Побеждай любя. Вся мудрость «Двух жизней» в одной книге - Антарова Конкордия - Страница 16

Первое, о чем помните больше всего: внимание к каждому человеку, с которым говорите, к каждому делу, которое делаете. Вся жизнь человека – только внимание. Это первая необходимость в жизни. Тот, кто не разовьет своего внимания в жизни каждого дня, не сможет ни в одной области достичь чего-либо большого.

Никогда не надо приступать к чтению ответственных бумаг и к любому делу, пока не привел весь свой организм к полному спокойствию.

…старайтесь думать о ваших родных не как о близких вам физических существах, но как об отдельных частицах Единой Жизни, заключенной в формы близких вам людей. Несите ваши мольбы и заботы не этим внешним формам, но тому Величию, вечному и неугасимому, которое заключено в них.

В любой форме социального положения можно быть как закрепощенным, так и свободным, в зависимости от своего внутреннего состояния. Тот, кого не треплют, как злая лихорадка, гордость, зависть и самолюбие, тот всегда сумеет внести мир в свое окружение.

…пока культурно развитый человек обычной степени одаренности не обретет чувство такта и умение точно понимать современные обстоятельства его окружения, пока он не поймет важности дружелюбия ко всему, что окружает его, он не может двинуться к следующему пути совершенствования.

Не забудь вовек: всё – в каждом человеке. И только он один – творец своего пути. Вернее выразиться, каждый человек есть путь, и этот путь настолько близок к творчеству Бога, насколько смог освободить Его в себе человек.

…нет иного пути к совершенству, как путь будней и обычного труда…

Усвойте первое правило людей, желающих идти в ногу со своим народом, с современностью: нет дел мелких. Всякое дело составляет или утверждение Жизни – и тогда оно является сотрудничеством с Богом, – или оно является унылой мыслью о себе, то есть отрицанием, непониманием основного закона существования на земле: всё в себе, всё для блага общего, ибо всё – любовь.

Помни, что жалостливость и пощада ничего общего между собой не имеют. Пощада есть закон милосердия. И она вечна. Вечна так же, как сама Жизнь. А жалостливость есть предрассудок, ибо исходит из земных условностей. И в ней выражается не сострадание, а только кажущаяся, не истинная любовь, то есть сентиментальность.

Я прошу вас не огорчаться прошлым. Оно не существует более, вы сами восстанавливаете его из праха энергией ваших психических сил.

…труд есть счастье, ибо всякий в бескорыстии выполненный труд строит Общину мира.

Вдумайтесь: если ваши глаза плачут – могут ли они что-либо ясно видеть? Хотя бы настолько ясно, чтобы заметить рядом с вами стоящего страдальца? Нет, плачущий – всегда плачет о себе. Он так глубоко занят только самим собой, только своей горестью, что рядом с ним стоящий не пробуждает в нем ни сострадания, ни желания хотя бы на минуту забыть о себе и помочь его печали.

Раздел 2

Уроки мудрости

В поисках Истины

И не то мне досадно, что сила в людях так понапрасну растрачивается на вечные мысли об одних себе. Но то, что человек закрепощает себя в этих постоянных мыслях о бытовом комфорте и примитивном общении. Он поверяет другому свои тайны и секреты, недалеко уходящие от кухни и спальни, воображает, что это-то и есть дружба, и лишает свою мысль силы проникать интуитивно в смысл жизни; тратя так попусту свой день, человек не ищет не только высших знаний, но даже простой образованности. И в такой жизни нет места ни для священного порыва любви к родине или другому человеку, ни для великой идеи Бога, ни для радостей творчества. Неужели быт – это жизнь?

Для многих миллионов – это единственно приемлемая жизнь. А для всего человечества – это неминуемая стадия развития. Чтобы понять очарование и радость раскрепощения, надо сначала осознать рабство от окружающих вещей и страстей. Чтобы понять мощь свободного духа, творящего в независимости, надо хотя бы на мгновение познать в себе эту независимость, ощутить в себе полную свободу, чтобы желать расти все дальше и выше; все чище и проще сбрасывает с себя ярмо личных привязанностей тот, кто осознал жизнь как вечность.

Встречаясь с людьми, не думай о том, как плохо они живут и как они не задохнутся в атмосфере удушливых страстей. Думай обо мне [Учителе]; думай, как передать в их жизнь живую и укрепляющую струю моей любви и радости, которые я тебе ежеминутно посылаю. Думая так, ты будешь всюду трудиться вместе со мной. Ты сможешь очищать вокруг себя пространство своей чистой мыслью. Ты всегда найдешь силы пройти сквозь многие драмы и трагедии, порожденные человеческими страстями, и не только не запачкаешься в них сам, но и убережешь от них других силой той мудрости, которую несешь в себе.

Быть может, какой-то период времени тебе придется жить среди людей низкой культуры, не имеющих духовных знаний и даже не предполагающих, что можно жить без лицемерия. Не считай себя невинно страдающим, закабаленным в такие печальные обстоятельства. Усматривай в них нужные тебе – твои собственные – обстоятельства, через которые тебе необходимо пройти, чтобы найти в себе самом стойкость чести и высокое благородство.

Современный человек содержит в своем сознании столько предрассудков, что не понимает даже, как великая Жизнь движется вокруг него и в нем самом. Если бы в вашем сердце не жил тот Свет, который сейчас окружает нас обоих и все вокруг нас, – в вас не было бы тех благородства и чести, в которых вы жили и живете. В сердце человека, сообразно ступени его развития, оживают одно за другим качества Той единой Жизни, которую он носит в себе.

Качество духа, доходя до своего полного развития, переходит в силу, живую, всегда активную. Оно перестает быть только свойством человека. Оно льется, как кровь, по его жилам, как светоносная материя любви, и раскрывается, наконец, как оживший аспект вечной Жизни в нем. Все, в чем человек смог дойти в своем развитии до конца, становится аспектом его божественного духа, его внутренним творческим огнем. Когда физическая форма становится мала оживляющему ее духу человека, когда он вырастает из нее, как юноша из детского платья, – человек меняет свою форму, а мы называем это смертью.

Вы думаете, что можно таить внутри полный разлад, страдать и разрываться, а вовне демонстрировать якобы полное спокойствие и подобным лицемерным самообладанием помогать человеку переносить горькие минуты? Только истинно мудрое отношение, то есть убежденно-спокойное душевное состояние, может помочь ближнему. И оно, как живой пример мудрости, может предотвратить тысячи человеческих драм одним только своим появлением, одной встречей. Таков живой пример мудреца.

И в каком бы образе он ни встретился человеку, он может поднять его силы до героического напряжения. Может помочь перейти из состояния маленького человека, горюющего о личном и ограниченного жизнью одной улицы, в одухотворенное осознание себя единицей всей Вселенной. Той самой Вселенной, которая с неизбежностью подчинена одному и тому же закону целесообразности, который ведет все живое – от букашки до человека – к совершенству.

Поймите, что надо сначала воспитать себя, научиться выдержке, и тогда вы сможете выполнять обязанности истинной матери. Беда ваша даже не в том, что вы были плохой воспитательницей. Подлинная беда в том, что, когда пришел момент выказать на деле свою любовь к Дженни, вы ни одного часа не смогли провести в равновесии, подобно тому, как в неустойчивости прожили всю свою жизнь.