Аморизм (СИ) - Махина Манюша Сергеевна "anonim" - Страница 44

Ученые видят в схожести гармонии природы и математики аргумент в пользу того, что мир был кем-то создан по математическим законам. Из этого они выводят, что научная деятельность имеет религиозный характер, так как посредством математики познается творение Бога — мир.

Но лед тронулся. До Галилея не было места мысли, что Церковь и Бог отдельны. Теперь есть. Пока Бог не отрицают, но люди задаются вопросом: что есть Бог? Совершенное существо? Если да, то библейский Бог явно не такой. Он постоянно ошибается, потом скорбит, далее мстит, следом раскаивается в содеянном. Эти качества присущи несовершенным людям, но никак не абсолютному существу. Кто-то сказал, что если христианский Бог существует, то ему должно быть стыдно.

Гитлер в 1937 году говорил, что как открытие того, что Земля вращается вокруг Солнца, привело к полной трансформации взглядов людей на мир, так расовые учения изменят наше понимание человечества и его будущего. Насколько фюрер прав насчет расовых учений, вопрос открытый, а вот что астрономические открытия убили христианскую цивилизацию — это факт.

Еще один любопытный факт: только в 1992 году Ватикан официально признал, что Земля вращается вокруг Солнца. Из этого следует, что Святой Дух, присутствовавший на Вселенских сборах, трактовавших слова Библии в пользу геоцентрической модели, ошибался. Как Ватикан совместил свое заявление с информацией от Святого Духа, про это благоразумно не сообщается.

Преображение

Государство может быть только пирамидальным. Пирамида, значит, иерархия, одни люди стоят выше других. Прочность возникает из того, что люди добровольно признают свое место и не планируют менять положение дел. С низов на верх человек может подняться не потому, что ему хочется, а только если имеет великие таланты, которые поднимают его помимо его воли. Иногда это бывает в силу исключительных обстоятельств. Но правилом является, что каждый на своем месте.

Если это правило нарушается, государство уподобляется человеку, органы которого не хотят быть тем, кем являются, и стремятся подняться как можно выше, в идеале занять место головного мозга, так как там, с их точки зрения, ничего делать не нужно, а питание и охрана там самые лучшее.

Клетки печени, ануса или сердца не являются мозговыми. Значит, попасть в мозг за счет своих мыслей они не могут. Если через демонстрацию интеллекта они не могут попасть в заветное место, а им хочется, они используют другие инструменты, освобождая, места занятые клетками мозга.

Если в организме пошли такие процессы, значит, иммунная система сломана, защищать клетки мозга некому. Так как простые клетки сильнее мозговых, они победят и заполнят голову. В результате мозг будет состоять из клеток, не способных думать, а значит, не способных понять, что не способны. Напротив, у них будет уверенность, что все у них получается, что гарантирует смерть.

Когда люди хотят наверх, но не имеют талантов, какие потащили бы их туда, они используют технологии карьеризма, попадают куда хотят, превращаясь в препятствие для талантливых людей. Талантливый человек поднимается как воздушный шарик, в силу своего содержимого, а специалист по подковерным баталиям выступает в роли иголки, которая протыкает шарик. Шарики не могут противостоять иголкам. Конкуренция идет только между иголками. Побеждают самые жесткие.

Чтобы избежать эволюции наоборот, все члены общества должны принимать свое место также естественно и добровольно, как его принимают звери в лесу. Как ежик не хочет быть белкой, он хочет быть ежиком, так и человек не должен хотеть быть тем, для чего не имеет талантов. В этом должна помогать иммунная система, отслеживающая и устраняющая сбои.

У элиты нет проблем с признанием своего места, они им очень довольны. Такая проблема есть у масс. Они не могут быть довольны своим местом, так как там мало радости. У элит возникает необходимость найти способ принудить массы к признанию своего места.

Если бы элиты были настолько сильнее масс, насколько пастухи сильнее овец, они бы силой принудили их признать место. Но такого перевеса сил нет, и потому штык всем хорош, но сидеть на нем нельзя. Вопрос решается, если найти способ побудить массы самим признать свое место.

Для этого нужна теория, создающая умонастроение, побуждающее массы к добровольному признанию своего места. Например, внушающая, что принявший свое место в этой жизни, родится в следующей жизни в более высоком социальном статусе, а не принявший в более низком. Кто не принимает своей судьбы, тот в следующих жизнях будет рождаться во все более низком статусе, и в итоге станет помоечной крысой. А кто принимает свое место, в следующих жизнях будет все выше, и в итоге поднимется в высший мир, где будет пребывать в блаженстве. Или, что в загробной жизни за принятие места его ждет наградой райское блаженство, а за неприятие вечные адские муки.

Спрос рождает предложение. В социуме появляются теории, побуждающие людей ради их же блага добровольно принять свое место, как бы низко оно ни было. Власти всеми силами такие теории культивируют, позиционируя их высшей истиной. Кто выражает сомнение в их истинности, того власти объявляют богохульником и очень строго наказывают, вплоть до смертной казни.

В итоге социум крайне неодобрительно смотрит на тех, кто проявляет недовольство своим местом. Массы видят в этом не бунт против власти, а бунт против законов Бога, бытия, порядка и традиций. Когда власть наказывает таких, общество смотрит на это не как на акт несправедливости, а наоборот, как на защиту божеских законов, восстановление и утверждение святых истин.

Если в социуме нет такой теории, власти нечего прививать обществу. Умонастроение масс в этом случае формируется с опорой на бытовые представления о справедливости. Ругающие власть бунтовщики будут в глазах масс героями. Их призывы к справедливости будут находить отклик в сердцах людей. Такая система будет неустойчивой, раздираемой конфликтами, а значит, слабой. Вопрос времени, когда она станет добычей страны, где массы добровольно признают свое место.

В основе древних обществ лежала теория, что люди принципиально неравны, потому что из разных источников происходят. Одни общества исповедовали теорию, что элита произошла от контакта богов с людьми, т.е. элита была, по сути, живыми божествами, в них текла божественная кровь. Простые люди были созданы богами из земли. Другие общества считали, что люди вышли из разных частей божества, элита из уст, воины из его рук, торговцы из бедер, а массы из ступней.

В иудейском, христианском и исламском обществе доминировала теория, что Бог сотворил Адама с Евой, и от них пошел род человеческий. Это означало, что по происхождению все люди равны, божественной крови нет ни в ком. Но при этом Бог поставил одних людей выше других. Это значит, что все люди равны перед Богом, но не равны между собой. Потому что Бог так устроил.

Древний мир не знал идеи равенства элиты и народа, как сегодня верующие не знают идеи равенства человека с небесными обитателями. Неравенство было в естественном порядке вещей. Никто не воспринимал его несправедливостью. Все видели в нем закон бытия и волю небес.

Фундаментом христианской цивилизации была Церковь. Она внушала массам, что земное царство устроено по образу Небесного Царства. В горнем мире наверху Бог. Ниже идет небесная элита, серафимы, херувимы, архангелы и ангелы. В самом низу люди, удостоившиеся рая.

В земном мире наверху царь. Ниже идут дворяне со священством. В самом низу податное сословие: торговцы, ремесленники и крестьяне. Как в божьем царстве все подчинены воле Бога и его представителям, небесным ангелам, несущим волю Бога, так в земном царстве все подчинены воле представителя Бога, помазанника божия — царя, и его представителям — дворянам.

Неравенство выглядело не результатом несправедливости от элиты, а проявлением божьей воли. Идея подчинения властям опиралась на слова апостола, через которого Святой Дух сказал: «Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога» (Рим.13,1).