Верховный жрец (СИ) - Старый Денис - Страница 1

Индоевропеец. Книга 2. Верховный жрец

От автора

От автора.

Я попал. Кто-то вступает в ЕС, кто в НАТО, или в пионеры, а я «вступил» в гов… в туман… и перенесся хрен знает куда. Точнее, локация понятна — Лоевский район, деревня Мохов. Вот только странность, что никакой деревни нет и в помине, а на ее месте лишь Злой лес, в котором погибают большинство охотников. Из различий нужно еще отметить, что река имеет два русла, одно, более узкое, как раз рядом с тем местом, где я очутился, а дальше небольшой остров с дубравой. А, ведь, я знаю это русло, как Моховское озеро…

Перенесся не только я, но и трупы людей, которые образовались в ходе рейда в деревню в поисках бандосов, а так же дом, сараи, огород и живность всяка разна. Казалось, любого попаданца могут порадовать такие рояли, что примяли кусты в округе, но что-то не особо радостно.

Я не превозмагатор, если только не вкладывать в это понятие смысл, что мне приходится постоянно превозмогать свои страхи и комплексы. Родители! Любите своих детей, а не гнобите с раннего возраста! Тогда и дети будут с нормальной психикой. Батя мой ждал вундеркинда, а получился я, что сильно разочаровало родителя, и я получал свои порции гнева и презрения все осознанное детство. У мамы в приоритете был мастер маникюра, чем, к примеру сводить меня к врачу или в цирк. Но я не особо в обиде, особенно благодарен бабушке, которая примеряла в отношении меня роль рабовладельца, но, хотя бы, вложила понимание основ сельского хозяйства и животноводства, как составную его часть.

Теперь, когда прошло некоторое время и состоялись множество событий, я понимаю, что совершил немало глупых и не рациональных поступков. Вот, к примеру, разделывал тушу медведя бензопилой. Можно было и топором. А после сделал тушенку из Мишки. А кто ее теперь есть будет, если там хрен знает какие гадости в мясе. Хотя, есть идеи, скормить баночку такого лакомства кому-нибудь ненужному, да хоть своей теще Мерсии.

Ах, да! Я женился. Ну так я сам считаю, а общественность не протестует, что как такового обряда так и не произошло, если только теща-гадюка недовольна, да и она смирилась. А нашел я свою «пятницу», как в книге Даниэля Дефо, или, как в сказках про царевен. Я вызволил ее из лап злодеев, попутно всех их убив. Ну там еще двоих мужиков освободил, как оказалось, важных человечков, но главное Севия.

Она прекрасна, а я даже и пил, на трезвую красивая. Чернявая, в конопушках, с в-о-т такими грудями. Ну не прям уж с такими, но с этакими, точно. Нормальная девчонка, пусть и чуть забитая. Хотя, в условиях здешнего патриархата женщине сложно быть полноценной личностью. Да еще и теща, давящая своими хотелками на мою жену, повлияла на слишком покладистый характер Севии. Но женушка, уверен, еще освоится и покажет себя.

Пришлось и повоевать. Вот казалось, людей не так, чтобы и кишело вокруг, а у них интриги, войны, противостояния. И я во все это вляпываюсь, и брызги жидковатой субстанции разлетаются по округе. Я, если что, про кровь. Пришлось убивать людей и уже изрядно много. Хотя, до того уровня, чтобы считаться великим и непревзойденным бойцом, далековато. Тут и карате с кун-фу не то, чтобы помогают. Правда один мордобой «раз на раз» я выиграл, навалял своему конкуренту за сердце и все остальные органы жены.

А пуляю я пока по супостату из автоматического оружия, что так же валялось рядом с роялями при переносе. Но этот бонус конечен, так что задумался усиленно тренироваться. Впереди еще войны и жить никто никому спокойно не дает. И как тут строить государство, если мелкие рода и племена вырезают друг друга?

Но, ничего, я их научу Родину любить! Не даром же я жрец. Создаю, стало быть, свою религию. Не то, чтобы и свою, и не то, чтобы полноценную религию, но что-то создаю. Чудеса всякие показываю, вон, салюты пускал. Были бы местные в новогоднюю ночь под моим окном, вот где шаманы с файерболлами, адепты Бахуса.

