Выбери любимый жанр

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Последние комментарии
оксана2018-11-27
Вообще, я больше люблю новинки литератур
К книге
Professor2018-11-27
Очень понравилась книга. Рекомендую!
К книге
Vera.Li2016-02-21
Миленько и простенько, без всяких интриг
К книге
ст.ст.2018-05-15
 И что это было?
К книге
Наталья222018-11-27
Сюжет захватывающий. Все-таки читать кни
К книге

Магия в теории и на практике - Кроули Алистер - Страница 40


40
Изменить размер шрифта:

Подавляющее большинство так называемых спиритов, оккультистов и прочих бредософов представляет собой печальный пример многократных неудач такого рода. От подобных травм не избавлены и верующие традиционных конфессий, если они достаточно эмоциональны. Религиозная преданность проецирует их тонкое тело, которое улавливается демоном, надевшим маску «Христа», «Марии» или любого другого предмета поклонения, и подвергается его вампирическому воздействию. Полное отсутствие всякой способности сосредотачиваться, следить за аргументами, формулировать свое Желание, придерживаться какого-либо мнения или направления и даже соблюдать торжественную клятву — таковы неотъемлемые свойства тех, кто теряет при этом часть своей души. Такие люди мечутся от одного нового культа к другому, всякий раз выбирая все более и более безумные. Иногда они ненадолго попадают в круги, близкие к Мастеру Териону — и тут же вылетают из этих кругов, как только их пытаются заставить хотя бы полчаса поработать всерьез.

Работайте с чрезвычайной осторожностью — но все же работайте. Ценную дополнительную защиту при проецировании Астрального тела дает работа в правильно освященном кругу. Со временем ваше Световое Тело станет столь же неуязвимым для духов, как ваше физическое тело для ветров Небесных. Все зависит от развития этого тела. Оно должно стать столь же разветвленным и уравновешенным, как его теневой двойник — материальное тело.

Таким образом, ваш первый шаг должен заключаться в том, чтобы развивать собственное Световое Тело внутри собственного круга и вне всякой связи с прочими обитателями мира, с которыми оно соотносится. Если вам удастся произвести это над субъектом, то вы можете перейти к аналогичным действиям над объектами. Вы научитесь видеть астральные облики материальных предметов; и, хотя это не относится к области собственно ясновидения, здесь следует еще раз напомнить о необходимости всестороннего развития и укрепления Светового Тела. Самый лучший и самый простой способ заключается в том, чтобы использовать его регулярно, упражняя всеми возможными способами. В частности, его можно задействовать в церемониях посвящения или воззвания — при том, что физическое тело в это время будет пребывать в безмолвии и неподвижности.

При подобных действиях часто возникает необходимость построить Храм на астральном плане. Это превосходно достигается с помощью символов. Но здесь необходима одна предосторожность: после использования символы должны подвергнуться резорбции.[336] Следующий шаг, предстоящий вам после того как вы научитесь создавать астральные формы, с первого взгляда может показаться очень сложным. Ведь эти формы, призрачные и текучие, как все астральное, имеют определенную привязку к материалам, которые обладают огромной силой сопротивления; и для того, чтобы повлиять на них, нужно обладать очень высоким потенциалом. Материальные оболочки кажутся крепостями, в которых скрываются астральные тела. Даже если мы достигаем определенного эффекта, инерция материи возвращает ее в обычное состояние. Но сила тренированного и освященного желания в хорошо развитом астральном теле такова, что оно способно произвести стойкое изменение в материале, над которым будет работать Световое Тело; в частности, можно излечить больного, вернув его астральной форме здоровый вид. С другой стороны, Световое Тело можно разрушить настолько, что его обладатель, как бы силен и здоров он ни был, тут же умрет. Такие операции требуют не только силы, но и способности оценивать. Ничто не может изменить итоговой суммы судьбы — выплатить придется все, до последнего фартинга. По этой причине некоторые теоретически возможные операции бывает невозможно выполнить. Предположим, например, что мы видим двух людей с одинаково нездоровым астральным обликом. В одном случае причина может быть простой и нестойкой, и ваша помощь восстановит его за несколько минут. Другой, который выглядит не хуже первого, в действительности подавлен силой, которая неизмеримо больше его собственной и не поддается его контролю. Пытаясь помочь ему, вы лишь навредите себе. Диагностическое различие между этими двумя случаями выясняется в результате исследования более глубоких слоев астрала — в частности, тех, которые составляют так называемое "причинное тело".

