Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Эра подземелий 24 (СИ) - Ткачев Сергей - Страница 46
На нижнем уровне расположились несколько ремесленников-Мудрецов. На среднем сидели Грандмастера, а их ученики на самом верхнем. Следом за нами в это место переместилось еще несколько групп астериан. Было видно, что мероприятие по обмену опытом вот-вот начнется.
Всего в амфитеатре собралось семьдесят с лишним ремесленников. По большей части это были ученики Грандмастеров и Мудрецов. Последних же едва ли насчитывалось полтора десятка.
Оставив девочек на верхнем ярусе, в относительно уединенном месте, я пошел к среднему. Увидев, куда именно я направляюсь, астериане были удивлены. Один из них даже встал у меня на пути и сказал:
— Вы видимо ошиблись зоной перемещения? Здесь проходит сбор лучших ремесленников нашего кластера, на котором мы обмениваемся опытом. Это не то место, куда может попасть какой-то человек.
Его напыщенный вид, и тон голоса, напомнили мне о молодом астерианине-пижоне. Того, которого мы с девочками встретили на верхнем уровне торговой палаты Зеленого листа. Астерианин был одет в мантию золотого цвета, являющуюся артефактом пика Идеального качества. Он выглядел очень молодо, но из-за глубокого взгляда, я был уверен, что этот практик прожил минимум полтысячи стандартных циклов.
Мое духовное восприятие активировалось само собой. Я тайком просканировал этого ремесленника и понял, что был прав насчет его возраста. А еще, он маскировал свой уровень развития. На самом деле этот мастер самосовершенствования уже прорвался к рангу Слияния с пустотой. Но прикидывался, что находится на пике ранга Возвращения к пустоте.
Для подобных ему практиков, причиной сокрытия своей реальной силы могло стать только одно. Видимо после прорыва к новому рангу самосовершенствования он так и не смог стать ремесленником-Мудрецом. Ему либо не хватало фундамента, либо глубины ремесленнического наследия.
Не успел я ответить этому астерианину, как с нижнего яруса вдруг раздался уже знакомый мне голос:
— Тиуэль, этот молодой человек является специальным приглашенным гостем. Мы познакомились с ним на моей лекции, и я посчитал, что его знания помогут нам лучше понять стандартное направление ремесла. Ты сомневаешься в мом выборе?
Естественно этот голос принадлежал тому самому ремесленнику-Мудрецу, который недавно вел лекцию. Резко обернувшись, преграждавший мне путь астерианин сделал шаг в сторону и низко поклонился тому практику:
— Мастер Галладон, прошу извинить мне мою грубость. Я не смею сомневаться в вашей оценке!
— Вот и отлично. Марк, иди сюда. Можешь сесть рядом со мной.
Не став ничего говорить этому астерианину, я просто спустился на нижний ярус и занял место рядом с Галладоном. Удивительно, но мы с ним даже не успели представиться друг другу, а он каким-то образом смог узнать мое имя. Видимо в Башне небесных ремесел этот практик занимал не последнее место.
Увидев, какое отношение ко мне проявляет этот Мудрец, многие мастера со среднего и верхнего ярусов, начали шептаться между собой. Но в основном это было вызвано любопытством. Они хотели понять истинную суть моей личности.
Только с одного направления я чувствовал другие эмоции. Это было настоящее убийственное намерение. Тайком высвободив свое духовное восприятие, я смог просканировать обладателя этого намерения.
Им, конечно же, оказался тот самый пижон из торговой палаты. Он сидел в окружении группы молодых астериан. Было видно, что им не особо интересны разговоры о ДАО ремесла. Эти практики все развивались исключительно боевым путем ДАО.
«Каким образом этот ублюдок попал на столь важное мероприятие?» — промелькнула в моей голове мысль.
Но я не стал ее развивать, потому что на сцену вышел астерианин в белом халате и объявил о начале встречи. Он же и стал первым, кто пожелал поделиться своим опытом ремесленнического искусства.
Темой его выступления была возможность влияния природных формаций на Закон Мироздания открытого мира царства пустоты. В нем Мудрец изложил несколько интересных концепций, которые даже затрагивали причины формирования Древ истока пустоты.
