Танцующие с тенью - Ричо Дэвид - Страница 2

Короче говоря, негативную сторону нашей тени можно было бы назвать подвалом собственного неисследованного стыда, а позитивную сторону тени — чердаком невостребованной ценности. Благодаря этой книге вы сможете спуститься в подвал себя, вытащить из него негативную тень и извлечь из нее выгоду, а также подняться на чердак и наконец насладиться своей позитивной тенью и получить пользу и от нее. В отличие от множества других книг на эту тему, мой текст сконцентрирован не столько на диком мраке, царящем внутри нас, людей, сколько на наших практических, повседневных недостатках и ошибках, причем как на тех, которые мы в себе не видим, так и на тех, которые осознаем вполне четко.

Благодаря этой книге вы с огромным оптимизмом, сердечно и бесстрашно поприветствуете в себе все, что раньше отказывались принимать. В каждой твердой и непривлекательной скорлупке вы найдете зернышко добра. Мы с вами — алхимики, которые верят, что из свинца можно извлечь золото. Мы заботливые родители, верящие, что их маленькие чудовища станут президентами. Мы читатели, с самого начала романа понимающие, что злодей переквалифицируется в героя. Мы священники, верующие, что грешники станут святыми.

Как же все это случится? Не путем отрицания и отмены в себе чего-то нежелательного, а, скорее, благодаря признанию, убаюкиванию принятием, а затем продвижению через него к истинной, полной самореализации. При таком дружелюбном, радушном подходе свинец получит полное право на то, чтобы быть тяжелым, маленькие чудовища — право вредничать и шалить, злодеи — злодействовать, грешники — грешить. Они все будут собой, увидят себя и примут. И тогда они заметят, как много энергии у них есть для достижения более высоких и великих целей, какой огромный потенциал для большей радости и большей отдачи миру в них заложен. В результате этого осознания произойдет мощный сдвиг, и они превратятся в прекрасных лебедей, как превращаются гадкие утята, узнав, кто они такие на самом деле. Ну разве это не замечательная перспектива?!

Темная сторона совершенно нормальна для существ вроде нас, людей, в которых бок о бок живут обе части каждого комплекта противоположностей. Не бывает света без мрака, который с ним контрастирует. Когда дневного света слишком много, это порождает тоску по ночи. Следовательно, не существует и мрака без света. Это источник надежды. Чтобы вызвать свет, просто необходима определенная работа. Далее в книге как раз и описывается программа, которая поможет вам выполнить эту работу и в полной мере принять обе стороны себя как нечто надлежащее, понятное и чрезвычайно полезное.

Юнг использует в качестве символов сторон этой тени образ двух разбойников, распятых вместе с Иисусом: один всячески хулил и поносил Христа, а другой, напротив, сочувствовал ему и молил о преображении, трансформации. Это противоположные стороны наших с вами душ. Мы неистово боремся против проникновения в нашу жизнь света и одновременно жаждем этого. И, как ни удивительно, и то и другое играет свою роль в раскрытии нашей внутренней целостности. Разбойнику, который приветствовал свет, рай был обещан сразу. Но и для вора, отвернувшегося от света, он тоже оставался доступным. Надо было лишь захотеть войти в пламя чистилища, где он смог бы лицом к лицу встретиться со своей внутренней тьмой и слиться с ней. В сущности, в этом очищении огнем и состоит работа над темной, теневой стороной себя. То, что вы прочтете в следующих главах, не сделает вас огнеупорными, но огонь будет дружелюбным.

