Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Мифы и легенды Китая - То Хёнсин - Страница 36
Как бы то ни было, сколотив состояние, Люй Шицзао выдал дочь за человека из Янчжоу, что на территории современной провинции Цзянсу. Чтобы произвести впечатление, он подготовил богатое приданое и поручил слуге доставить его. Слуга, погрузив приданое в лодку, плыл по реке Чжусяоцзян и ночью решил пришвартоваться у берега. И тут, словно из ниоткуда, у кромки воды появился даосский маг. Его длинные волосы были распущены, глаза остекленели, а изо рта текла слюна. Он выглядел так, что его вряд ли можно было назвать вменяемым.
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-144', c: 4, b: 144})Внезапно даос запрыгнул в лодку, полную приданого, которое Люй Шицзао отправил в дом сватов. Он быстро пробежал по палубе. Везде, где его ноги касались пола, вспыхивал огонь, мгновенно сжигая приданое. Но, что удивительно, огонь не причинил вреда людям и не повредил лодку. Когда пламя погасло, незнакомец исчез так же внезапно, как и появился. Возможно, это был дух, ненавидевший коррумпированного Люй Шицзао.
Вторая история произошла в эпоху Тан. Один из министров по имени Цзя Дань (730–805 гг. н. э.), завершив дела в императорском дворце, вернулся к себе домой и вызвал одного из стражников, охранявших Восточные ворота города Чанъань.
— Я вызвал тебя, чтобы поручить особое дело.
— Что за дело, господин?
— Завтра в полдень две женщины с очень странной внешностью войдут в Восточные ворота. Когда это случится, ты должен избить их дубинкой как можно сильнее. Даже если они будут умолять о пощаде, ни в коем случае не проявляй милосердия. Если они попытаются убежать, преследуй их и продолжай избивать.
— А что, если они умрут от побоев?
— Не беспокойся. Если они умрут от твоих ударов, это будет даже лучше. Просто запомни мои слова и действуй точно так, как я сказал.
Стражник был в недоумении, но согласился и вернулся на свой пост. На следующий день, в полдень, он увидел двух монахинь, приближающихся издалека.
Чем ближе они подходили, тем больше стражнику казалось, что они очень странные. Монахини выглядели вульгарно: на их лицах был толстый слой красной пудры, а их тела были обернуты ярко-красной тканью. Их облик совсем не соответствовал строгой аскетичности, характерной для монахинь.
«Наверняка это не монахини, а те странные существа, о которых говорил министр», — подумал стражник. Он бросился к женщинам и начал избивать их дубинкой. Монахини закричали:
— Мы ни в чем не виноваты!
Однако стражник вспомнил слова Цзя Даня и продолжал их бить. Тогда монахини попытались убежать. Они двигались настолько быстро, что казалось, будто они мчатся, словно скакуны. Стражник бросился в погоню и снова побил их, но им удалось убежать в лес, и он потерял их след.
Он поспешил к дому Цзя Даня и доложил ему о случившемся. Министр, услышав это, вздохнул и сказал:
— Раз они не погибли и смогли убежать, непременно случится беда.
На следующий день на восточном рынке в Чанъане внезапно вспыхнул пожар, который уничтожил несколько тысяч домов. К счастью, огонь удалось быстро потушить.
Оказалось, что монахини, которых Цзя Дань приказал избить, были нечистью, вызывающей пожары. Именно поэтому он приказал стражнику избить их до смерти. Если бы тот смог их убить, возможно, пожара бы не случилось. Однако благодаря тому, что стражник все же побил монахинь, их силы ослабли. Пожар не смог распространиться слишком далеко, и его удалось быстро потушить.
В мире широко известны демоны-лисы с девятью хвостами. Хоть о рысях знают намного меньше, но это тоже весьма коварные существа, не уступающие лисам ни в чем. В «Записках о поисках духов» есть жуткая история о рыси, которая превратилась в человека и причиняла вред людям.
В эпоху Западная Цзинь в уезде Усин жил человек с двумя сыновьями, и в семье его царил мир. Однажды отношение отца к сыновьям изменилось. Он стал часто ругать их, бить и проявлять агрессию. Сыновья не понимали, почему он стал так себя вести, и думали, что это связано со старостью и потерей терпения.
