Вельруф (СИ) - "Cyberdawn" - Страница 30

А в комнатке был скорее кабинет. Стол, кресло, бюро, куча грубой бумаги, исчерченной чертежами или приравненными к ним каракулями. Сам же Стоун был колоритен даже с жопы, которую он бесстрашно демонстрировал посетителям, ковыряясь с чем то за большим столом. Колоритность тыла этого персонажа заключалась в том, что он носил не просто “цивильное”, а скорее роскошное шмотьё. То есть всякие рюши, штаны с вышивкой и прочее. Несмотря на это, были видны грубые завязки кожаного передника, да и рукава на могучих лапах были закатаны, обнажая предплечья.

— Привет, Стоун, — произнёс Мильтен.

— А, это ты, Мильтен, храни тебя Иннос, — обернулся кузнец с молитвенным жестом сложенных ладоней.

Молодой, гладко выбритый, очень недовольный тип, хотя на Мильтена смотрящий с приязнью: то ли не в курсе о том, что местные попы приложил свою руку к его местоположению, то ли просто с религией головного мозга.

— Зачем пожаловал? — продолжил Стоун, мазнув по мне взглядом.

— Этот человек, Вельруф, оказал магам Круга услугу. И в качестве награды попросил возможность сделать у тебя заказ, Стоун.

— Разумный человек, — кивнул кузнец. — Вельруф? Который чуть не победил барона Шрама?

— А Шрам — барон? — удивился я.

— Телохранитель Гомеза, но барон. И что тебе понадобилось? — недобро уставился он на меня. — Пойдёшь в стражники, я так и так буду должен…

— Меня ведёт дорога приключений, не желаю в стражники, — отрезал я. — Я — охотник, Стоун. Мне нужен не столько доспех, сколько костюм. Не снижающий подвижность.

— Примерно понимаю, но это больше к Шасу и Нильту.

— А кольчуга? А пластины для защиты?

— А как ты себе это представляешь? — не с издёвкой, а явно с интересом уточнил кузнец.

В общем, Мильтен изображал ветошь, а я с Стоуном черкали на бумаге. В процессе я узнал некоторые новые для меня вещи. Именно “доспех” из кожи никто не делает. И даже не из-за магического металла. Просто кожаный доспех, способный защитить от удара, аналогичного самому дрянному металлическому… тяжелее металлического в разы! Для меня это оказалось новостью, если честно. Ну а про “одноразовость” и неремонтопригодность кожаного доспеха после боя я и так знал. Впрочем, понятно, что функцию защиты исполняет металл, а кожа — роль подложки, от чего мы изначально и плясали. И то, те же джинсы Стоун посоветовал сохранить, покачав головой над “качеством выделки”. Что, учитывая неснимаемость доспеха долгое время — правильно. Защиту обеспечит кольчужная юбка на кожаной подложке (чтоб не звенела), набедренники и наколенники. А во избежание глазуньи в штанах — лучше иметь вентиляцию.

Шаса, кстати, какой-то из подмастерьев Стоуна привёл, так что замерили, прикинули, где кольчуга, где пластины, где убрать под тонкий слой кожи, а где оставить. В общем, получалась конфетка, хотя делать её будут десяток дней.

— А ещё, мастер, — решил я ковать железо, не отходя от кузнеца, — мне бы нож-шкуродёр, и что-то вроде этого, — продемонстрирвоал я тесак, — но из хорошего металла.

— Нож… понял, — взглянул он на схему, бегло начерченную на уголке бумаги. — А меч тебе не нужен?

— Нет, — покачал я головой. — Разве что болтов бы для арбалета.

— Этого добра хватает, полсотни отсыплю.

Дело в том, что мне двуручник… был не нужен. Вот вообще. Я не собирался поединиться с одоспешеными типами, а если и буду — то арбалет, шестопёр, и, наконец, необоримый сто первый приём карате. Возможно, мне и понадобится двуручник — всяко бывает в жизни. Но тогда и нормальный доспех и прочее… В общем, пока я просто не вижу для себя смысла. Вот в полой рукояти тесака смысл есть: вставить посох — и вполне неплохой прибор, глефа-нагината. Двуручник вообще — не заменит. Но более чем неплохая штука.

