Рецепты Апиция - I (СИ) - Мамин Олег - Страница 35

Я, конечно, порадовался апгрейду Анны, но, как говорится, не искренне: мою проблему эти эксперименты никак не решали. Более того, делали решение сомнительным.

Сами посудите: я надеялся, что новые способности открываются с каким-то развитием Сферы, этакой прокачкой, а оказалось, что только перестановкой пинов всё решается. А у меня-то они все активны, то есть не подходит мне такое решение, нечего переставлять. Впрочем, отец не стал бы врать, вариант прокачки тоже рабочий, но опять же не для меня: чтобы тренироваться в применении Дара, нужно его иметь. И что мне делать, способному только видеть ауру? Это же вообще работает без божественной Сферы!

Мне бы хоть какой-то намёк. Почему остальные Одарённые чувствуют всё интуитивно, а я - ничего? Может, я инвалид?

Мы даже попробовали отключить два зацепа, а потом подключить.

Это, скажу я вам, то ещё удовольствие. Признаюсь честно: я не такой крутой как Анна. Обгадился из-за чрезмерного напряжения мышц и потерял сознание от этих манипуляций. То, как она описала боль, дарило мне надежду на сохранение чести. Если честно, я вообще надеялся, что не будет никакой боли - я же вовсе не заметил появления сферы. Правда, тогда я спал гипнотическим сном.

Но всё оказалось куда как хуже. Ох уж эта её отрывистая манера речи! Ничего толком не объяснила.

Действительно, при подключении чувствуешь будто расплавленный метал вливается в том месте, где устанавливается связь. Только вот она мне не сказала, что этот «металл» и дальше растекается по всему телу, проникает в каждую клеточку. Мне показалось, что у меня даже волосы стали чувствительными, и я заметил, как волна боли проходит по ним, как говорят в рекламах шампуня, от корней до самых кончиков.

Когда очнулся - уже был чистенький, очищенный от дерьма, а Анна обнимала меня и гладила по щеке, словно успокаивала. Это что, материнский инстинкт у неё, что ли сработал? Вообще-то, если суммировать две мои жизни, то она мне в дочки годится. В младшие.

Но забота, конечно, приятна, ничего не скажешь.

Жаль только это никак не повлияет на мое твёрдое и бесповоротное решение больше не ставить на себе экспериментов. Да и зачем? Нет никакой пользы от отключения и повторного подключения. Не получил я намёка ни на сами способности, ни даже на их потенциальное наличие.

Обосрался во всех смыслах.

Точно инвалид. Или уникум?

- Отец прислал книгу про Калигулу? - первое, что я спросил, открыв глаза.

Анна смотрела на меня хлопая глазами. Она явно не ждала подобного вопроса при пробуждении.

- Вон, - указала она рукой на два свитка, перестав гладить мою щёку.

- Ты читать умеешь? А то у меня глаза плохо видят после боли. Чуть не вылезли. Сосуды, наверное полопались. Как ты её терпишь?

- Глаза те же. Тебе больнее, - кажется, моя фанатка сказала это искренне. Как она сравнила-то? Я вот думаю, что просто моя воля слабее, оттого и не выдержал страданий, но может что-то видела со стороны. Например, как растекается волшебство по телу - она меня о таком не предупреждала.

Читала Анна плохо. Я решил, пусть уж лучше страдают мои больные глаза, чем уши и мозг. Римляне сами по себе пишут странновато, постоянно применяют сокращения, да и грамматики как единой таковой нет. Да ещё это деление на высокую и вульгарную латынь. Ужас.

В общем, сам быстро пробежался по этому сборнику анекдотов, в основном со ссылкой на Светония, и кое-что для себя отметил. (exp.: далее реальные истории от разных уважаемых авторов)

Естественно, истории про его любимого коня Инцитата, раздачу жалования ракушками и жизнь с сёстрами я отбросил сразу. Даже не учитывая бредовость этих баек, вряд ли это то, что помогло Калигуле стать могучим. Имелись и более подходящие кандидаты на усилителей волшебных способностей.

На первое место я поставил историю о том, что Калигула растворял жемчуг в уксусе, потом разбавлял его водой. В свою очередь такую жемчужную воду он использовал для разбавления вина.

Наверняка я не первый, кто обратил внимание на это, так что Одарённые, скорее всего, попробовали такой эликсир. Надо будет спросить у отца, работает ли он. Уверен, что он лично попробовал.

Далее идёт целый пласт историй, как он заставлял себе поклоняться: строил храмы с золотыми статуями себя в полный рост, велел молиться, даже в каком-то уже намоленном храме велел заменить голову статуи. Не то Юпитера, не то греческого Зевса - я так и не понял, это один и тот же бог с разными именами, или разные?