Со временем отец становился все более грубым. Как-то раз, когда сыновья работали в поле, он внезапно появился и начал избивать их большой дубинкой. Как бы ни были преданы своему отцу сыновья, они не выдержали и убежали.
Дома они пожаловались матери:
— Кажется, наш отец сошел с ума. Если бы мы не убежали вовремя, он бы забил нас до смерти.
Мать была ошеломлена, услышав это. Когда отец вернулся домой, она спросила его:
— Ты действительно пытался убить наших сыновей? Почему ты так поступил?
Лотоуминь, ок. 1781.
Wikimedia Commons
Ответ отца оказался совершенно неожиданным:
— О чем ты говоришь? Я никогда не бил и не ругал наших детей.
Сыновья начали перечислять случаи, когда отец плохо обращался с ними, но он еще яростнее отрицал это:
— Я ценю и люблю вас. Как вы могли подумать, что я так жестоко обращался с вами? Клянусь небом и предками, я никогда такого не делал.
— Но если это так, то кто же тогда все это время ругал и бил нас?
Отец задумался на некоторое время, а затем, вспомнив что-то, сказал:
— Я слышал, что старые рыси любят превращаться в людей и доставлять неприятности. Похоже, что все это время рысь принимала мой облик и мучила вас. Если демон снова появится, нужно непременно его убить.
После этого случая некоторое время отец был очень добр к своим детям. Сыновья решили, что демон исчез, и успокоились. Но однажды отец снова начал оскорблять и бить их, а затем куда-то убежал. Сыновья поняли, что рысь вернулась, и стали выжидать момент, чтобы поймать и уничтожить ее. Когда отец появился на поле, сыновья подбежали к нему и убили его. Вернувшись домой, они обнаружили, что настоящий отец уже ждет их там. Сыновья были рады, что убили рысь-демона.
Прошло несколько лет, и однажды даосский маг, проходя мимо их дома, внезапно остановился и сказал:
— Я чувствую, что в вашем отце течет злая энергия. Мне нужно войти в ваш дом.
Услышав это, отец рассердился и закричал:
— Не лезь не в свое дело и иди своей дорогой!
Но маг все же вошел в дом и начал произносить заклинания для изгнания нечисти. Вдруг произошло нечто удивительное: отец испугался, превратился в старую рысь и попытался спрятаться под кроватью. Маг быстро вытащил рысь и убил ее. Затем он сказал:
— Рысь постоянно жила в образе вашего отца. — После этого он ушел.
Сыновья поняли, что ошибочно приняли своего настоящего отца за демона и убили его. Охваченные гневом и чувством вины, они покончили с собой. Рысь, которая совершала злые поступки и вынудила убить невинного человека, оказалась столь же коварной и жестокой, как и девятихвостая лиса.
Иногда человек с искореженным или неправильным телом может быть более устрашающим, чем ужасающий монстр. В «Записках о поисках духов» встречаются две жуткие истории о нечисти в виде человеческой головы. События произошли в царстве У эпохи Троецарствия, хорошо известной по одноименному роману.
Генерал царства У Дэн Си после обряда жертвоприношения подвесил на веревке кусок свинины, но тут случилось нечто странное. В воздухе появилась человеческая голова, подлетела к свинине и начала ее поедать.
Увидев это, Дэн Си задумался: «Что это такое? Человек или призрак? Кем бы оно ни было, оно бесцеремонно вошло в мой дом и съело свинину с жертвенного стола. Надо проучить его». Он натянул тетиву лука и выстрелил в голову.
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-145', c: 4, b: 145})Голова, пораженная стрелой, исчезла. Но странности на этом не закончились. Неприятный звук, который издавала голова, поедая свинину, раздавался в доме еще три дня.
Лишь через три дня стало тихо, но для Дэн Си наступили тяжелые времена. Кто-то оклеветал его перед правителем царства У, заявив, что он планирует восстание. Вскоре Дэн Си, его семья и родственники были казнены за измену.
- Предыдущая
- 36/54
- Следующая