Ценник, кстати, Стоун зарядил более чем приемлемый — за всё про всё, с учётом работы кожевенников, тысячу руды. Как я понимаю, будучи условно-подневольным, в руде он не нуждался совсем. А в данном случае просто работал “в ноль”, из-за интересного заказа и благорасположения к магам. Мильтон потянулся было к поясу, но я рассчитался сам, как понятно, со вполне приличным остатком.

Добавлять послушник не стал, ну а мне не слишком интересно, зажилит он руду в свою пользу или нет. Спросят прямо — честно отвечу. Не спросят — пофиг, пусть сами разбираются. А после направились мы к кирке, для получения второй части награды.

15. Сюрприз

Сама обитель культа отличалась от игровой, как минимум — размерами. Был здоровенный молельный зал по центру, в который “непосвящённого” в моей физиономии не пускали вообще. Но, во-первых, было книгохранилище в подвале, на которое я, довольно урча, навалился. Мильтен, видимо, был “приставлен” ко мне, и с некоторой завистью уточнил:

— И ты успеваешь прочесть?

— Да что там читать-то… — отмахнулся я, отвлекаясь от книги.

В которой была просто… ну вот хоть стой, хоть падай вещь. Книга — фигня, в смысле “наставление послушнику монастыря огня”, с кучей глупостей и фигни. Но вот что реально впечатляло, так это то, что там была клятва, которую давал послушник становясь попом Инноса и магом по совместительству. Звучала эта лабуда так:

“Я клянусь божественной властью и силой священного неугасимого Огня, что с этого дня мои знания и дела будут навеки едины с пламенем, пока моё тело не вернётся в царство Белиара, и не угаснет огонь моей жизни.”

И, вроде бы — ну клятва и клятва… Вот только посмертье, посмертье ЛЮБОГО человека, оказывалось во власти Белиара. То есть Иннос даже не пытался во враньё про рай для верных, его не было базово. И очень мне интересно, а маги огня и прочие иносопоклонники — идиоты или мазохисты? Паладины Инноса и те, и те, гарантированно. Потому что в ихней клятве было не просто “единение с огнём”, а “жисть положить на борьбу с порождениями Белиара и им самим”. Ну и остальные, делами или мыслями гадящие хозяину вечности после смерти… В общем, выходила какая-то хрень. Я даже не поленился, уже впоследствии, уточнить у Драго, одного из магов, “боевика” как я понимаю. В ответ получил невнятное блеяние (с фанатичным огнём в глазах), что о верных Иннос позаботится. Ога-угу, “позаботится”. В царстве “адского сатаны” Белиара, который с этим самым Инносом ведёт непримиримую войну не на жизнь, а насмерть своих последователей.

— А ты грамотен? — уточнил я у Мильтена.

— Да! — задрал он нос. — Но учиться начал меньше года назад, медленно выходит. Удивляюсь, как ты ловко управляешься, — сообщил он.

— Научишься со временем, — умудрённо ответил я.

В общем, первый день я потратил на общее книгохранилище. Данные были, в основном, религиозно-пропагандистского толка, в основном, по Инносу. Но и в этой религиозщине была куча небезынтересного. Вот только это давало данные “вообще”, причём далеко не полные. Толковый непосредственный вывод из прочитанного (а прочитал я, по сути, всё) только один: в маги-священники идти не стоит. Но, в целом, это и по ощущениям так выходило. А вот насчёт “как выбраться из-за гребучего барьера” — ничего толкового.

Расположился на ночь на шкурах, в небольшой келье Мильтона на полу, отчего парень повеселел. Ну понятно, что “делить ложе” с посторонним дядькой у него не было никакого желания. А после начисленного кувшина пива вообще подобрел и даже продемонстрировал мне руну огненной стрелы. В руку не дал, показывал, гордясь, но мне хватило и этого. Овальная каменюка вроде гальки, сантиметров восьми-десяти размером, с крупной руной Кано, обозначающей огонь, в центре. Ну и вязью мелких рун по периметру.

На следующее утро я запросил знакомство “с личными библиотеками” и вопросы, что и было исполнено. Маги были разные, у кого пара книг и записи, у кого вообще ничего. Кто-то не против был присесть на уши, кто-то цедил слова. Но, в целом, к вечеру, ещё до темноты, я управился. В “великие тайны магии” меня не посвящали, но и узнанного хватало. Да и Торрез, оказавшийся торговцем магов, выдал мне “разрешение на визит и покупку”.