Вы читаете книгу
Хрустальный Христос и древняя цивилизация. Книга I
Саверский Александр Владимирович
Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Хрустальный Христос и древняя цивилизация. Книга I - Саверский Александр Владимирович - Страница 24
* Археологическая культура бронзового века (XIX–XI вв. до н. э.), распространенная на территории Польши, Украины, Белоруссии и России.
Деградация древней письменности в современную
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-144', c: 4, b: 144})Создание фонетического письма считается большим эволюционным шагом в развитии письменности. Но вопрос этот не такой простой и однозначный. С одной стороны – да, фонетическое письмо дает возможность абсолютно точно передать мысль, а стало быть, оно необходимо для юридических документов, описания быта, событий – для точного воспроизведения религиозных текстов или поэтических гимнов.
Дело в том, что с другой стороны, появление обособленного фонетического письма указывает на деградацию письменности. Почему? Потому что пишется фонетическое письмо слева направо или справа налево, а древние языки и, стало быть, протоязык были несколько, мягко говоря, сложнее в написании. В их написании (у тех же хеттов) использовался т. н. способ письма бустрофедон, при котором направление письма чередуется в зависимости от четности строки, т. е. если первая строка пишется справа налево, то вторая – слева направо, третья – снова справа налево и т. д. При перемене направления письма буквы писались зеркально. В некоторых случаях написание должно было быть таким, чтобы читалось сверху вниз и снизу вверх, как письменность острова Пасхи.
Попробуйте так писать и читать, и вы поймете, почему мы говорим о деградации письменности. Сам способ письма служил развитию каких-то сверхспособностей в современном понимании. Какими интеллектом и навыками должны были обладать люди, использующие такой способ записи? Мало того, что необходимо было продумать знаки, которые бы согласовывались при чтении в разных направлениях – любой знак, строго говоря, должен был находиться одновременно не только в центре оси ординат, но и на одной из прямых; но потом нужно было их написать и прочитать. Невероятно! И при этом древнюю цивилизацию считают примитивной?! Сторонникам этой точки зрения хочется посоветовать взяться за перо и попробовать писать тексты бустрофедоном.
В современной психологии есть термин амбидекстрия – отсутствие явно выраженной мануальной асимметрии; проявляется тем, что человек или животное в равной степени владеет правой и левой руками, соответственно, может писать и читать в обе стороны. К таким людям с гармонично развитыми обоими полушариями головного мозга сегодня причисляют гениев, как, например, Леонардо да Винчи и Никола Тесла.
Но люди, использовавшие бустрофедон, должны быть причислены к амбидекстерам с высоким уровнем умственного развития. Вряд ли к таковым можно причислить жителей острова Пасхи, переписывающих без изменений одни и те же тексты, т. е. применявших этот способ написания, но не понимающих его, но что касается европейской цивилизации, ситуация иная – мы имеем дело с письменностью, свойственной высокоразвитому, гармоничному человечеству.
Кстати, применение бустрофедона позволяет-таки вопреки обычному упреку лингвистов рассматривать обратное прочтение древних надписей – поскольку при переходе на одностороннее чтение в лексикон вполне могли войти и зеркальные слова. Посмотрите, например, на два противоположных слова «рус» и «сур» – оба из арийского языка, первое – «светлый», второе – «солнце, сияющий». То есть очень вероятно, что это просто одно и то же слово в зеркальном исполнении, вошедшее в язык в обоих вариантах.
Взятый же за основу фонетический алфавит и послужил той самой «вавилонской башней» для международного языка. Произошло не только выделение знаков, использованных для обозначения звуков, но и упрощение способа написания. В итоге же все это привело к уничтожению международного протоязыка: фонетические алфавиты размножались по мере даже небольшого отличия устного языка – остальные, не использованные в фонетическом письме, знаки стали применяться как исключительно сакральные или опознавательные, или родовые знаки, как это продемонстрировали тамги. Конечно, такие явления не возникают на ровном месте, а потому период создания фонетических алфавитов должен соотноситься с общим упадком цивилизации.
К сожалению, у нас недостаточно оснований, чтобы утверждать наличие в древности единого устного языка, хотя многие лингвисты признают существование в качестве таковых арийского и праарийского. Каким бы он ни был, создание фонетических алфавитов и для устного языка должно было стать «вавилонской башней», поскольку они создавали и (или) усугубляли имеющиеся отличия. Фонетический алфавит без дополнительных иероглифических иллюстраций неизбежно должен был читаться по-разному при едином написании.
Во-первых, потому что еще сохранялись правила чтения в обе стороны и, возможно, сверху вниз и снизу вверх, а стало быть, одно и то же слово, написанное знаками такого алфавита, могли прочитать разными способами, соответственно, впоследствии по-разному произнести и так запомнить. Во-вторых, при отсутствии точного указания на звучание того или иного знака прочтение закладывалось и реализовалось неточное. Если бы рядом со словом «варуна», например, стоял соответствующий значок, то у читающего проблем бы не возникло, но в его отсутствие он вправе был прочитать «ворон» и т. п.
На самом деле, сталкиваясь с отдельными словами разных языков, иногда налицо именно такие казусы, когда появление слова в лексиконе связано с его неправильным прочтением – написанное теми же буквами, в другом языке оно читается и переводится иначе. Понятно, что происходило различное чтение одних и тех же букв, что привело к разному звучанию и добавлению новых звуков и письменных знаков. Так, довольно распространенное «мать, матер» в английском прозвучало почти как «мазер», вследствие чего было необходимо закрепить отличное звучание, и в письменном варианте появилась «H» – mother, а в немецком прочитали как mutter и т. д.
Фонетический алфавит, кроме всего прочего, послужил либо отчасти основой, либо отражением факта изменения мышления древних людей. Если совмещенный был показателен для амбидекстеров, то фонетический с написанием в одну сторону можно охарактеризовать как логический. Он совершенно не использует ассоциативное мышление, для которого необходимы знаки-образы, скорее демонстрируя кодировку информации, причем информации опять же не образной. Подобное программирование информации вполне естественным путем заставляет активизироваться именно логическое, рациональное, мышление, приводит к смещению акцента в его сторону, к асимметрии работы полушарий головного мозга. И получается, что дата создания первого исключительно фонетического алфавита весьма показательна – с одной стороны, она может указывать на время распада единого арийского государства, с другой – на начало изменения мышления и, соответственно, культуры и науки – мистический ассоциативный компонент начинает вытесняться, уступая место рациональному подходу и, как следствие, материальным ценностям.
Европейская письменность в Америке
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-145', c: 4, b: 145})Там, где находятся река Амазонка и одноименная область, названные в честь амазонок испанцами на основании рассказов местных индейцев, на экваторе расположен Эквадор – в этой стране сохранилась уникальная коллекция артефактов, собранная священником Креспи. Коллекция в первую очередь интересна пластинами с изображением письменных знаков, сходные знаки обнаружены и в пещере Берроуз в Северной Америке. При детальном изучении этих знаков обнаруживается безусловное сходство с древней европейской письменностью и знаками тамга.[65] Вот небольшой пример – посмотрите на знаки из пещеры Берроуз.
Легко опознаваемые знаки, известные практически по всем древним европейским письменным системам и тамгам: «круг», «ромб», «крест», «елочка», «Х», «L», «T», «C», «I», «Ь», «Г».
- Предыдущая
- 24/72
- Следующая
