Мифы и легенды Китая - То Хёнсин - Страница 28

Обожествляли даже Чжоу Цана, оруженосца Гуань Юя. Однако он был не настоящим человеком, а вымышленным персонажем, появившимся только в «Троецарствии». Благодаря этому факту хорошо видно, насколько истово китайский народ поклонялся Гуань Юю.

На протяжении почти тринадцати веков, начиная с эпохи Суй, в Китае отбирали чиновников на основании государственных экзаменов. Вплоть до наших дней самым быстрым способом добиться успеха в стране была сдача экзамена и получение должности чиновника, поэтому китайцы очень серьезно относились к этому испытанию.

Однако, несмотря на то что экзамен помогал быстро взобраться на вершину, его было чрезвычайно сложно сдать. В первую очередь — из-за очень высокой конкуренции. Это вполне объяснимо тем, что Китай всегда был огромной, перенаселенной страной. Существуют легенды о том, как трудно было сдать государственный экзамен. Говорят, что даже призраки не могли навредить тем, кто успешно прошел это испытание.

Такая система отбора породила своих божеств: одни из них защищали тех, кто готовился к экзамену, а другие помогали сдать его, если выполнить определенные ритуалы поклонения. Именно таким божеством был Чжун Куй. В «Дополнениях к “Записям бесед в Мэнси”» («Мэнси бу би тань»), составленных северосунским ученым Шэнь Ко (1031–1095), есть увлекательный рассказ о Чжун Куе.

Когда танский император Сюань-цзун заболел и был прикован к постели в течение месяца, он увидел сон. Во сне его оскорбил маленький призрак в красной одежде с одной обутой ногой. Внезапно появился большой человек в темно-синей одежде и порванной шляпе, схватил обидчика, выдавил ему пальцами глаза и съел их. Когда император спросил его: «Кто ты?» — тот ответил:

— Меня зовут Чжун Куй, я жил у горы Чжуннань. Я несколько раз сдавал экзамен, но, к своему стыду, раз за разом проваливался. Не в силах вынести позора, я разбил голову о каменные ступени императорского дворца и умер. Вы сжалились надо мной и устроили мне пышные похороны. А теперь, чтобы отплатить вам за эту милость, я съем всех злых духов, которые причиняют вам зло.

Услышав слова Чжун Куя, Сюань-цзун очнулся ото сна. Однако образ спасителя ярко отпечатался в его памяти. Сюань-цзун пригласил гениального художника У Даоцзы (680–740 гг. н. э.), чтобы тот нарисовал портрет Чжун Куя. К его удивлению, дух на картине оказался точным изображением духа, которого он видел во сне. Он назвал картину «Чжун Куй поедает призрака» и велел людям перерисовывать ее и вешать в своих домах, чтобы отгонять злых духов. На этой картине всегда присутствует летучая мышь. Дело в том, что летучие мыши умеют находить призраков по приказу Чжун Куя.

В «Повести о Чжун Куе, изгоняющем призраков» эпохи Цин рассказывается несколько иная история. Во времена правления танского Дэ-цзуна ученый муж Чжун Куй, живший у подножия горы Чжуннань, сдал экзамен с лучшими результатами и занял первое место. Однако император Дэ-цзун, судя по всему, оценивал людей по их внешности и был недоволен лицом Чжун Куя, когда тот пришел поприветствовать его. Он заявил Чжун Кую, что тот уродлив и не нравится ему. Более того, фаворит императора, лицемерный вассал по имени Лу Ци (ум. 785 г. н. э.), заявил:

— Этот человек слишком уродлив и не достоин первого места!

И Чжун Куя лишили его заслуженного статуса. Разгневанный Чжун Куй покончил с собой. Осознав свою ошибку, император Дэ-цзун отправил Лу Ци в изгнание и присвоил Чжун Кую титул Великий победитель демонов, чтобы успокоить его душу.

