Деревенский инквизитор (СИ) - Куприянов Денис Валерьевич - Страница 76

- В нашей академии рассказывали про мировое путешествие святого Корнивеса, во время которого он сотворил свои величайшие чудеса, - заворожённо пробормотала инквизиторша, проигнорировав свою же просьбу не мешать рассказчику. – Но я и представить не могла, как на самом деле всё это обстояло.

- Путешествие было долгим, - продолжил старик. – Но в какой-то момент мне захотелось остановиться. Я приобрёл опыт и, вернувшись в родной храм, понял, что хотя сотворил столько чудес, мир, к моему удивлению, так не и становится лучше, как бы ни уверяли меня в этом мои наставники. Наивный юнец, которым было так легко манипулировать, постепенно взрослел и стал всё чаще задавать серьёзные вопросы. И однажды выяснилось, что всё, сделанное мной в течение этих лет, было не безвозмездным, как я считал. Оказалось, что хитрые жрецы требовали с нуждающихся плату за чудеса и тем самым зарабатывали на моём благословении безграничные богатства. Подобного наглого обмана я уже стерпеть не смог и, воспользовавшись моментом, просто сбежал. Оставил в столичном храме письмо, в котором объяснил свои мотивы, и поспешил скрыться. К тому моменту у меня хватало друзей, которые помогли мне добраться сюда.

- Но почему же именно Троллья напасть? - опять перебил святого Шечерун.

- Во время своих мировых странствий мне доводилось несколько раз проезжать через эту деревню. Иногда я по разным причинам задерживался в ней на несколько дней и в итоге познакомился с местным священником, который предложил в случае чего предоставить мне здесь убежище, - пояснил Корнивес. – И когда я обдумывал свой побег, мне показалось, что данное место идеально подойдёт для моего отшельничества. Удалённое от больших городов, но при этом достаточно цивилизованное. Тихое и спокойное, но имеющее своеобразную тёмную ауру, появившуюся после войны с Гарамоклом, последствия которой, видимо, ещё долго будут тут откликаться. Вот только все мои планы уединиться пошли прахом, поскольку выяснилось, что здешний священник находился при смерти, и мне пришлось самому взять в руки бразды управления храмом.

- Вот тут и начинается самая непонятная часть истории, - снова подала голос Энейла. – Зачем нужно было устраивать исчезновение, если побег из столицы в глушь и так удался? И для чего понадобилась игра в трактирщика?

- Это вовсе не игра. Я построил трактир, во-первых, потому, что народ почти не ходил в храм, а мне хотелось общения с обычными людьми. А во-вторых, за время моих странствий я перепробовал блюда самых разных кухонь мира и в результате искренне увлёкся кулинарией. Хотя, возможно, желание накормить всех вкусной едой тоже является частью моей сущности святого подвижника. Ну а теперь что касается исчезновения. Первые годы, проведённые в Тролльей напасти, были самыми счастливыми в моей жизни. Я отвечал только за себя, мог заниматься любимыми делами, читая проповеди и готовя еду, и радовался тому, что мне удалось выпутаться из жреческой паутины. В общем, был всем доволен. Но спустя пять лет в деревне появились первые паломники. Я не сразу понял, кто это, и радушно их принимал, но вскоре выяснилось, что их появление было частью плана моих бывших покровителей. Хоть я и перестал подчиняться наставникам, они решили опять заработать на мне. Я наивно посчитал, что с лёгкостью скрылся от них, но они меня нашли и составили новый сценарий. Вскоре тысячи людей стали приезжать в Троллью напасть, дабы получить благословение великого святого, ну а жрецы, организовавшие данное паломничество, неплохо наживались на доставке этих людей ко мне. И тогда я в полной мере осознал, что такое отчаяние. Я не видел смысла снова сбегать, так как понимал, что рано или поздно меня опять отыщут и включат в очередную схему по обогащению, но и оставить всё, как есть, я не мог. И даже не знаю, к какому решению я бы в итоге пришёл, если бы ни Тируленг.

- Тируленг? Где-то я слышал это имя, - пробормотал Шечерун.

- Тот охранник, тело которого было обнаружено в сгоревшем храме, - пояснила Энейла.

