Выбери любимый жанр

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Последние комментарии
оксана2018-11-27
Вообще, я больше люблю новинки литератур
К книге
Professor2018-11-27
Очень понравилась книга. Рекомендую!
К книге
Vera.Li2016-02-21
Миленько и простенько, без всяких интриг
К книге
ст.ст.2018-05-15
 И что это было?
К книге
Наталья222018-11-27
Сюжет захватывающий. Все-таки читать кни
К книге

Мифология Толкина. От эльфов и хоббитов до Нуменора и Ока Саурона - Баркова Александра Леонидовна - Страница 42


42
Изменить размер шрифта:

Итак, варги — это существа, имеющие обличье волков, но по типу поведения соответствующие бродячим собакам. (Из этого следует, что и другие черты бродячих собак можно смело экстраполировать на варгов; прежде всего это касается особенностей их размножения; но этому место в художественном, а не в научно-популярном тексте.) Теперь вопрос: насколько сознательно Толкин придал варгам эти черты? Точного ответа мы не знаем, но предположить можем. Во «Властелине колец» Гэндальф называет вожака варгов Hound of Sauron (то есть «гончая Саурона»). Бродячая собака — это, конечно, не гончая, так что можем предположить, что Толкин здесь действовал скорее интуитивно, чем целенаправленно.

Еще одна любопытная деталь: если численность волков резко падает, то волки спариваются с собаками. Это может пригодиться тем, кто пожелает «проникнуть в темные замыслы Саурона» и предположить, каким же образом Враг из волков получил варгов.

Остается вопрос о том, почему во «Властелине колец» трупы убитых варгов наутро исчезли. Увы, ответа мы не знаем. Но стоит заметить, что подобное не встречается более нигде: тело волколака Драуглуина не исчезает — Берен потом надевает его шкуру, тело Кархарота, сильнейшего из «волков», не исчезает — ему вспарывают брюхо, чтобы извлечь Сильмариль, а в «Хоббите» у Беорна шкура варга прибита к дубу. Именно исчезновение трупов варгов заставляет считать, что это были волколаки, но, как уже говорилось, слово werewolf употребляется во «Властелине колец» ровно один раз, и, кроме того, Профессор прямо пишет, что на Хранителей напало несколько стай: «Арагорн с силой вонзил меч в глотку одного из вожаков», «Последняя стрела Леголаса… вонзилась в сердце огромного предводителя стаи». Как видим, Толкин последовательно выдерживает описание поведения варгов. (Строго говоря, мы вообще не знаем, как волколаки ведут себя в бою, поскольку бой многих волколаков описан единственный раз — они сражаются с Хуаном в Тол-ин-Гаурхот, нападая на него на мосту. Они выходят на бой один за другим, но мы не можем утверждать, что это не было обусловлено узостью моста.)

Относительно волков, на которых ездили воины Сарумана, мы не знаем ничего, кроме самого факта «волчьих всадников», но, судя по всему, это тоже варги.

ОРКИ, УРУК-ХАИ И КОСОГЛАЗЫЕ ЮЖАНЕ

Толкин дал нам три версии происхождения орков. Наиболее широко известна версия, что это искаженные эльфы. В «Утраченных сказаниях» («Падение Гондолина») он представил версию, которую затем воплотил Джексон в фильме: орки созданы из раскаленной грязи. И хотя многое из идей, высказанных в этом раннем тексте, потом было отвергнуто (например, там были драконы из железа и меди, внутрь которых загоняли пленных эльфов), но отголоски версии «Утраченных сказаний» вошли во «Властелина колец», где Фангорн говорит хоббитам, что тролли созданы Врагом в насмешку над энтами, как орки — в насмешку над эльфами. Наконец, в «Хоббите» отражено представление о том, что хотя бы некоторые орки — это духи, воплощенные в орочьих телах: они мгновенно опознаю́т гондолинские мечи, несмотря на то, что Гондолин погиб тысячи лет назад.

Но каким бы ни было происхождение орков, они сравнительно мелкие существа, берущие числом, но не силой. Именно таковы орки (гоблины) «Хоббита», таковы и морийские орки во «Властелине колец». И Саурон, и Саруман пытались создать сильных и рослых орков, и, как мы знаем из «Властелина колец» преуспели в этом: речь о мордорских уруках и изенгардских урук-хаях. О последних сказано прямо: Саруман сумел скрестить орков с людьми.

