Выбери любимый жанр

Вы читаете книгу


Другой Шинигами (СИ)

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Последние комментарии
оксана2018-11-27
Вообще, я больше люблю новинки литератур
К книге
Professor2018-11-27
Очень понравилась книга. Рекомендую!
К книге
Vera.Li2016-02-21
Миленько и простенько, без всяких интриг
К книге
ст.ст.2018-05-15
 И что это было?
К книге
Наталья222018-11-27
Сюжет захватывающий. Все-таки читать кни
К книге

Другой Шинигами (СИ) - "alchoz" - Страница 4


4
Изменить размер шрифта:

Любой бы мог назвать это безумием и неправильной тратой времени и ресурсов. Но… у меня так, же появилось понимание, что это именно тот путь, которым я должен следовать, если бы мне хотелось пробудить асаучи и получить собственное, уникальное, артефактное оружие.

Каждый выдох значил количество энергии, что попадает в меч. И судя по всему… мне нужно или полтора года сидеть и только-то и делать, что медитировать на асаучи для пробуждения. Как я понимаю, у меня не будет такой возможности, потому что мне придется учится и тренироваться. Но это не значит, что не должен медитировать на асаучи. Нет. Я должен пытаться все равно использовать максимум времени для медитации и наполнения цистерны. Думаю, за три-пять лет постоянной работы я смогу его пробудить.

Очень редко, кто из студентов пробуждает свой меч в академии. Такие ученики сразу же переводятся в нулевой класс, или как его любят называть класс ускоренного обучения. Студенты, которые показывали такие таланты становились внештатными рядовыми отрядов. Их иногда берут даже на задания. У таких талантов путь к званию офицера открыт, и в большинстве случаев, они ими становятся.

Еще немного помедитировав на асаучи я решил вернуться обратно в комнату. Сложив одежду, я упал на футон, и мгновенно погрузился в сон. Не скажу, что это было неожиданным, но после такого активного дня мне нужно было отдохнуть и немного прийти в себя.

Меня вырубило сразу, а проснулся я от того, что утренний, солнечный луч через окно бил мне прямо по глазам. Придя наконец-то в себя, я поднялся. Тело от тренировок совсем не болело, потому что духовное тело не равно физическому. Именно потому, даже тяжелейшие тренировки от которых обычный человек загнулся для шинигами — это просто высморкаться и растереть. В общем, очень приятно, что у меня нет никаких болей после вчерашней тренировки, хотя и должны были быть… или может быть тело просто уже привычно к таким нагрузкам? Нужно будет испытать это.

Пока до начала обучения есть еще немного времени, нужно создать себе нормальную рутину для тренировок и изучения нового материала, который может мне помочь в будущем. Утренний моцион и дальше я отправился на полигоны. На этот раз, я приступил именно к физическим упражнениям пытаясь понять, насколько сильно-таки отличаются духовные тела от физических. Первое что я понял, это то, что оно отличается, но не настолько как мне хотелось. У духовных тел есть свой собственный предел выносливости, пусть и находится он где-то на уровне космоса для обычного человека. Это значит, что мне не стоит забывать о физических упражнениях и отработке ката рукопашного боя.

Начинал уже вырисовываться начальный план действий на последующий месяц, до тех пор, пока не начнется обучение. Вставать с восходом солнце, медитировать час на асаучи, после быстрый завтрак и вперед на тренировки. Физическая разминка, затем упражнения с мечом, что сменяются отработкой ударов руками и ногами, а затем вновь часовая медитация для отдыха. Затем обед и возвращение к тренировкам, а именно отработка следующего удара мечом и тренировка в поступи. Затем, перед началом ужина я приступлю к медитации над асаучи и так почти до самой ночи. После этого отдых в онсене и сон.

— Эй, студент, — позвал меня мужской голос.

Поднявшись, я увидел одного из рядовых четвертого отряда. Он был одет просто и неброско.

— Приветствую старшего, — ответил ему с легким, вежливым поклоном. — Чем я могу помочь?

— Да ничем, — хмыкнул тот в ответ. — Я видел вчера тебя на полигоне. Ты собираешься тренироваться перед началом учебного года.

— Да, старший, — ответил на это. — У меня в планах начать год максимального подготовленным. Все-таки это финальный год в академии.

(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})

— О-о, — протянул тот. — Так ты на шестом курсе. Угу. Какой класс?

— Второй, — честно ответил ему.

— Ясно, — заинтересованность у парня исчезла. Вот такая вот дискриминация, по уровню духовной силы. — Тогда, смотри, не перестарайся. Мне бы не хотелось откачивать тебя. Хочу еще две недели нормально отдохнуть.

— Я только сегодня буду тренироваться в кидо, — сказал ему. — А дальше только работа с асаучи, поступь и хакуда.

— Хорошо.

Медик вернулся обратно в домик четвертого отряда и уселся в какое-то кресло. Я же отвернулся к цели, что стояла передо мной. Как и я ему сказал, мне хочется испытать силу кидо. Как и любой другой человек, у которого не было доступа до магии в прошлом, мне хочется притронуться к ней.

Первым заклинанием, которым я хотел бы заняться, было Се. Оно принадлежит Пути Разрушения, и считается простейшим заклинанием, которое изучают студенты второго курса. Это заклинание — это обычный толчок или даже удар. Никакого касания, только нужно направить палец, кулак или ладонь в сторону цели.

Став перед макиварой, я расслабил тело, но при этом начал концентрировать духовную энергию. Я знаю заклинание, а также как его исполнять. Теперь нужно просто привести все в действие. Так как это заклинание самое простое, то и шансы получить повреждение не самые большие. Конечно, если неправильно использовать духовную энергию, то можно получить повреждения тела. Но, они не будут чем-то критическим.

— Се! — выдохнул я, направил духовную энергию вместе с кулаком. Секунду и удар с хлопком проходит по цели. Макивара задрожала, но ничего с ней не произошло. Расслабившись немного, я ощутил, что энергии было потрачено совсем немного. По памяти я знаю, что смогу использовать кидо вплоть до восемнадцатого. Для выпуска и квалификации по кидо нужно уметь создавать двадцать первое.

Но, это ничто по сравнению с пониманием, что таки, да… я могу использовать духовную энергию для использования демонической магии. С такими радостными мыслями я решил немного восстановиться и погрузиться в медитацию.

Во время медитации, я припоминал все заклинания, которые мне известны. Таких есть не очень много, потому что сложность заклинаний от первого и дальше растет. Так на втором году, студенты изучают кидо от первого до пятого. На третьем году от шестого по десятое. На четвертом году от десятого до восемнадцатого. Пятый год служит для отработки кидо и подготовки к изучению кидо до двадцать первого во время шестого года.

Кидо не является тестовым предметом, потому что не все студенты обладают достаточными талантами, чтобы суметь сделать двадцать первое кидо. Но это не значит, что в нем не нужно обладать никакой квалификацией. Слабость в кидо не является проблемой, потому что многие отряды берут и без оценок в нем. Одиннадцатый отряд особенно известен тем, что среди них критически мало пользователей кидо. Поговаривают, что они не привечают использование кидо среди своих членов. Так ли это или нет, но ходят такие слухи. Но, с самого первого курса, преподаватели вдавливали студентам, что без кидошинигами не может полноценно функционировать.

Восстановившись немного, я снова вернулся к макиваре, дабы еще немного потренироваться в использовании Се. Знаете, сейчас, анализируя собственные ощущения, я могу сказать только одно. Это заклинание далось мне намного проще, чем все прошлые разы. Странно. Повторим еще раз, прислушиваясь к своим ощущениям.