Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Микаэль Айванхов - Грицанов Александр А. - Страница 50
Согласно Айванхову, первый закон морали говорит о том, что не надо думать или чувствовать то, что может быть опасно или принесет вред другим. Каждый думает, что если бы справедливость существовала, она проявляла бы себя быстрее, они не понимают причины отсрочки наказания или расплаты, они сами делают выводы. «Если бы законы работали быстрее, было бы лучше, потому что, если бы нас исправили быстрее, мы бы понимали и никогда не делали бы снова, мы бы запомнили».
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-144', c: 4, b: 144})Айванхов пишет: я знаю причину этой медлительности. Посредством нее выражается доброта и милосердие Космического Разума, который хочет дать людям время, чтобы они поразмыслили над вещами, даже раскаялись и улучшили себя, стерли ошибки. Если бы их наказали сразу, они бы были неспособны ни к чему, слишком оказались бы раздавлены, чтобы улучшить себя. Поэтому, если им дается время, в течение которого они должны прочувствовать то, что сделали, они, возможно, начнут думать и улучшать себя. Хорошему человеку расплата тоже приходит не сразу, потому что если бы это произошло, он бы начал нарушать законы. Поэтому Небо ему дает возможность стать сильнее, увереннее в себе, понять себя; ему не сразу дается все, чтобы было время посмотреть, как долго он будет продолжать делать добро.
«Как посеешь, так и пожнешь» означает также: в соответствии с вашим сегодняшним поведением вы подготовляете ваше будущее. В настоящем мы исправляем наши прошлые ошибки, работой, которую вы проделываете внутри себя, вы прокладываете дорогу в будущее. Как только вы принимаете решение, будь оно плохим или хорошим, вы планируете свое будущее, хорошее или плохое. Если вы не замечаете изменений, будьте терпеливы, и вы их увидите.
Не мы создаем будущее, это просто высказывание, лучше было бы сказать: человек выбирает направление. Вы говорите: «Я пойду по этому пути», очень хорошо, но не вами будет создано то, что встретится вам на пути. И не мы создаем нашу плохую участь, мы просто двигаемся по направлению к ней, через зыбучие пески, болота и опасные леса… Мы выбрали направление, и это все. И если нам суждено иметь прекрасное будущее, это все подходит; если мы выбираем идти по направлению к нему, оно будет ждать нас. Благодаря нашему решению мы встретим сотни районов, сфер в пространстве (космосе), населенных прекрасными существами, и в зависимости от нашего решения мы идем выше или ниже, чтобы достичь их. Все огорчения и радости, которые уже существуют, были уже найдены другими перед нами, они уже созданы. От нас зависит, посетим мы их или нет.
Если мы будем изучать характер мыслей и чувств, мы обязательно обнаружим закон морали: для создания хорошего психического организма мы должны использовать только чистейшие, прекраснейшие, самые лучистые и святые вещества.
По мысли Айванхова, алхимики, которые искали таинственные способы превращения свинца в золото, в сущности, пытались переделать человеческую натуру из низкой в высокую, это было облагораживание человеческих существ, осуществимое любым из нас, если мы вместо удовольствия будем совершать работу.
Излучения, вихри и вулканические извержения, которые пробуждает сексуальная энергия, должны быть сконцентрированы и использованы для работы мозга, для активизации центров, которые до этого времени дремали, а сейчас будут вовлечены в работу. Вот когда человек становится гением, Властелином, божеством.
Вы формируете ваше тело теми элементами, которые поглощаете. Мысли и чувства состоят не из одного вещества, в них также есть свои ступени; чем выше вы забираетесь в поисках материала, тем чище он будет. Это же верно по отношению к физическому плану: все, что чисто, стремится подняться, нечистоты тяжелы и погружаются на дно, как испражнения и слизь. Чем чище материал, тем больше сопротивление, поэтому стройте свое тело из чистейших материалов, чтобы они могли противостоять страданиям и даже смерти.
