Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Новая Хронология Египта — II - Фоменко Анатолий Тимофеевич - Страница 19
Однако авторы [5] этого не делают. Они произвольно выбирают только по одному варианту отождествления Юпитера и Сатурна на каждом зодиаке. Другой вариант они просто отбрасывают. Более того, переходя к зодиаку «P2» они почему-то уже не употребляют слово «вероятно». Хотя никаких новых данных, способствующих различению Юпитера и Сатурна, у них не появилось.
Чтобы избежать необоснованных предположений, мы в нашем исследовании будем рассматривать обе возможности для Юпитера и Сатурна на каждом из двух зодиаков Петосириса как равноправные. При этом, как легко подсчитать, возникает четыре варианта отождествления Юпитера и Сатурна на двух зодиаках.
Нам осталось указать Солнце на зодиаках Петосириса. На зодиаке «Р2» это, очевидно, — кружок на голове у мальчика. По низу этого кружка отчерчен узкий полумесяц. Мальчик с кружком-Солнцем на голове стоит в центральном круге зодиака на двух крокодилах и держит в каждой руке по змее. Подобные изображения, кстати, встречаются и на других египетских памятниках и тоже, по всей видимости, означают Солнце. Отметим, что вертикальные змеи в руках у мальчика — это, по всей видимости, символы Меркурия (см. раздел 4.4.10). Что касается крокодилов у него под ногами, то они уже несколько раз встречались нам в связи с Венерой (см. наш анализ зодиаков OU и BR). Поэтому вся эта картина приобретает четкий и понятный астрономический смысл: мальчик-Солнце окружен двумя всегда близкими к нему планетами — Венерой и Меркурием, каждая из которых, в силу «двойственной» природы этих утренне-вечерних планет, изображена сразу двумя символами (две змеи и два крокодила). Итак, наряду с Солнцем в основном гороскопе здесь скорее всего изображен одновременно и минимальный частный гороскоп. Как будет видно из дальнейшего — это частный гороскоп весеннего равноденствия.
Вывод: на зодиаке «P2» Солнце изображено в центральном круге.
На сохранившейся части зодиака «P1» символ Солнца, скорее всего, отсутствует. Значит, изображение Солнца находилось где-то в утраченной части этого зодиака, в области созвездий Рак — Лев — Дева — Весы — Скорпион — Стрелец. Однако нельзя было полностью исключать и такой возможности, что Солнце все-таки изображено в сохранившейся части зодиака в виде египетского «глаза Удиет» на голове девушки, символизирующей Луну, рис.7.14. Но эта последняя возможность не привела к окончательному, полному решению. Это еще раз подтверждает нашу мысль, что «глаз Удиет» означал на египетских зодиаках не планету, а звезду «глаз Овна» (альфа Овна) и изображался в связке с планетными символами для того, чтобы подчеркнуть близость той или иной планеты к созвездию Овна. См. раздел 4.4.14.
7.4.4. Символы созвездий. «Равноденственный разрыв» на зодиаке «P2»
Символы созвездий на зодиаках Петосириса вполне каноничны и легко узнаваемы. Однако порядок зодиакальных созвездий на двух зодиаках Петосириса существенно различен, рис.7.14, рис.7.16. Попробуем разобраться — в чем тут дело.
На зодиаке «P1» порядок созвездий обычный — такой же, как и на реальном небе. Однако на зодиаке «P2» зодиакальные созвездия расположены весьма необычно. Эклиптика здесь нарисована следующим образом, рис.7.16. Она разрезана пополам по местам точек равноденствий, после чего одна половина развернута на 180 градусов относительно другой. В итоге получилось, что по краям нижнего разрыва равноденственное созвездие Девы соседствует с другим равноденственным созвездием Рыб. Наверху созвездие Весов соседствует с созвездием Овна — однако между ними вставлена большая добавочная сцена с лодкой. В итоге, порядок зодиакальных созвездий оказался дважды нарушен.