Из того, что я принес в этот мир, самое запоминающееся, при этом всем абсолютно — маты. Вот что местные ухватили от меня, такого прогрессора. Ну а на втором месте я бы поставил семена и овощи из будущего. Далее — это гончарный круг. Он уже работает, справно изготовляется для этого времени передовая посуда, правда глина быстро заканчивается. Но деваться некуда, нужно идти и брать ее.

В перспективе соорудить домну и попробовать что-то сделать с железом. Ну да есть еще задумки, не такой уж я и рукопопый. Или такой?

И все бы ничего, перспективы, красавица-жена греет постель, вполне адекватные люди в окружении, но не дают нормально жить вражины. Строят, значит, супостаты, свои планы, как поработить зачатки великого государства. Вот с ними и нужно вначале решить, иначе ничего не выйдет. У меня есть кого защищать и за что драться и я готов к этому!

Так что присели на пенек, съели пирожок, встали и пошли дальше. Путь становления жреца продолжается.

Глава 1

Глава 1

— Гони их сюда! Твою мать! Загоняй, дебил! — небольшое поле, скорее похожее на широкую лесную поляну, услышало волшебные з поаклинания из далекого будущего.

— Уи-и-г… фр, фр, — разд тоался звериный крик, полный злобы, недоумения и одновременно горя и мольбы о пощаде.

Не хило у меня так воображение работает, если все это услышал от лошади.

У нас шла что-то вроде загонной охоты. Только мы не так, чтобы и охотились, а хотели изловить лошадок. Небольшой табун появился в зоне видимости со смотровой площадки еще вчера, когда прозвучала тревога и вся наша община взволновалась и готовилась к отражению атаки.

Не то, чтобы тревога была ложной, но и опасности не было никакой. Смотрящий увидел человека, нашего человека, которых пытался идти, или скорее ползти, на последних морально-волевых качествах. А у этого парня таких качеств оказалось немало.

Аик, так звали нашего героя, вырвался из лап Динокла и смог, получив немало травм, почти добраться до родной общины. Уж не знаю, какие нужны будут еще проверки молодежи на звание «воин», но не могу представить того, кто еще мог бы повторить такой подвиг. Мужик! Уважуха!

Опросить Аика не удалось. Когда отправленная за ним звезда нашла парня, он был без сознания. После, уже ночью Аик очнулся, но бредил. У него был жар и я подозревал, что заплыв в холодной воде Днепра не остался бесследным, тем более на фоне общего ослабления организма. Аик лишь сказал, что племя Огня планирует атаку на нашу общину не позднее… Тут я прикинул в привычных мне измерениях, а не в лунах, получалось три недели.

Не то, чтобы эта новость была ошеломляющая, напротив, подобное ожидалось и прогнозировалось, а вот то, что внутри самого племени Огня не все ладно, вот это представлялось более важной информацией. А не сыграть ли с ними в примерно такую игру, что они хотели провернуть с племенем Рысей?

Хотелось бы. Но я в душе не еб… не это, нельзя сквернословить… не понимаю, как такое сделать. Вот была бы тут письменность, тогда понятно. Можно забросать листовками неокрепшие религиозные умы с воззваниями и побуждающими на неповиновение словами. А так, чтобы хоть что-то сделать, необходим непосредственный контакт. И как подступиться к людям, которые прежде всего будут в тебя пихать палками с точенными камнями на конце? Впрочем, для того, чтобы мыслить в этом направлении, нужно было бы спросить у местных о возможностях.

Но пока мы добываем лошадок.

— Ноги перебили? — спросил я у Вара.

— Двум коням, — отвечал старейшина.

Лошадки, за которыми мы пришли, были, на удивление местных, великанами, как для лесных представителей этого вида животных. По мне, так чуть больше пони, но, вот такие уже удержат человека. Лошади размерами больше похожи на монгольских низкорослых коней, с большими пузиками.

Была уже у нас в добыче конина, били лесных лошадей. Так то животное представлялось маленьким и неказистым, чуть больше взрослой косули. Использовать такую мелкоту в хозяйственных целях можно, но мне казалось, что даже ослик в разы больше пользы принес бы, чем это животное. А вот эти… Вот, вспомнил! Мулы! Это на них больше похожи те коняки, которых мы ловим.