Как мыслит человек - Аллен Джеймс - Страница 6

Вы пытаетесь исправить положение, повышая работникам жалованье или предоставляя определенные свободы, но дела идут по-прежнему плохо. Позвольте дать вам совет.

Тайные причины ваших неприятностей кроются не в людях, которых вы нанимаете, а в вас самих, и если вы беспристрастно и с искренним желанием обнаружить и исправить свои ошибки заглянете в собственную душу, то рано или поздно найдете корни своих бед.

Это может быть какое-то эгоистичное желание, или скрытая подозрительность, или недобрый настрой, который отравляет своим ядом окружающих вас людей и отражается на вас самих, даже если вы не проявляете это отношение в манерах или речи.

Относитесь в мыслях к своим служащим добрее, исходите из того, что они выполняют те необходимые работы, которыми вы сами не захотели бы заниматься, будь вы на их месте.

Редкое и прекрасное явление – смирение души, когда слуга полностью забывает себя ради блага господина, но еще много реже и прекраснее божественной красотой такое благородство души, когда человек, забыв о собственном счастье, стремится к счастью тех, кто находится под его властью и зависит от него в своем телесном пропитании.

И счастье такого человека увеличивается десятикратно, и ему не приходит в голову жаловаться на тех, кого он нанимает. Один известный и крупный работодатель, которому никогда не приходится увольнять работников, сказал: «У меня всегда были наилучшие отношения с работниками. Тем, кто пожелает узнать, чем это объясняется, я смогу ответить лишь одно: с самого начала я старался поступать с ними так, как хотел бы, чтобы поступали со мною». Здесь и кроется секрет преодоления нежелательных обстоятельств и концентрации желательных.

Вы жалуетесь, что одиноки и нелюбимы и у вас «нет ни одного друга в мире»? Умоляю вас: ради собственного счастья не вините никого, кроме себя.

Будьте дружелюбны по отношению к другим, и вскоре вокруг вас будут собираться друзья. Станьте чистым и любящим, и вас все полюбят.

Какие бы условия ни отягощали вашу жизнь, у вас всегда есть возможность избавиться от их гнета, развивая и используя внутреннюю преобразующую силу самоочищения и преодоления собственных слабостей.

Будь то бедность, портящая вам жизнь (не забывайте, что в данном случае я имею в виду ту бедность, которая является источником страданий, а не добровольную бедность, возвышающую души, освобожденные от мирской суетности), или обременяющее богатство, или множество несчастий, горя и досады, образующие темный фон для паутины жизни, – все это вы можете преодолеть, справившись с эгоистическими побуждениями в себе, которые дают им жизнь.

Неважно, что по непререкаемому Закону былые мысли и поступки следует отработать и искупить; ведь по тому же Закону мы в каждый момент своей жизни приводим в движение новые мысли и поступки, и в нашей власти сделать их хорошими или плохими.

Из этого также не следует, что если человеку (пожинающему то, что он посеял) суждено утратить деньги или лишиться положения, то он неминуемо должен потерять также силу духа или прямоты поведения, а ведь именно они являются основой его богатства, власти и счастья. Тот, кто чрезмерно дорожит своим «я», – сам себе враг и окружен врагами, а тот, кто не боится перемен в своей сущности, – сам себе спаситель, и его окружают друзья, как броня от внешних невзгод. Перед божественным сиянием чистого сердца исчезает всякая тьма, тают все тучи, и тому, кто совладал с собой, покорится вселенная.

А потому отрешитесь от бедности, отрешитесь от боли, отрешитесь от бед, вздохов, сетований, сердечных страданий и одиночества, отрешитесь от себя.

Пусть с вас спадет старая одежда мелкого себялюбия, и вы облачитесь в новую одежду вселенской Любви. Тогда вы осознаете внутреннее небо, и оно отразится во всей вашей внешней жизни.

Тот, кто твердо встал на путь преодоления себя, кто идет, опираясь на посох Веры, по дороге самопожертвования, непременно достигнет наивысшего процветания и пожнет обильные и непреходящие радость и блаженство.

4. Безмолвная сила мысли: контролировать и направлять свои силы

Самые могущественные силы вселенной действуют беззвучно. И, в соответствии с интенсивностью своего могущества, сила становится благотворной, если ее правильно направить, и разрушительной при неправильном использовании.

Это общеизвестно в отношении механических сил, таких как пар, электричество и т. д., но лишь немногие научились применять это знание в сфере разума, где постоянно генерируются, чтобы проявиться в форме потоков спасения или разрушения, силы мысли (самые мощные из всех, существующих на свете).

На нынешнем этапе эволюции человек начал более-менее успешно овладевать этими силами и сейчас находится в процессе полного их себе подчинения. Всю мудрость, доступную человеку на этой материальной земле, можно обрести лишь благодаря умению полностью управлять собою, и в этой связи заповедь «Любите врагов ваших» следует толковать как призыв безотлагательно вступить в обладание этой возвышенной мудростью, подчинив себе, освоив и преобразовав те силы разума, которым человек сейчас рабски подчиняется и потому беспомощно плывет в стремнинах потока себялюбия.

Еврейские пророки, глубоко знавшие и понимавшие Высший закон, всегда связывали внешние события с внутренними мыслями и ассоциировали национальные бедствия или успех с мыслями и желаниями, которые доминировали в народе в то или иное время.

Знание причинно-следственной силы мысли лежит в основе не только всех их пророчеств, но и в основе любой настоящей мудрости и силы. Ну а события общенационального значения – это просто проявление психических сил нации.

Любая война, любая чума, любой голод – это встречи и столкновения неверно направленных мысленных сил, кульминационные точки, в которых в действие вступает разрушение, выполняющее роль представителя Закона.