Кстати, люди слышали как он с Юпитером он спорил. Сенека говорит, что когда спектакль смотрели, началась гроза, и Калигула гневно ругался на покровителя этой стихии. Представляете? Нет никаких сомнений, что такого человека точно услышали. А вот что там с грозой - не сообщается. Продолжилась ли?

Ещё история про молитвы такая: он позволил одному изгнаннику вернуться в Рим и пригласил к себе. Спросил, что тот делал на чужбине. А тот возьми и ляпни: «Молился за тебя». На следующий день казнили несколько тысяч, из тех кто, по мнению Калигулы, молился против него.

У этих историй, правда, есть загвоздка: чтобы такое вытворять, он должен уже быть сильным. То есть если он и был в такой же ситуации как у меня, когда божественная Сфера не работает, то выход из неё случился благодаря чему-то иному.

Видимо, остаётся только жемчуг.

Я пошёл к отцу, но не застал его. Он отлучился по делам.

Слонялся до самого вечера, изнывал от нетерпения, ещё три раза перечитал анекдоты от Светония.

В кабинет к Примусу Габию я практически вбежал и с нетерпением поделился своим «открытием». Отец выслушал меня и расхохотался:

- Про жемчуг - почти правда. Только ты не сможешь повторить. Жемчуг Калигула принимал не простой, который всем доступен, а из чудовищных моллюсков, которых он срезал с клюва побеждённого Кракена. Так что тебе ничего не светит. Или ты знаешь, где достать такие?

- Спасибо, отец! - я поклонился и спешно побежал прочь. Жемчужин у меня нет, зато есть зубы, а у отца - клыки и когти Суки Анубиса! Можно одолжить, если прокатит, он и сам будет рад. Все эти запчасти светятся волшебством, и до сих пор не угасли. Да даже и не думают, если честно. Какие были, такие и остались. Так что я полагаю, они вполне тянут на замену жемчужин от монструозных моллюсков.

И опять пришлось преодолевать трудности: начал я с зуба, но он не желал растворяться, хотя я взял самый крепкий уксус из того, что имелся на вилле.

Хотел размолоть предварительно - хрен там плавал. Все запчасти, в которых есть волшебная сила, крепче стали и алмаза. Не смог раздробить. Да даже поцарапать-то не вышло!

Повысить концентрацию уксуса я тоже не знаю как, с химией не дружил никогда. Так что оставил просто оставил болтаться зубы твари в том, что есть. По степени вони, вроде покрепче девятипроцентного, авось сработает.

Но и иные методы не отбросил: всё-таки если говорят, что тренировка открывает способности, значит, в этом что-то есть. Так ведь? Не могут же целые поколения ошибаться, наблюдают же. Ха-ха, вот это я одичал! Я ведь и в самом деле так думаю! «Предки были не глупее нас», «деды не смогли, а ты-то куда лезешь»... Мда... Вот так и стирает во мне патриархальная жизнь исследовательский дух, дерзость человека будущего.

А сейчас я в кузнице. Совсем не такой, как вы её себе представляете. Эта мастерская маленькая, здесь даже печи нет настоящей. Просто в поместье имеется мастер по ремонту всего железного и не только. Он же и плотник-столяр. С глиной-штукатуркой, вроде другой раб возится.

Лорику мою он отремонтировал. На разодранную спину приделал кусок кольчуги, соединив её с целыми чешуйками.

А платье Анны, сделанное из стальных «перьев», просто подстучал на оправке. Готово. Видно, что в бою побывало, но сидит теперь нормально, нет вмятин.

Что я делаю в этой мастерской? А ничего особенного. Хочу всё-таки измельчить волшебный материал, вдруг быстрее растворится в уксусе?

Уже час как барабаню молотом, но пока единственный эффект - это вмятина в наковальне. Кстати, и она вовсе не такая, как в будущем. Хороший металл здесь дорог, сделать что-то похожее нан наковальню из будущего - это всё равно, что отлить из золота. Так что уверен, будет старик Еврипид ворчать. Грек он, кажется, так его прозвали хозяева на греческий манер. У рабов имён нет, только клички да прозвища - они же как вещи, а не люди с точки зрения римского права. Изредка попадаются вроде Эй-Ты, или Болван, но обычно или вовсе не имеют имён, или по роду деятельности зовут. Ещё есть вариант по местности, откуда они. Какой-нибудь Дакус или Фрикс. Помните такого щедрого дарителя Сфер? Из Фригии, видимо был.