Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Книга Рун. Том 1 - Шапошников Олег Михайлович - Страница 1
Олег Шапошников
Книга Рун
1 том
Издательство “Золотое сечение” Пенза 2012 г.
— П.: Издательство “Золотое сечение” 2012. - 508 с.
ISBN 978-5-91078-185-0
978-5-91078-186-7 (1 том)
© О. Шапошников, 2012 © Издательство “Золотое сечение” 2012
ОТ АВТОРА
Перед Вами первый и второй том Книги Рун. Это не просто рассказ о Рунах, и даже не справочное пособие. В этих книгах в первую очередь изложена и показана Мировая Руническая Система. Вы можете спросить: а что дает эта система мне, обычному человеку с его повседневными задачами, хлопотами, проблемами? Все дело в том, что это Глобальная Система. Она распространяется на всё, и на глобальные мировые процессы, и на каждого конкретного человека, более того, на каждое действие этого человека. Поэтому каждый человек, абсолютно каждый, может найти в этой Системе нужное, полезное, а зачастую и жизненно необходимое для себя.
В Книге Рун представлены теоретические изыскания в области Рунической Системы и практика на основе этих изысканий, причем эта практика проверена годами. В первую очередь это подробное описание самой Рунической Системы, и как практическое применение Системы применительно к человеку — руническая диагностика и коррекция. В результате диагностики выявляются самые различные проблемы, которые могут быть у человека, а в результате коррекции человек избавляется от этих проблем. И все это делается не на основе исключительно магических методов, а на основе уже чисто научного подхода.
Есть основание считать рунологию, объектом изучения которой является Мировая Руническая Система, полноценной наукой, причем наукой всеохватывающей. И книга подтверждает это, приводя руническую философию, как цельную философскую доктрину. В Данной философии особенно нужно выделить систему развития по Руническому Кругу, которая позволяет оптимальным образом жить и развиваться как отдельному человеку, так и целым структурам, включая структуры уровня крупнейших компаний, уровня мировых Промышленных гигантов. Применительно к человеку в книге дается описание диагностики, которая позволяет выявить проблемы Человека с точки зрения развития по Руническому Кругу и предложить человеку те или иные механизмы разрешения этих проблем.
Научность рунологии особенно ярко видна на примере Периодической Рунической Системы, представленной в книге. Впервые представлен сакральный механизм, раскрывающий сами Руны, причем раскрывающий исключительно с научной точки зрения. Также в книге представлена руническая астрология как система соответствия лунного календаря и рунической системы.
И наконец, в книге представлен Рунический Грааль, как совершенной новый взгляд на человека, на цепь воплощений (инкарнаций) человека.
В заключение необходимо отметить, что изучение Рунической Системы продолжается. И в последнее время достигнуты очень серьезные успехи. Поэтому сейчас готовится материал третьего и четвертого томов Книги Рун.
С наилучшими пожеланиями к читателям Олег Шапошников
Сайт автора: http://runa-odin.org (зеркало — http://runa-odin.narod.ru)
ВСТУПЛЕНИЕ
Человек, как личность. Люди, объединенные в социальную группу (семья, род, коллектив, сообщество и так далее). Социально значимые сообщества в виде народностей, народов, населения стран, народов регионов Земного шара. Мировое сообщество в целом, как нечто глобальное. От личности до цивилизации. От некого минимума до некого максимума. При этом, минимум всегда стремиться влиться в максимум. Один раз я прочитал гениальную фразу: «Каждая капля воды стремиться воссоединиться с Океаном». Капли образуют ручейки, ручейки сливаются в речки, речки питают полноводные реки, реки несут свои воды в моря, а моря сливаются в Океан. Человек как капля, сообщества людей, как реки… Человечество как Океан… Человеческий Океан…
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})Мы увидели одну сторону некого мирового, глобального процесса — слияния множества элементов в некое глобальное, мировое образование. Но при этом каждый элемент обладает индивидуальностью. Человек, как индивидуум. Любая социальная и социально значимая группа, как индивидуальная ячейка определенного уровня, определенного масштаба. И при слиянии элементов в глобально е образование (что уже предопределено законами Мироздания), каждый элемент вносит в это глобальное образование свою индивидуальность, создавая индивидуальности верхнего уровня, большего масштаба, и в конечном итоге вышеуказанное глобальное образование (естественно, согласно, некой локальной точки зрения на эту глобальность). И благодаря этой индивидуальности происходит постоянное развитие глобального образования (ведь элементы в глобальном образовании постоянно обновляются — некие элементы «уходят» из глобального образования, а новые неотвратимо стремятся туда). И это также предопределено законами Мироздания. Это вторая сторона глобального процесса. Для большей эффективности этой стороны глобального процесса каждый элемент, включаясь в глобальное образование, стремится реализовать свою индивидуальность в максимально возможной форме. Если данный факт имеет место (реализация индивидуальности элемента), то налицо самореализация элемента. Каждый человек (группа, сообщество людей различного масштаба и уровня) входят в более глобальную структуру (образование) мирового сообщества с той или иной степенью самореализации, или говоря иными словами, с той или иной степенью успеха. Вот они — две стороны одного и того же процесса, обеспечивающие постоянное и гармоничное развитие этого процесса.
