Русская сказка из древних времен и до наших дней - Балаян Наталья - Страница 19

Месяц минул с той поры. Сидящая за столом мама, на щеках которой теперь играл здоровый румянец, пила отвар из диковинных драконьих цветов и улыбалась дочке.

– Совсем ты у меня взрослая стала. Не я о тебе, а ты обо мне заботишься, – она нежно-нежно обняла девочку и погладила по черным, как смоль, волосам.

«Лесть, слава, несметные богатства не приносят истинного счастья! А вот когда меня обнимает мама – счастливее меня нет человека в этом мире! – подумала девочка. – А еще… для хорошего настроения всегда нужно баловать себя чем-нибудь вкусненьким», – улыбаясь, добавила она про себя, и, схватив пригоршню разноцветных конфет, стремглав побежала к своему другу на солнечную лесную поляну, над которой уже парил переливающийся на солнце всеми красками рой бабочек.

Сказка о древних драконах и их царствах льда, воздуха, земли и огня

Маленькая девочка очень хочет узнать, что находится за пределами ограды ее родного дома. Несмотря на предостережения отца, она тайно выходит за калитку и встречает Огнедышащего дракона. Дракон становится ее другом и показывает драконьи царства Воздуха, Земли и Огня. Как при встрече с Огненным драконом, так и в этих путешествиях девочка проходит испытания на смелость, доброту, тщеславие, жадность и великодушие.

И каждый раз за благородный характер и добрый нрав Драконы щедро одаривают главную героиню. Получается, что Драконы являются некими судьями над людьми и воздают человеку по нраву и поступкам.

В конце сказки девочка понимает, что же действительно является главной наградой для нее.

Дракон – это природные силы, мощные, хтонические, это инстинкты и бессознательные страхи.

Победить дракона или приручить его – значит совладать с внутренними страхами и научиться быть сильным и «взрослым» во внешней социальной среде, которая далеко не всегда проявляет дружелюбие к человеку.

Дракон всегда существо многоголовое. Обычно в русских сказках рассказывается о 3, 6, 9 или 12 головах, то есть количество голов кратно волшебной тройке. Это как раз и означает наличие множества испытаний и препятствий, которые следует пройти человеку, прежде чем действительно стать успешным, самостоятельным и счастливым.

В эпосе практически каждого народа есть могущественный дракон.

Дракон охраняет границы. Путь героя в волшебных преданиях всегда лежит через испытания, которые явно или замаскированно устраивает ему сказочное существо. И чем могущественнее это существо, тем сложнее соблазны и преграды, которые герой должен преодолеть. Дракон – одно из самых больших, умных и грозных мифических существ, поэтому и испытания он устраивает не простые…

В русских народных сказках образ дракона – это всем известный Змей Горыныч.

У него огненное, опаляющее все вокруг дыхание, он страшен, потому что умеет летать – и может сжечь своих врагов с воздуха.

Довольно часто матерью змеев – о трех, шести, девяти и двенадцати головах является Баба Яга – как в сказке «Иван Буря-богатырь».

Змей Горыныч – классический антагонист героя, ярый противник и многоголовый соблазнитель царевен и жен.

В народном фольклоре он может предстать в образе вихря, который уносит девушек в свое царство.

Иногда, по древним поверьям, змей может прилетать к незамужней царевне в виде жениха и оставаться у нее на ночь.

Дракону определялась функция похитителя в древних сказаниях. И в начале сказки папа девочки именно так и описывает Дракона, который обязательно похитит его дочку, если та выйдет за ограду (некую сказочную границу).

Но жажда познания куда сильнее у молодого поколения, чем желание «дремать в кресле»…

Оказалось, что драконы совсем не страшные. Главный друг девочки – огнедышащий дракон не сжигает никого, потому что выдыхает не пламя, а бабочек. Он доволен и счастлив и не желает творить зло, поэтому из его пасти «размером с избу» вылетают разноцветные бабочки, радующие мир своей красотой.

Здесь происходит так называемый «разрыв шаблонов». Оказывается, что мир в представлении старого поколения совсем не такой, каким видит его молодое поколение. Или это желание увидеть новое и позитивное в «закостенелых понятиях», умудренных печальным опытом взрослых, материализуется в реальности в яркий мир, полный живых впечатлений и счастливых стечений обстоятельств. Вспомним про цветы Драконьи слезы, которые нашла девочка для выздоровления своей мамы, – а мы знаем, что «случайности не случайны».

Девочка проходит весь классический круг испытаний в царствах драконов – «огонь, вода и медные трубы», но добавляется еще одно – испытание на жадность и эгоизм (в царстве Земляных драконов, когда маленькая героиня выбирает лечебные цветы для мамы вместо драгоценных камней).

Сказка учит, что добро всегда будет вознаграждено.

И в этой сказке есть очень ценная идея, которая является доминирующей – вознаграждение в жизни совсем не обязательно должно быть материальным.

Быть вместе с любимыми, знать, что мама жива и здорова и чувствовать поглаживание ее руки по своим волосам – это и есть высшая награда!

«Лесть, слава, несметные богатства не приносят истинного счастья. А вот когда меня обнимает мама – счастливее меня нет человека в этом мире!»

Сказка о волколаках – справедливых стражах порядка

Было в старорусские времена на севере княжество – и не то чтобы большое, но все в нем – как положено: князь с княгиней, обширные земли, богатые деревни, бескрайние поля, полные реки да озера, мир и благополучие.

Многие завистливые соседи дивились и тайну хотели разгадать – как так получается, что у этого княжества дела ладно идут, князь с княгиней и княжичами всегда довольные, а люди в достатке и в радости свои дни проживают.

И мало кто тот секрет ведал: только воевода верный да несколько приближенных ко двору – все члены светлейшей семьи с первого колена волколаками были.

Как-то за вечерней трапезой дети княжеские стали возмущаться да родителей спрашивать – дескать, почему мы не можем перед другими показать нашу сверхъестественную силу, чтобы еще больший почет и уважение обрести.

– Должны мы держать семейные наши дела в секрете, – отвечал наследникам князь. – Не все люди разницу понимают, кто есть оборотень, а кто волколак, поэтому тайна во веки вечные не разглашается и не будет предана огласке.

– А в чем отличие между волколаками и оборотнями, батюшка, – ловко разрезая ножом кусок мяса с кровью, осведомилась младшая дочь восьми лет от роду. Надо сказать, что была она прехорошенькая, а личико и вовсе ангельское.

– Видать, пришла пора и тебя в курс дела ввести…

Отпил князь браги медовой из золотого кубка, рубинами сверкающего, и начал рассказ.

– Мы, волколаки, наделены сверхчеловеческой силой и можем превращаться в волков, коли сами того хотим – по собственному желанию. Волк же самый почитаемый на Руси в животном мире, хоть и опасный. Мощь в нем великая – он и с человеком, и со зверем говорить может.

– Ну прямо и говорить, – усмехнулся младший сын.

– А ты что, еще не научился мысли свои передавать? Старший сын мой, почему до сих пор твой брат этому умению не обучен?

Склонил голову старший сын – виноват, мол.

Князь продолжил рассказ.

– А оборотни же неподвластны себе. Не по своей воле они человеческий лик теряют. А раз не по своей воле оказываются в теле волка – то и сладить с собой не могут. Звериное тотчас начинает преобладать над человеческим, и может оборотень больших бед натворить. Вот почему люди и боятся тех, кто в волков «оборачивается», – слышали от стариков, что горе и страдания людям оборотни приносят.