Выбери любимый жанр

Вы читаете книгу


Без обмана 3 (СИ)

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Последние комментарии
оксана2018-11-27
Вообще, я больше люблю новинки литератур
К книге
Professor2018-11-27
Очень понравилась книга. Рекомендую!
К книге
Vera.Li2016-02-21
Миленько и простенько, без всяких интриг
К книге
ст.ст.2018-05-15
 И что это было?
К книге
Наталья222018-11-27
Сюжет захватывающий. Все-таки читать кни
К книге

Без обмана 3 (СИ) - "Seva Soth" - Страница 3


3
Изменить размер шрифта:

Глава 2

Дождь продолжал лить и лить. Школьники погрязли в своих гаджетах, не находя других развлечений. И тут на передний план выхожу я со своими новостями о результатах работы американского профессора из Колорадо.

Каким бы харизматичным оратором я ни стал, благодаря частично изменившейся личности, фурора не произвел. Смог увлечь рассказами о золотом кладе меньше десяти человек, не считая Мияби. Ринне-тян, Тика-тян, Синдзи-кун, Хина-тян, кендоист Ошима-кун. И, внезапно, Акеми-сан. Но последняя сделала вид, что ей не интересно, что она мимо проходила, раздавая всем порцию завтрака. Очень вкусного, надо сказать. Рисовая каша окаю и омлет-рулет тамагояки идеальны для утреннего приема пищи. Особенно с зеленым чаем.

Ну хотя бы кого-то я смог увлечь, день пролетел за обсуждением того, какие точки мы успеем посетить, как до них добираться и куда потратим деньги. Ведь озвученный объем золота — это те самые два миллиарда йен, которые принесли мне широкую известность.

— А я куплю для папки новый трактор, старый у него совсем древний и его надо постоянно чинить, — предлагала Тика. — А остаток денег мне на универ, а то кредиты — это какая-то задница. Я как посчитала, сколько там переплата выходит, вообще в шоке.

— Я дам деньги на нашу школьную бейсбольную команду, нам нужна новая форма и мячики уже совсем старые. И новый ноутбук себе куплю, такой же мощный, как у подруги, — озвучила свои планы Ринне. Какая она щедрая, относительно моей родной сестры.

— Я обновила бы весь гардероб брендовой одеждой из Харадзюку, — поделилась мечтой Хина. — Не смейтесь, у моей семьи не так много денег и про настоящие дизайнерские вещи мне только мечтать и остается.

Харадзюку — это квартал в Токио, расположенный вокруг одноименной станции. Не уверен, к какому из районов он относится — к Сибуе или Синдзюку, где-то рядом и от того, и от другого. Центр молодежной моды, которую мне сложно было понять и в подростковом возрасте. Сейчас же, в тридцать один, и подавно. Модницей мне скромная Хина не показалась. Но по-своему простая и милая мечта.

— Я купил бы себе раритетную катану, настоящий антиквариат, который не стыдно передать потомкам, — высказался Ошима. — И, возможно, договорился бы о нескольких уроках с Миядзаки Масахиро, лучшим кендоистом современности.

— Я поехал бы в путешествие по Японии, побывал бы в каждой префектуре. И друзей бы с собой взял, — это Синдзи-кун. Из приятелей у него вроде бы только Тика и имеется. Коварный ловелас подрастает. Возможно, мои советы ему и вовсе не пригодятся.

— Не будем есть нарисованные моти, — сказал я всем. — Не хочу, чтобы кто-то разочаровался. Даже если мы и правда найдем клад, у него, возможно, остался владелец — та горнодобывающая компания, которой принадлежало золото. Но ваши мечты услышаны.

— Вы только не думайте, что я тут всем позволю чужой рис есть, — серьезно заявила моя сестра. — Это братика Макото клад. Он его нашел. То есть найдет.

— Если отыщем, то я запомнил ваши мечты, — примирительно сказал я. — Будет честно, если получится их исполнить.

— А как же моя мечта? — с улыбкой спросила старшая Цуцуи.

— А ты ее не назвала, сестренка, — Ринне-тян показала сестре язык.

— Ринне! — недовольный окрик был полностью проигнорирован.

— Твою мечту я исполню независимо от любых кладов, — пообещал я. Конечно же, угодив в ловушку. Но я и так бы сделал всё, о чем она попросит.

— В таком случае приберегу ее на потом, — решила Мияби. — Не буду называть вслух, а то не сбудется.