Группа черных магов под руководством Анны Кингсфорд[337] однажды попыталась убить некоего не слишком известного вивисектора и действительно нанесла ему серьезные повреждения. Когда же они попытались проделать то же самое с Пастером, у них ничего не получилось, поскольку Пастер был великим гением (и адептом собственной линии, гораздо более высокой, чем линия Анны Кингсфорд), и поскольку миллионы людей ежедневно благословляли его. Необходимо со всей ясностью понять, что магическая сила подчинена тому же самому закону пропорций, что и всякая иная сила. Человек, у которого есть миллион, считается богачом; но он никогда не сможет довести до банкротства того, за чьей спиной стоит Английский банк.

А теперь повторим основное: первая задача — отделить астральную форму от физического тела, вторая — развить способности астрального тела (в частности, способность видеть, путешествовать и истолковывать увиденное), третья — объединить оба тела, не смешивая их. Маг, который выполнит это, будет готов к работе с невидимым.

II

Далее будет небесполезно рассмотреть другие планы, которые обычно заносятся в разряд Астральных. Для такой классификации есть определенные причины, поскольку границы между планами весьма эфемерны. Высшие планы взаимопересекаются точно так же, как растительное царство смешивается с животным, а материальный план — с астральным (ибо содержит в себе существ, достигающих границы последнего).

Ментальные образы, возникающие в процессе медитации, субъективны и не принадлежат астральному плану. Подлинные астральные образы возникают в процессе медитации очень и очень редко. Как правило, это свидетельствует о том, что круг разрушен.

Существует также особый Магический План. Он соприкасается с материальным и даже включает в себя его определенную часть. Он включает в себя и наиболее полнокровные образы Астрального. Он достигает многих (если не всех) духовных планов и отчасти включает в себя каждый из них.

Поэтому Магический План — самый всеобъемлющий среди всех прочих. Типичными обитателями данного плана являются Боги Египта; и он служит домом для каждого Адепта. Духовные планы имеют несколько разновидностей, но все они отличаются такой реальностью и интенсивностью, какой не встретишь больше нигде. Их обитатели бесформенны и свободны от пространства и времени; и сияние их несравненно.

Можно упомянуть и о многочисленных подпланах — например, об Алхимическом. Этот план часто возникает в ходе практики "Поднятия на Планы". Его традиционные образы — странные сады, горы, украшенные особыми символами, иероглифические животные или фигуры, напоминающие "Арканы Гермеса",[338] а также картины, напоминающие «Золотоискателей» и "Избиение невинных" Василия Валентина.[339] Алхимический план обладает одним уникальным свойством: он представляет нам свои образы в непосредственно распознаваемой форме.

Есть также планы, соответствующие различным религиям древности и наших дней; каждый из таких планов обладает особым единством.

Для «ясновидящих» и "путешествующих в тонком теле" особенно важно найти собственный путь на каждый из желаемых планов и, оказавшись там, распоряжаться им как полновластный правитель.

Чрезвычайно серьезный экзамен на владение этими приемами ждет каждого Неофита А.*.А.*., который желает подняться на следующую ступень.

При "Восхождении на Планы" человек обычно проходит сквозь Астральное к Духовному. "Тонкое тело", достаточно приспособленное к существованию на более низких планах, где оно является тенью среди теней, часто может потерпеть неудачу при попытке подняться в более высокие слои. Для того, чтобы проникнуть сквозь их покровы, "тонкое тело" должно подвергнуться усиленному развитию и наполниться высшими духовными составляющими человека. Наилучший способ его подготовки — это постоянные занятия магией. Даже если человеческому сознанию не удастся достигнуть цели, сознание тонкого тела может сделать это самостоятельно, каковое обстоятельство будет весьма благоприятно для всякого, кто путешествует в этом теле. Успех данного процесса оказывает благоприятное воздействие на сознание человека и повышает его шансы на удачу в следующей магической операции.

вернуться

336

[10] Резорбция (лат., "поглощение") — всасывание питательных веществ в пищеварительном тракте; также — рассасывание тканей (например, кости при лейкозах). — Прим. пер.

вернуться

337

[11] А сама Анна Кингсфорд (или, по крайней мере, ее деятельность) была не более чем отпечатком Эдварда Мейтленда.

вернуться

338

[12] Арканы Гермеса — то же самое, что Старшие Арканы Таро. — Прим. пер.

вернуться

339

[13] «Золотоискатели» и "Избиение невинных" Василия Валентина — по-видимому, вторая и одиннадцатая из двенадцати символических гравюр (т. н. "Ключей"), изображающих алхимическое Делание. — Прим. пер.