Цель этого необычного приема, после всего того, что мы узнали о египетских зодиаках, довольно прозрачна. Она состояла, по-видимому, в том, чтобы поместить на «главное» место внизу рисунка сразу оба равноденственных созвездия: Деву (осеннее равноденствие) и Рыбы (весеннее равноденствие). Так или иначе, но благодаря этому приему на зодиаке «P2» обе равноденственные точки оказались рядом друг с другом, см. рис.7.16
По поводу «главного» места на зодиаках Петосириса сделаем следующее замечание. Обратим внимание, что на обоих этих зодиаках четко просматривается вертикаль рисунка, как, например, на круглых печатях или гербах. Другими словами, на них есть «верх» и есть «низ». По общему направлению этой вертикали «стоят», например, почти все планетные бюсты, рис.7.14, рис.7.16. Однако фигуры созвездий расположены здесь по кольцу — ногами к центру или от него. Они не «стоят» по вертикали. Поэтому — опять-таки подобно гербам или круглым печатям, — на зодиаках Петосириса возникает только одно место, где любая фигура располагается в своем естественном, вертикальном положении. В данном случае это — низ рисунка. В остальных местах некоторые фигуры либо наклонены, либо вообще перевернуты вверх ногами (по отношению к вертикали рисунка).
На зодиаке «P1» на этом выделенном, так сказать, почетном месте внизу рисунка нарисована Дева — созвездие, в котором расположена точка осеннего равноденствия. Правда, сегодня фигура Девы на зодиаке «P1» уже утрачена, но по сохранившемуся фрагменту соседнего с ней Скорпиона хорошо видно, что Дева находилась именно здесь, рис.7.14.
На зодиаке «P2» на почетном месте изображены уже знакомые нам символы равноденствий — четырехголовая фигура, а также ряд змей, смотрящих в одну сторону, см. раздел 4.8. По бокам от них стоят фигуры двух равноденственных созвездий — Рыб и Девы.
Таким образом, на зодиаке «P2» явно подчеркнуто значение обоих равноденственных точек, в то время как на зодиаке «P1» в выделенном положении оказалась только одна из них — осеннее равноденствие. Которое автор росписи гробницы Петосириса считал, по-видимому, все-таки главным равноденствием. Напомним, что именно с него начинался египетский год (см. раздел 4.12).
Обе половины разрезанного пополам кольца созвездий на зодиаке «P2» раздвинуты. Особенно широко они раздвинуты сверху. Для нас будет важно, что в образовавшемся вертикальном «равноденственном разрыве» помещены:
1) упомянутые выше знаки равноденствий (внизу зодиака),
2) центральный круг с Солнцем и двумя планетами,
3) еще несколько символов в верхней части рисунка, включая ладью с плывущими в ней фигурами, рис.7.16.
Две половины разрезанного зодиакального кольца охватывают эти изображения с обеих сторон.
Наиболее существенным обстоятельством для астрономического датирования здесь является то, что центральный круг с Солнцем и двумя планетами изображен целиком в «равноденственном разрыве» зодиака «P2». В этом же разрыве помещены и уже знакомые нам знаки равноденствий. Это скорее всего означает, что Солнце и нарисованные рядом с ним две планеты основного гороскопа (два бюста) находились вблизи какой-то из точек равноденствий. Причем нетрудно сообразить — какой именно. Поскольку Меркурий на этом зодиаке совершенно недвусмысленно показан в Овне или Тельце, рис.7.16, то Солнце не могло было быть вблизи осеннего равноденствия. Напомним, что Меркурий никогда не удаляется от Солнца больше, чем на 2 зодиакальных созвездия, а между точкой осеннего равноденствия и Тельцом или Овном — не менее 5 созвездий. Поэтому Солнце и две планеты основного гороскопа, помещенные в «равноденственном разрыве», по необходимости должны были находиться в точке весеннего равноденствия или недалеко от нее.
В заключение этого раздела отметим, что с похожим приемом разрезания эклиптики пополам и разворота одной из ее половин на 180 градусов мы уже сталкивались при анализе зодиака Бругша. С той лишь разницей, что на зодиаке Бругша внизу общей композиции были поставлены созвездия солнцестояний — Стрелец и Близнецы, — а не равноденствий, как здесь. См. рис.1.17 и рис.2.17. Таким образом, на зодиаке Бругша выделены солнцестояния, в то время как на зодиаках Петосириса — равноденствия. В остальном — идея та же самая.
- Предыдущая
- 19/93
- Следующая