Но интереснее другое: термин «полуорки» относится отнюдь не к урук-хаям, а к косоглазым южанам. В начале романа мы видим одного такого южанина в «Гарцующем пони», затем они в большом количестве появляются в воинстве Сарумана (причем Мерри противопоставляет их другим людям в той же армии — «довольно высоким, темноволосым, угрюмым, но не особо злобным»; Арагорн отвечает, что в Хельмовой Пади таких полуорков было множество), наконец, несколько таких громил поджидают хоббитов в финале, в разоренном Шире («Как тот приятель Билла Хвоща из Брыля», — говорит Сэм. «Как все те из Изенгарда», — отвечает Мерри»). Каждый раз эти южане названы косоглазыми. И еще одна интересная деталь: когда Арагорн, Леголас и Гимли приходят на место побоища урук-хаев, Гимли находит орочий нож, которым хоббиты перерезали веревки, на рукояти ножа — отвратительная голова с раскосыми глазами и ощеренным ртом.

(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})

Итак, косоглазые южане похожи на орков («Они мне сразу напомнили того южанина из Брыля: только он не был так явно похож на орка»), притом что ни орки, ни мордорские уруки, ни урук-хаи не отличаются косоглазием (слово squint-eyed употреблено в романе всего восемь раз), они «полуорки», хотя вроде бы люди, а исполинские орки урук-хаи появились потому, что Саруман скрестил орков с людьми.

Что перед нами? Нагромождение фэнтезийных образов или преломление реальных биологических фактов?

Как ни странно, все это можно объяснить с точки зрения биологии, и для этого нам понадобятся два странных слова: «лигр» и «тигролев», означающие, впрочем, совершенно реальных зверей.

Речь идет о гибридах тигра и льва. Первые упоминания о таких животных относятся к концу XVIII века — разумеется, родиться они могли только в неволе. Нас интересуют различия между ними.

Тигролев (он же «тайгон», «тигон» и другие варианты) рождается от тигра и львицы. Он немного меньше своих родителей, внешне похож на льва, но с полосками. Можно сказать, что он наследует лучшее от обоих. Зато лигр, порождение льва и тигрицы… это чудовищных размеров зверь, ростом до трех с половиной метров (иногда и более!), вес его доходит до 400 кг, словом, почти не будет преувеличением сказать, что он вдвое больше родителей. При этом лигр чрезвычайно массивен и громоздок; по окрасу он ближе ко льву, полосы видны мало или почти не видны.

Лигр.

AkulininaOlga / Shutterstock.com

Если мы спроецируем это на воинство Изенгарда, то получится, что урук-хаи — это порождение орка и женщины, они огромны, исполински сильны и отличаются как от орков, так и от людей, а полуорки — порождение человека и орчихи: похожи на обе расы, невысоки ростом[53] и наследуют человеческий ум (недаром южанин был разведчиком Сарумана).

Этим объясняется нож с косоглазой головой у урук-хаев (символика, связанная с одной из родительских культур). Но за пределами объяснимого остаются все вопросы о человеческом народе, породившем обе ветви полуорков. Точно так же мы ничего не знаем о мордорских уруках — они появились в результате сходных экспериментов Саурона, но это все, что мы можем предполагать.

Следующий вопрос: знал ли Толкин львино-тигровые гибриды или он интуитивно нашел вполне грамотное описание смешанных рас? Что ж, он вполне мог знать это. Когда заходит речь об истории лигров, упоминается, что их выставляли перед королевой Викторией, а тигрольвы были в XIX веке более популярны, чем лигры. Конечно, мы не можем однозначно утверждать, что Толкин сознательно спроецировал лигров и тигрольвов на Сарумановы творения, но — вольно или невольно — он это сделал очень точно.

Глава 11. ОТЗВУКИ РАЗНЫХ ВОЙН

«РАЗРУШИТЕЛИ ПЛОТИН»

Продолжим наш разговор о Сарумане. История взятия Изенгарда энтами, как уже было сказано, — это прежде всего спор Толкина с Шекспиром: лес, пошедший на холм. Но, помимо отзвуков «Макбета» и кельтских мифов, в этом эпизоде отражены события не просто реальные, а происходившие непосредственно во время работы над романом. Речь идет о разрушении Рурских плотин.

Технологическая цивилизация Сарумана — это не просто воплощение негативного отношения Толкина к машине. Все, что мы ранее говорили о создании урук-хаев, можно и нужно рассматривать в проекции нацистской идеи высшей расы. Евгенические эксперименты Сарумана в известной степени являются отражением деятельности немецкой «Лебенсборн» — организации, задачей которой было получать «арийское потомство» от «расово чистых женщин» и офицеров СС. И если сопоставление Мордора с Третьим рейхом не вызывает сомнений, то сопоставление с ним Изенгарда — менее очевидно, хотя совершенно обоснованно.