- Он самый, - спокойно подтвердил Корнивес. – Тируленг часто приезжал сюда вместе с торговыми караванами, и так уж вышло, что мы с ним нашли общий язык. На нём лежало смертельное проклятие, доставшееся от одной дальней родственницы, и я потратил немало часов, пытаясь избавить его от данной ноши. В процессе мы много общались и постепенно сдружились, поэтому именно ему первому я рассказал о своей проблеме, и он предложил мне решение. По словам Тируленга, его прабабка была могучей ведьмой, и от неё он слышал про заклятие «Потерянного имени». Я заинтересовался этим, и в следующий свой приезд он привёз её бумаги, в которых было расписано данное чародейство. В записках сообщалось, что человека, использующего это заклятие, просто перестанут узнавать, но как именно оно будет работать, мы толком не поняли. Я опасался, что меня продолжат искать и рано или поздно обнаружат, невзирая ни на какие чары, и тогда Тируленг предложил для верности инсценировать мою смерть. Он сам вызвался быть жертвой, поскольку я так и не смог снять его проклятие. Ну а о том, что произошло дальше, вы, думаю, в курсе. Он заперся в храме, поджог его и покончил с собой, приняв яд. Я же спрятался в трактире и провёл обряд «Потерянного имени». Если честно, я собирался сразу же покинуть Троллью напасть, посчитав, что меня просто перестанут узнавать. Но всё оказалось гораздо сложнее: люди забыли меня как святого и жреца, зато отлично помнили как хозяина таверны. До сих пор не понимаю, почему заклятие сработало именно так, но я решил, что подобное положение дел меня вполне устраивает и остался в деревне под личиной трактирщика.

- Если подумать, жертва Тируленга как раз оказалась слабым местом твоего плана, - задумчиво прокомментировала Энейла. – Обнаружив труп охранника, все решили, что святого похитили, инсценировав его исчезновение, поэтому принялись вести тщательные расследования…

- А я хочу поговорить кое о чём поважнее, – на полуслове оборвал инквизиторшу Шечерун, которого просто трясло от возбуждения. – Что произошло с твоей святой силой после обряда?

- Я потерял её, - грустно произнёс трактирщик. – Я стал невидим не только для людей, но и для богов, поэтому лишился поддержки свыше. И это оказалось самым большим ударом и испытанием для меня. Нет, поначалу я, конечно, был счастлив из-за того, что сделался обычным смертным и теперь точно потеряю интерес для алчных жрецов. Но вскоре понял, что радовался зря, поскольку проблемы, которые мне раньше удавалось решать одним движением руки, сразу перешли в разряд невыполнимых. Деревенские жители умирали от всевозможных болезней, окрестные леса заполнились нечистью, а я не знал, как с этим справиться. Конечно, мне не хотелось сдаваться, но всё, что я мог, это лишь помогать советами. Так, благодаря моим наставлениям старая деревенская знахарка получила знания, которые позволили пережить множество кризисов. Ну а мои ежедневные беседы со старостой навели его на мысль выпросить из столицы профессионального мага, в результате чего у нас и появился Шечерун.

- Даже подумать не мог, что мой переезд сюда - это в каком-то роде проявление воли богов, - пробормотал чернокнижник. – Что ж, теперь мне понятно, почему ты не вступал в битву с Гарамоклом до того момента, пока с тебя ни сняли чары.

- Да, увы, тогда я был всего лишь беспомощным наблюдателем, - подтвердил Корнивес, печально разведя руками. – Конечно, я пытался избавиться от этого проклятия, а по-иному я уже не мог его назвать. Мне удалось найти дополнительные сведения о нём и даже выяснить, что оно рассеется, если кто-нибудь назовёт меня по имени, но, к сожалению, я так и не сумел никого заставить это сделать. Однако мне повезло, что наша дознавательница оказалась достаточно настойчивой и наблюдательной.

- Спасибо за комплимент, – Энейла довольно ухмыльнулась. – Рада, что смогла вернуть тебе не только имя, но и божественную силу. Ты уже решил, чем займёшься после разоблачения? Попытаешься вновь скрыться от своих наставников, если они ещё, конечно, живы, или всё-таки вернёшься к работе чудотворца?