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})Сначала по этой теме высказались все мудрецы. А потом и несколько желающих задать вопрос старшим коллегам Грандмастеров. Теория выступающего ремесленника строилась на концепции жизненной силы, которая и являлась фундаментом образования источника древа. Скорее всего, никто из этих ремесленников никогда не видел вблизи Древо истока пустоты, иначе они бы даже не стали обсуждать эту концепцию.
— Может быть, у уважаемого приглашенного гостя тоже есть мысли на этот счет? Пусть он с нами ими поделится. Мне вот интересно узнать о том, что об этой теории думают ремесленники стандартного направления.
Этот вопрос был задан тем самым практиком, который преградил мне путь. Он явно был недоволен, что какой-то представитель низшей расы, да еще и слабее него, сидел на одном уровне с ремесленниками-Мудрецами.
Это была простая зависть. Но мастера самосовершенствования, каким бы путем ДАО они не шли, не могли игнорировать данное чувство. Если этот узел не уничтожить, он мог привести к возникновению Демона сердца.
Именно поэтому цивилизация мастеров самосовершенствования и являлась такой жестокой. Большинство из них не желали заниматься саморефлексией. Они шли по пути наименьшего сопротивления. Если источник проблемы исчезнет, то не станет и самой проблемы.
После вопроса Тиуэля, я не мог больше отмалчиваться. Но и говорить всей правды этим уважаемым мастерам мне не хотелось. Поднявшись со своего места, я даже не стал выходить на сцену, решив ответить на прозвучавший вопрос отсюда.
— Стандартная теория рассматривает Древо истока пустоты не просто как источник изначальной энергии. Оно не является материальным объектом. Это процесс получения-отдачи изначальной энергии. Непрерывный процесс. Древом же его назвали из-за внешнего вида, похожего на духовное растение. По сути же ствол, корни и ветви древа — это не что иное, как деформация материи мироздания под воздействием невероятно плотных потоков эссенции изначальной энергии. Когда наступает критическая точка насыщения источника, он начинает ее излучать. Этот процесс и приводит к формированию Древа истока пустоты.
— Какая чушь! Всем известно, что Древо нашего Божественного лорда выглядит как живое растение. Оно излучает жизненную силу! Я сам это видел! — Едва дослушав меня, начал возмущаться Тиуэль.
Теперь мне окончательно стала понятна его цель. Он хотел поссорить меня с большинством собравшихся здесь ремесленников. Ведь, по их мнению, я действительно городил какую-то чушь. Только очень немногие из них могли знать правду о Древе истока пустоты этого кластера. А, скорее всего, ее не знал никто.
— Точно! Я всегда считал, что стандартное направление является ложной ветвью изучения ремесла! — Встав, указал на меня еще один Грандмастер.
После его слов почти весь верхний ярус амфитеатра загудел. Многие из учеников стали пытаться высмеивать стандартное направление ремесленнической науки и утверждать, что оно было ложным.
— Прекратить!
Чтобы успокоить аудиторию, одному из Мудрецов пришлось воспользоваться аурой подавления практика ранга Слияния с пустотой. Когда по амфитеатру пронеслась волна чистой силы, все голоса стихли. Даже вставшие чтобы осудить меня Грандмастера были вынуждены вернуться на свои места.
Стоять остался только я. Моя физическая оболочка вообще не ощутила никакого давления от этого практика. Увидев, что я продолжаю стоять, пригласивший меня Галладон одобрительно кивнул и произнес:
— Точка зрения мастера Марка не лишена смысла. Я тоже слышал, что многие Божественные лорды используют силу Древа истока пустоты, чтобы сформировать внешний слой из энергии жизни. Таким образом, они могут замаскировать его истинную природу, а также придать источнику более эстетически правильный вид.
— Хм, а ведь и правда! Да и его слова о том, что древо является не предметом, а явлением довольно глубоки. Чем же древо является на самом деле, могут знать только Божественные лорды и их приближенные. — Поддержал Галладона другой Мудрец.
- Предыдущая
- 46/67
- Следующая