То же самое происходит и на психическом уровне. В Евангелии рассказывается, что злые силы овладели некоторыми людьми. Почему? Потому что они нашли в них нечистоты, которые удовлетворяли их аппетитам. Злые силы также любят нечистоты. Для чего в церквах и храмах жгут ладан? Его чистота изгоняет чертей.
По Айванхову, вот что говорит Космический Разум: «Если вы допускаете нечистоты на физическом уровне, вы открываете путь микробам; если вы разрешаете нечистотам проникнуть на астральные и ментальные планы, вы открываете двери чертям». Иисус, изгоняющий злых духов и исцеляющий больных, сказал бы им: «Идите и больше не грешите», что означает: не разрешайте больше нечистотам проникнуть внутрь вас.
Положение, в котором оказалось человечество сейчас, не имеющее системы, основывающейся на истинной философии, очень тревожащее. Когда в сердцах людей нет места для Бога, что может сделать их хорошими, великодушными или прекрасными и благородными? Необходимо ждать появления системы философской, религиозной, моральной, применимой ко всему миру, которую нельзя было разорвать ни ученым, ни мыслителям, ни духовенству. Эта неразрушимая система будет введена Космическим Разумом, и она не будет подвержена ни времени, ни месту, ни человеческим изобретениям. Это будет неопровержимая система. Если вы преступаете законы человеческой морали, нарушая правила, и если вас поймают, вы будете наказаны; если же вам удается ускользнуть, вы также избегнете наказания, даже от Природы, потому что законы, которые вы преступили — человеческие законы. Но если вы переступаете моральные законы Природы, вам никогда не удастся избежать наказания.
Айванхов констатирует: первый закон морали был взят из сельского хозяйства: мы пожинаем то, что сеем. Второй — человек должен сделать выбор, быть разборчивым в чувствах и мыслях, также как и в материальной жизни. Третий закон касается космической морали. Он очень важен, потому что в нем речь идет о деятельности, существенной для человека: созидание.
Человек, следовательно, с самых истоков эволюции стремился творить, начиная с сотворения детей. Среди его самых сильных, самых стойких и глубоких инстинктов существует и этот — стремление быть творцом, быть в некотором роде как его Небесный Отец.
Творящая сила на один уровень выше совести: она исходит из той части души, которая проявляет себя в данный момент в виде воображения, способности исследовать, осознания реальности за гранью понимания и охватывания ее значения. Творить — значит идти по другую сторону самого себя, превосходить себя.
По Айванхову, третий закон космической морали звучит так: если хотите оставить позади трудности и болезни, если вы хотите творить, обогащая человечество шедеврами, соедините себя с Божественным, чтобы получить частицы, которые затем войдут в создания, и таким образом ваш ребенок или работа превзойдут вас своей красотой и разумом.
Согласно Айванхову, сейчас термин «равновесие» часто употребляется в связи с психическим здоровьем (человек уравновешен или неуравновешен), философией, политикой, экономикой и финансами.
После тысячелетнего опыта, счастливого и несчастливого, люди поняли, что они должны уважать этот великий закон уравновешенности, если они хотят избежать разных отклонений, восстаний и революций, войн и несчастий. К справедливости взывали, шли на бой за справедливость без осознания того, что это означает.
Чтобы понять справедливость, надо посмотреть выше физического уровня, а психический мир, мир чувств и мыслей, где существуют те же явления, нов более утонченной форме. Именно здесь, на более высоких уровнях, находим мы справедливость, которую не принимают во внимание.
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-145', c: 4, b: 145})Ведущим законом для человека является удовлетворение своих потребностей, несмотря на нужды других, его личность «распухает» и требует, настаивая на своем, кусая, царапая и ударяя, чтобы получить свое.
Если человек научится, как ограничивать себя в пище и удовольствиях, он опять вернется к жизни, у него появится внутренняя сила, способная исцелять, побеждать и все трансформировать. Но большинство людей продолжают становиться материальнее и тяжелее, а затем они недоумевают: «Почему у меня нет больше той радости и вдохновения, которые были раньше?».
- Предыдущая
- 50/65
- Следующая