Говорят, у каждого из нас есть близнец. Вообще-то, с точки зрения психологии мы все по знаку зодиака Близнецы. Любой человек, на которого мы реагируем с сильным страхом, желанием, отвращением или восхищением, является близнецом нашей внутренней непризнанной жизни. В каждом из нас есть качества как положительные, так и отрицательные, которые заметны в других, но невидимы в нас, в том числе нам самим. И мы должны практиковаться в том, чтобы очаровываться людьми, которые нас явно раздражают или очевидно нам симпатичны, и находить в них потаенные уголки себя. В нашей психике самой природой заложен архетип близнецов: один плохой, другой хороший. Мы изначально настроены на то, чтобы отделять одну часть себя от другой, даже отчуждать ее. Но задача в том, чтобы оказаться в дружеских отношениях со всем в себе. Мы действительно способны радушно принять то, что кажется отталкивающим, и вспомнить то, что пытается от нас ускользнуть. Это потребует безграничного любопытства к неизведанным территориям своей психики, которые, кстати, всегда мечтали быть аннексированными и войти в союз с нашим «я» или же воссоединиться с ним после отделения. По сути, такая консолидация всех внутренних частей сохраняет их идентичность и усиливает сплоченность — так государства сохраняют свой суверенитет, присоединяясь к альянсу.

Тень бросает нам сложный вызов: договориться об альянсе между всеми противоборствующими силами внутри нас. В каждом честном мужчине есть нечестная сторона, у каждой верной женщины есть сторона неверная. Мужественная честность, необходимая для поиска таких противоречий внутри себя, формирует характер. Подружившись с обеими сторонами себя, мы позволяем своим поляризованным напряженностям проникнуть в наше сознание, а это помогает найти место, где спрятаны их творческие возможности. В этом смысле тень — величайший дар. Без нее наше эго отождествлялось бы исключительно с его светлой стороной и поддерживало бы преувеличенное, раздутое представление о себе, тем самым заглушая темную славу, которая так и ждет, чтобы ее обнаружили.

Надо сказать, тень определяет наши ежедневные взаимодействия и отношения гораздо сильнее, чем мы себе представляем. Будучи энергией отвергнутой и демонизируемой, она коварна и хитра, она знает сотню способов спрятаться в наших решениях и поступках. Отличной метафорой человеческой природы является природа вообще. Под видимым миром спрятан еще один, и, чтобы до него добраться, необходимы раскопки. Мир этот полон темных пещер, в которых вместо птиц живут летучие мыши. Исследование подземного мира требует особой подготовки. Нам с вами придется стать своего рода психологическими спелеологами, и, признаться, эта перспектива многих пугает или как минимум не особо привлекает. Из-за выворачивания серо-коричневой подкладки наша видимая персона — образ, который мы предъявляем миру, — чувствует угрозу. Подземный мир в этой метафоре, конечно же, наш с вами внутренний мир.

В греческой мифологии есть чудовище Минотавр, живущее в темном лабиринте, — это метафора тени в нашем бессознательном. Каждый год Минотавр убивал семерых афинских девушек и семерых афинских юношей. Это аллегорический способ сказать, что скрытое во тьме может разрушать и уничтожать жизнь и радость. Герой Тесей убил Минотавра внешне, но так и не смог противостоять своему внутреннему Минотавру. В последующем он прогнал собственного сына, которого потом сожрало морское чудовище. То есть Тесей сам сделал со своим сыном то, что Минотавр делал с сыновьями афинян. Пока мы продолжаем верить, что тень в нас непременно нужно убить или отменить, мы обречены отыгрывать ее темные и мрачные сценарии.

Подобно собору и лесу, метафорам человеческой психики, человек никогда не закончен, но всегда целостен. И это отличная новость, ведь из незавершенного можно сделать что-то полное и совершенное. В сущности, наша живая энергия, жизненная сила напрямую зависит не от совершенства, а от нашей целостности. Единственный вопрос тут в том, какой объем осознанности мы способны выдержать. Нам никогда не узнать и не понять всю свою тень целиком, мы познаем ее постепенно, по частичке за раз — только то, к чему готовы, а ко всему мы не будем готовы никогда. Тень невозможно полностью приручить, с ней нельзя полностью подружиться, но мы можем наладить с ней контакт, торговаться и договариваться о компромиссах. А если мы каждый день будем заключать с ней хоть немного выгодную для себя сделку, то освободимся от перфекционизма и чувства собственной неполноценности — двух крайне неудобных последствий тени.