Пацифист (СИ) - "Касим" - Страница 20

У магов земли, по моему мнению, основой их силы были их жизненные принципы и умение им следовать. Лишь следуя собственным убеждениям, не сомневаясь и не прогибаясь, принимая на грудь все удары судьбы, покоритель земли может на полную использовать дарованную ему силу.

На самом деле звучит это гораздо проще и пафоснее, чем на самом деле. Ведь просто живи, соблюдая заложенные в детстве правила и моральные нормы и все. Земля тебе покорится. Но все не так просто.

Главный аспект магии земли это твердость.

Твердость тела. Твердость духа. Твердость убеждений.

Лишь совмещая между собой все три фактора можно полностью реализовать свой потенциал как мага.

Прогуляешь хоть одну тренировку. Впадешь в уныние. Решишь в самый ответственный момент предать собственные принципы ради большей выгоды. Все это, понемногу, но урежет твоей потенциал как мага, сделав одной из тысяч посредственностей, не способных на что-то большее чем швыряние камней и создание тонких стенок из песчаника.

Тема, на самом деле, сложная, ведь часть сказанного основана на словах мастера Вея, а часть на моих собственных предположениях и воспоминаниях из канона. Слишком много вопросов до сих пор вызывали чакры и их роль в магии. Плохо, что спросить о них можно лишь у одного человека — гуру Патика, который должен появится в одном из храмов Воздушных Кочевников спустя пятнадцать лет. В каком из четырех я, к сожалению, не помню.

И это еще не стоит забывать о такой важной вещи как Дзинг, способе направления и манипуляции внешней и внутренней энергией. Многие нынешние маги земли слишком долго воевали с народом огня из-за чего перешли на так называемый позитивный дзинг, агрессивный способ ведения боя. Он идеально подходит магам огня, которые в бою предпочитают предварительные удары пламенем, нападение первыми, изначальную атаку в полную силу и подавление противника сплошным огнём.

В то время как ключ к магии земли это нейтральный дзинг. Он включает в себя принцип контратаки и противодействия. Ведь в битве покоритель земли должен быть стабилен, твердо держать свою позицию и ожидать появления возможности для удара, принимая все атаки врага в лоб.

К чему я все это? Правильное овладение дзингом тоже накладывает на мага море обязательств и тренировок, часть из которых уже были забыты или исчезли в ходе войны, так что нам с мастером Веем часто приходилось импровизировать на месте и до многих вещей доходить самим.

Оставшуюся часть завтрака мы провели в молчании, редко прерываемом моими небольшими шутками, с целью расслабить Лао. По моему получилось — по крайней мере брат в конце перестал ронять еду себе на ноги.

После плотного завтрака, по традиции, жених должен был самостоятельно одеться в свадебные одежды, состоящие из белых хлопоковых штанов и трех халатов — исподнего, среднего и верхнего, пока параллельно снаряжалась процессия в дом невесты. Состоять она должна была из друзей и родных нареченного, что для нас стало небольшой проблемой. Ведь из родственников у брата были только я и отец. Дедушка с бабушкой по отцовской линии давно погибли в эпидемии, прокатившейся по Царству Земли двадцать лет назад, а братьев и сестер у отца не было. Родственники матери, по неизвестной мне причине, разорвали связи с семьей Бейфонг и отказались даже прислать поздравление на свадьбу.

А вот друзей у брата, как и нашей семьи было много. И когда я говорю друзей, я имею ввиду именно их, а не многочисленных торговых партнёров, важных коллег по бизнесу и прочей шушеры, которую часто зовут на крупные праздники и события, чтобы укрепить отношения.

Бао Бейфонг, был не только хорошим дельцом, но и, на мой взгляд, очень мудрым и дальновидным человеком. Он стал использовать богатства и возможности Бейфонгов на полную, что давно бы позволило взять в руки власть не только в Гаолине, но и на большей части южного побережья Царства Земли. Вот только это привело бы к объединению всех остальных местных сил против нашей семьи, что гарантированно вылилось в долгую и кровопролитную войну на радость Народа Огня.

