иконой, мать — с караваем. Солонка с солью, венчавшая каравай, символизировала будущее благосостояние супругов. На Руси соль была редким, и потому дорогим продуктом. Нас осыпали хмелем, деньгами, орехами и хлебными зернами. Хлебные зерна символизировали плодородие, поэтому осыпать пшеницей жену и мужа означало желать им многочадия.

Затем начался свадебный пир. Прежде всего, на столе присутствовала традиционная еда — большой, круглый свадебный каравай (курник), украшенный веточками «девьей красоты», а также «птичками» и «шишками» из теста, «лежень» — продолговатый хлеб и булочки — «шишки» и «витушки». Каравай разрезала сама невеста и раздала гостям, его нужно было съесть полностью. Так на молодых призывалось Божие благословение. Главным блюдом были жареные лебеди. Считалось, что лебедей могли есть только на свадьбе. Мы с Снежаной почти ничего не ели, перед нами стоял один прибор, и я по обычаю кормил молодую жену. На столе стоял бочонок с медом, символизирующим сладкую супружескую жизнь. Объем бочонка был под пять-шесть литров, весь мед по обычаю молодые должны были съесть после свадьбы. Отсюда и пошло название — «медовый месяц». Спиртного мы не пили совсем, хотя перед нами на столе стояли кувшины с вином, перевязанные красной лентой.

Мы раньше всех покинули свадебный пир. В первый раз нас уложили спать в нежилом, нетопленном покое. Постель лично застелила свекровь. По старинному обычаю невесте полагалось разуть молодого мужа — этим она показывала свою покорность и признавала его власть над собой.

Я помог Снежане раздеться, она покраснела и жалобно взмолилась — Потуши пожалуйста свечи, я стесняюсь!

Я крепко поцеловал ее в губы и уложил в постель — Нечего тут стыдиться! ложись, пока не замерзла.

Моя жена закрыла глаза, я лег сверху, стараясь вес свой перенести на руки и колени и накрыл нас пуховым одеялом.

Утром мы представили окровавленную простыню, а свадебный пир справлялся уже в доме невесты, и все гости приносили в подарок курицу или петуха, украшенных лентами и цветами. В последующие дни вся свадебная процессия поочередно обходила всех родственников жениха и невесты, пируя в каждом доме. Моими единственными здесь родственниками были все семьи попаданцев и они по очереди накрывали стол.

Глава 18

Отгуляв неделю на моей свадьбе, Варяг нас всех перед своим отъездом в Киев собрал как боярскую Думу для обсуждения своей дальнейшей политики — Ну что, друзья! Все мы хорошо отдохнули, пора и мозгами немного пошевелить.

В нашей реальной истории через три года суздальские князья решили пересечь Оку и основали Нижний Новгород в месте слияния Оки и Волги. Крестьян-переселенцев в это время в Заочье практически не было. Вся кампания носила завоевательный характер с целью дальнейшего заселения мордовских земель русскими земледельцами. По сути, тогда начался период насильственного захвата лакомых областей древней страны «Мордия». До этого мордовские народы эрзя и мокша жили в союзе с русским миром, платили князьям дань дарами природы и пользовались автономией. Мощный удар по ним был нанесён в одна тысяча двести двадцать шестом году. Князья Святослав и Иван Всеволодовичи по воле старшего брата напали на Пургасову мордву и разорили «множество сел». В течении года княжеское воинство уничтожало население, жгло деревни, травило хлеба и резало скот. Молодых и работоспособных брали в плен. Остальных, кто не успел скрыться, безжалостно уничтожали.

— Прямо как мы половцев под нож пустили!

Варяг кивнул — Да, и мы отметились, но у нас иного выхода не было, а у русских князей был.

— Вовремя они угорели! — Роза хихикнула, но щипок мужа за бедро прервал ее веселье.

— Слабость мордвы, вызванная войнами с Юрием Всеволодовичем, существенно ускорила после нападения на мокшу, буртасов и эрзян монгольскую победу и ускорила нападение на Рязань и Владимир. Нам позарез нужно превратить в союзников эти народы. Возможно нам придется в следующем году организовать совместный поход на черемисов, которые с удовольствием войдут в состав Золотой Орды. Они в РИ поставляли воинов в её армию, участвовали в набегах и походах, в том числе на Русь. После распада Золотой Орды черемисы вошли в состав Казанского ханства. Из-за внутренней борьбы кланов они воевали то на стороне Казанского хана с Русью, то наоборот. Мы обязаны устранить эту опасность для Руси, лишив монголов возможности усилиться за счет марийцев. Я предлагаю обоих Бесов и Артема отправить в сопровождении боевых холопов, доставшихся им от убитых черниговских бояр, и полусотни половцев отправиться на поиски мифического города Мокши и провести переговоры с вождем или князем этих эрзя и мордвы.

Братья Татарины поднялись и Сашка высказался за двоих — Мы тоже отправимся в Мокшу!

Волк тоже не сдержался — Я тоже с ними! Им наши луки не лишними будут!

Антон и Макс дружно заявили — Мы тоже пойдем в поход!

Елена Брянцева не выдержала — А почему это наш сын должен идти, а мы должны сидеть в Чернигове?

Варяг вздохнул — А потому что за городом кто-то должен пригляд иметь. Ладно, раз вы считаете, что делегацию нужно усилить, хорошо, кто вызвался, тот и пойдет. А Бес за вами, сопляками, присмотрит!

Ярик поднял руку как ученик — Я тоже пойду, возьму с собой Винторез на всякий случай и гранаты можно взять. Глядишь себе жену приведу из похода!

Все усмехнулись и понеслись шуточки.

— Все, посмеялись и будя! Готовьтесь, завтра и выступим все вместе, я в Киев, а Бес поведет в Мокшу. Пригласите нашего половецкого друга, нам с ним о его половцах нужно договориться. Да и о самом городе он может быть в курсе.

— Кстати, а велик ли этот город? — мой отец уже мысленно готовился к вылазке.

— Монголы, взяв город, отрезали у убитых защитников двадцать семь тысяч правых ушей. Мордовский город был окружён непроходимыми лесами. Батый и другие царевичи приказали прорубить к нему просеку такой ширины, чтобы по ней могло «двигаться четыре встречные телеги».

Юрий Кончакович вместе со своими воинами отправил с нами своего приближенного советника Кайапу. Этот половец бывал у мокшан. На привале он рассказал — Правит мокшанами царь Андрей Пуреш, объединившего ряд княжеств. У него есть сын Атямас и дочь Нарчатка. Пуреш поддерживал союзнические отношения с покойным половецким ханом Котяном.

Изучив нашу карту, половец обвел пальцем земли, объединённые под властью Пуреша, включавшие бассейны рек Цны, Вада, среднего течения рек Мокши и Суры — Это вся территория мокшан.

— А вот народом эрзя правит князь Пургаз, вроде как искусный политик и полководец. Вот так о нем говорили даже мокшане. Территория Пургаза — это правобережье Оки и Волги вплоть до падения в неё Суры. Далее — междуречье Суры и Мокши в среднем течении. На юге — по правобережье Алатыря. Столицей всей территории эрзя является крепость Эрзямас (Арзамас).

Перейдя границу Черниговского княжества мы переправились через реку Воронеж и половцы расслабились — пошли родные им степи.

Встреча с воинами мокшан произошла у переправы через Цну. Мокшан было два десятка и поначалу они попытались при виде нас сбежать, но половцы не дали им пересечь реку, догнали и арканами повязали. Развязав пленников, Кайапа с ними поговорил на их языке и убедил отвести к своему князю.

Князь Пуреш с удивлением принял гостей. Кайапу он помнил, он был в свите хана Котяна — Как поживает хан?