И, естественно, для того, чтобы добиться наибольшего успеха (максимально возможной самореализации) необходим наиболее эффективный метод, который позволяет наиболее гармонично, эффективно и полно войти в нечто более глобальное, и при этом наиболее полно и эффективно раскрыть (реализовать) свою индивидуальность (достичь успеха). Если говорить о человеке, о человеческих группах, структурах, сообществах, то таких методов на сегодняшний день очень много. Написано много умных книг, сказано много правильных и верных слов, выдвинуто много гениальных идей. Но… Но постоянно возникают мировые кризисы, локальные и мировые конфликты, малые, большие и глобальные проблемы. Да что там глобальные… Мы с человеческой личностью и развитием этой личности разобраться не можем…
В чем же дело? Неужели огромная армия психологов, философов, аналитиков, экономистов, политологов не может создать более-менее эффективный метод (учение, науку) существования мирового сообщества на всех его уровнях (от человека как личности, до самого мирового сообщества)? Создана же математика, физика, химия, биология. Все дело в том, что эти науки так и называются — естественными науками, естествознанием. Происхождение естественных наук связано с применением натурализма к научным исследованиям. Принципы натурализма требуют изучать и использовать законы природы, не привнося в них законы, вводимые человеком, то есть, исключая произвол человеческой воли. Представьте, чтобы было, если бы химический элемент с теми или иными свойствами был бы не открыт, а кем-то придуман, и уже потом его бы стали «искать», пытаться синтезировать. А под этот несуществующий химический элемент уже были бы созданы технологии его применения. Мало того, в самом ужасном виде, были бы построены заводы, которые уже готовы начать производство продукции из этого элемента. Да это же бред! Конечно бред. Но зачастую в человеческом обществе методы и процессы, основанные на этих методах, создаются именно так, внося хаос, создавая проблемы, инициируя кризисы. Идея. Революция. И…
И известная фраза: «Хотели как лучше, получили как всегда». Под словом «революция» подразумевается не некая глобальная революция, государственный переворот, и так далее. Это некий глобальный процесс. А ЛЮБОЙ глобальный процесс НЕ МОЖЕТ ПРОИСХОДИТЬ НЕЕСТЕСТВЕННЫМ путем. Это еще один закон Мироздания — проявление глобальности. Нравится это кому-то или нет… Нет, речь сейчас идет об огромном количестве маленьких, даже очень маленьких революций. И каждая такая революция МОЖЕТ ПРОИСХОДИТЬ НЕЕСТЕСТВЕННЫМ путем. Опять же закон Мироздания — проявление индивидуальности. Пример: Представьте, что кто-то привез в город огромный железнодорожный состав с дурно пахнущим мусором, и стал его разгружать и вывозить этот мусор на городские улицы. Гомерический хохот. Естественно, это произойти не может. Но ведь многие жители города как индивидуально, так и малыми и большими группами сорят в неположенных местах, создают стихийные свалки… В конечном итоге количество мусора на всех стихийных, незаконных свалках может в несколько раз, а то и в десятки раз, превышать количество мусора в мифическом мусорном составе. Да и мусор на улицах города (хотя и регулярно убирается) сопоставим с количеством мусора вышеуказанного состава.
- 1/105
- Следующая