Вместо этого Бао медленно и осторожно наращивал влияние нашей семьи, заводя друзей среди всех слоев населения. Выдать кредит под божеский процент капитану, которому повредило в шторме корабль, помочь семье кузнецов с отправкой больной дочери в деревню Макапу, известную своими целебными источниками, построить сиротский приют при местном храме, заведя хорошие отношения с монахами. Все это было лишь одними из немногих дел, которыми занимался отец, заводя себе не просто должников, а настоящих друзей, готовых в любой момент прийти к нему на помощь. Только за этот талант его стоило уважать, а ведь у него были и другие положительные качества.

Так что наша процессия шедшая к дому Поппи, под красивую музыку, с несомым впереди зеленым паланкином для невесты, растянулась почти на сотню метров. Правда я этого чуть не пропустил, ведь в дело опять вступила одна из местных традиций.

— Нет. Я туда не сяду. — Сказал я, уперев руки в бока.

— Брат, ну пожалуйста. Кроме тебя некому. — Сложив ладони в молитвенном жесте, попросил меня Лао с глазами полными надежды и мольбы.

— Я сказал нет. — Жестко ответил я, резанув по воздуху рукой. — Я и так почти неделю спал в вашей кровати, так ты мне еще и паланкине предлагаешь ехать. Ты меня с Поппи не перепутал?

Напомню что мир хоть и другой, с немного другим распределением ролей между мужчиной и женщиной, но от некоторых глупых традиций это его не спасло. Так в паланкин невесты местные сажали мальчика, для того, чтобы у девушки обязательно родился ребенок с придатком между ног. Тот еще сексизм.

— Но брат, ты же понимаешь. Ведь если ты туда сядешь у Поппи наверняка родится мальчик. — Ответил мне Лао, подойдя ко мне поближе и положив ладони на плечи. — Это же мой будущий наследник, Шай. Твой племянник.

— А девочка не будет моей племянницей? — Нахмурившись спросил я, сбросив руки с плеч. — Сейчас что, времена Чина Завоевателя, когда женщинам за пределы их домов запрещали выходить и отказывались даже магии учить? Когда их считали людьми второго сорта? До тех пор пока Киоши с легкостью не отколола свой полуостров от материка, в процессе прикончив Чина. На дворе те времена? — Заметив сомнения в глазах брата, я взял его за руку и сильно сжал. — Лао, мне плевать кто родится у Поппи, мальчик это будет или девочка. Я буду любить их одинаково сильно. Как и ты. Поверь, когда ты возьмешь на руки своего первого ребенка тебе будет безразлично, какого он пола. Ты будешь любить его просто так, и безвозмездно.

— Откуда ты это знаешь? — С легким недоумением спросил у меня брат, посмотрев на меня немного по новому. Все же до этого я хоть и проявлял свои способности как неплохого философа на каллиграфии и редких беседах и диспутах с местными монахами, когда отец звал их в гости, но подобной житейской мудрости Лао от меня никогда не слышал.

— Я просто это чувствую, брат. — Ответил я, слегка соврав. Ведь хоть в прошлой жизни мне и не довелось стать отцом, я очень много времени проводил со своими двоюродными племянниками, пока их мать была слишком занята построение карьеры на работе в очень престижной фирме. Я не осуждаю ее за это, ведь когда она достигла чего хотела, то быстро переключилась на воспитание сына и дочери, но первые годы жизни ее дети называли меня папой, что часто выбивало меня из колеи. Ведь тогда мне было всего 16. — Да и не у одного тебя в нашем поместье недавно была свадьба. Три наших служанки за последний год замуж вышли и родили. От них я многое узнал, пока подслушивал.

— Вот как. — Выдохнул брат, ненадолго замолчал, а после улыбнулся и кивнул. — Ты прав. Не важно кто родится. Мальчик или девочка. Я буду любить его одинаково сильно.

— Так держать. — Стукнул я его кулаком, от чего он поморщился. Все же мои руки были закалены долгими тренировками с песком и камнем и по твердости не сильно им уступали.

Так что вскоре наша колона достигла середины пути между поместьем Бейфонг и домом семьи Гаян. Там нас уже ждали.