— Про свои желания принято говорить на Танабату или в первый день нового года, — подсказала Хина. — В храме. Вы же пойдете в храм на новый год?

— Обязательно! — это Ринне успела раньше всех ответить. — Ниида-сан пойдет с сестренкой, возьмет меня с собой и Тику тоже возьмет, она приедет к нему в гости.

— Вернемся к поискам, — предложил я. — Завтра, как обещают, не будет дождя и мы сможем проверить вот эти три места, видите, они совсем рядом друг от друга, а нам нужно заниматься трекингом, как раз туда сходим. Затем послезавтра вот эти два, и дальше как получится.

(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})

Многие считают синоптиков невероятно лживыми людьми, намеренно искажающих прогнозы погоды и коварно потирающими ладошки в ожидании того, как завтра очередной несчастный промокнет под дождем или наоборот, наденет ненужный ему свитер, из-за чего будет потеть весь день. Как крупный специалист по лжи, я готов за них вступиться и сказать, что это не так.

Метеосводки из смартфона пообещали, что дождь кончится и тайфун уползет в сторону от национального парка Минами. Так и произошло. Моя интуиция, а может быть, подсознательные выводы, опирающиеся на опыт Хидео-сана, еще вчера предсказывали, что так и будет.

Увидев утреннее солнышко, Тика, никого не стесняясь, начала танцевать в лучах светила, которые упали на девочку под таким углом, что мне почудился огненный ореол вокруг нее, будто бы сама Аматэрасу-сама решила ниспослать свое благословение. Танцует моя сестра, надо признать, очень достойно, не зря тот китайский балетмейстер ее тиранил, добиваясь результатов. Синдзи-кун, выглянувший из своего домика, прямо замер и залюбовался. Как и пара мальчишек из другой школы, его соседей. Но решимости в их взглядах, в отличие от деревенского парня, я не прочитал.

В очередной раз поделились на команды, на этот раз с учетом существования нашего кружка юных кладоискателей, прибавив еще двух ребят, с которыми мы ходили в гости к ведьме. Эти мальчишки показались мне слишком увлеченными своими смартфонами. И даже то, что тут, возможно, происходит неподдельное приключение, не смогло отвлечь их от обсуждения того, какой у кого приз из лутбокса выпал в мобильной онлайн-игре. Я не против игр как таковых. Но для чего эти двое вообще поехали в лагерь, если с телефонами им интереснее? Чтобы легально школу пропускать? Так им нагонять программу придется, а это сложнее, чем двигаться по плану.

Печально, что Мияби опять со мной не отпустили. Понимаю логику Кадзивары-сан. Если взрослые волонтеры будут увлечены друг другом и своими романтическими чувствами, то за подростками им присматривать будет недосуг. Принимаю, но совсем тому не радуюсь. Вместо Цуцуи моим напарником стал Ошима-кун. Приятный юноша. Вежливый, неглупый, любознательный.

До каждой из трех первых точек, обозначенных мне профессором колорадской школы камней, мы добрались еще до полудня и как-то это принесло легкое разочарование. Надеяться взять и найти клад вот так сразу, безусловно, было очень наивно. Но не отыскалось и намеков на что-то спрятанное или возможный тайник. Наверное, мне стоило лучше поставить задачу тому американцу с каменным псевдонимом. Сразу написать про то, что ищу сокровища.

Прогулка, впрочем, вышла замечательная. По дороге Ринне-тян спросила у нашего спортсмена про кендо, с которого разговор перешел на самураев, а с них уже на японскую историю, что позволило мне блеснуть знаниями о периоде Эдо. Сны о прошлом Хидео-сана вложили мне в голову множество подробностей о той исторической эпохе, которыми я без малейших раздумий поделился со спутниками. Это и интересно и полезно для них. В школах на уроке истории очень много уделяется периоду сёгуната Токугава, но там сосредотачиваются на политике и экономике, практически полностью упуская быт.

Вот этот пробел я и попытался заполнить, нарисовав им картину жизни обедневшего самурая, который из-за долгого периода мира не может зарабатывать, как и полагается воину, своим мечом, а уйти в мирную профессию ему не позволяет прямой сословный запрет, вот и приходится подрабатывать телохранителем у богатых купцов, которые стоят ниже на социальной лестнице или набирать учеников за деньги, в итоге открывая свою школу боевых искусств. О том, что одной из причин обеднения человека, ставшего примером для моей истории, стал известный мне мошенник, я, безусловно, умолчал.

— Ниида-семпай, а откуда вы так много знаете про историю? — уточнил Ошима.