В китайском фольклоре есть похожая история. Чжун Куй был невероятно красив. Однажды он возмутился тем, что люди приносят жертвы призракам. В ярости он опрокинул стол с подношениями, за что разгневанные духи прокляли его и превратили в урода. Из-за его внешности отменили его результаты государственного экзамена. Он умер с обидой в душе и пожаловался на несправедливость Нефритовому императору. В ответ Небесный владыка поставил его командовать армией из трех тысяч воинов, чтобы ловить и уничтожать призраков, вредящих людям. Китайцы почитают Чжун Куя как помощника на государственном экзамене, защитника от чумы и победителя злых духов.

Статуэтка Чжун Куя с демонами, кон. XVII — нач. XVIII в.

The Metropolitan Museum of Art

Китай — это не просто огромная страна, а морская держава, с востока и юга омываемая морем. Многие китайцы живут у моря, в том числе моряки и торговцы, и потому существует морское божество, которое защищает их. Это женщина по имени Тяньфэй, известная также как Мацзу.

Согласно историческим источникам, Тяньфэй была девушкой по имени Линь Мо (трад. 960–987 гг. н. э.), жившей во времена Северной Сун на территории современной провинции Фуцзянь. Когда она родилась, все вокруг заблагоухало. По мере взросления ее чудесные способности становились всё сильнее. Так, она умела чувствовать людей на расстоянии и помогать им.

Однажды отец девушки и четыре брата отправились в Фучжоу на лодках. Мать увидела, как Линь Мо во сне трясет руками и ногами. Ей показалось это странным, и она разбудила дочь. Линь Мо сказала:

Корабль в море (одна из семи картин, которые вместе представляют чудеса Мацзу), 1700–1800.

The Rijksmuseum

— Лодки, в которых сидели отец и братья, швыряло из стороны в сторону сильным ветром. Я обхватила их руками, ногами и ртом, чтобы защитить, но ты разбудила меня. И теперь я упустила из виду лодку старшего брата.

Мать сочла это нелепостью, но через несколько дней отец и братья вернулись и рассказали:

— Мы плыли на лодках и оказались в большой опасности из-за сильного ветра. Вдруг появилась женщина и спасла пять лодок. А лодка, в которой был старший брат, скрылась под волной и пропала.

Только тогда мать поверила дочери.

Линь Мо достигла зрелого возраста, но так и не вышла замуж и продолжала использовать свои чудесные способности для спасения моряков, попавших в беду из-за ветра и волн. Однажды, во время сильного тайфуна, Линь Мо вышла в море, чтобы спасти людей, но шторм унес ее.

Люди верили, что девушка не умерла, а вознеслась на небо и стала богиней. Ходили слухи, что ее видели летящей над морем в красном одеянии. Позже люди стали возводить святилища и поклоняться ей.

Имя Тяньфэй она получила во времена правления минского императора Юнлэ. Он семь раз отправлял евнуха Чжэн Хэ (1371–1433) в великие морские экспедиции в Юго-Восточную Азию и Индийский океан. Чем больше развивалась морская экспансия, тем сильнее почитали богиню моря Линь Мо. Юнлэ присвоил Линь Мо титул Тяньфэй (Небесная дева) и воздвиг в честь ее достижений «Нанкинскую стелу дворца Тяньфэй, исключительно гуманной и оказывающей всевозможную помощь».

Позже ее стали называть не просто Тяньфэй, а матерью-покровительницей Тяньфэй, что указывало на ее божественный статус. С распространением культа богини-матери она стала не только морской богиней, но и богиней плодородия, дарующей детей замужним женщинам. Кроме того, она превратилась в богиню медицины, спасающую от эпидемий, таких как эпидемия оспы.

Каждый год двадцать третьего дня третьего лунного месяца, в день рождения богини, моряки проводили обряд поклонения в святилище богини Тяньфэй. Во время обряда они поднимали флаг с надписью «Вознесение молитв во дворце Тяньхоу». В наши дни матери-покровительнице Тяньфэй поклоняются в основном в Гонконге, Макао, на Тайване и в других местах, расположенных вблизи моря.

Культ Тяньфэй распространился на соседние страны, которые находились под сильным культурным влиянием Китая. В «Истинных записях правления Седжо» («Седжо силлок») от двадцать восьмого дня второго лунного месяца 1462 г. упоминается, что посланец из государства Рюкю, находившегося на территории современного острова Окинава в Японии, сказал чосонскому чиновнику Ли Кёсону: