Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Анахорет (СИ) - Сейтимбетов Самат Айдосович - Страница 29
— Приходят? Есть какие-то места?
— Нет, обратиться к ним можно, где угодно, но чем ниже и темнее, тем лучше, подгорные пещеры и глубокие погреба считаются наилучшим местом.
Самое то, для того, кто зарылся в землю до самых источников, с иронией в свой адрес подумал Олег. Ну как такого не принять за продавшегося бадрасам? По описанию они напоминали чертей или шайтанов, только без кипящих котлов и прочих мук из христианства или ислама. Мировые религии резко ослабли, если не умерли, в родовых войнах силы, да так и не возродились толком, но основы их все же рассказывали в школах, для тех, у кого хватало денег на учебу.
Иногда Олег жалел, что учился в школе.
— Баомеро — это тот, кто обратился и получил силу? - продолжал уточнять Олег.
— Да, и это основная причина существования на... храмовников! - сжал руку в кулак Кассах. - Любой баомеро способен натворить массу плохих дел и так оно и происходит! Они губили целые города, отравляли реки и леса, несть числа их злым деяниям!
— А так как они превосходят силой обычных людей, справиться с ними очень тяжело, - кивнул Олег.
Кассах сделал движение, словно собирался схватиться за меч, выпучил глаза.
— Откуда ты...
— Просто догадка, - перебил его Олег. - И ваше сражение с нежитью. Стало быть, они воздействовали на вас магией мертвых?
Кассах выдохнул тяжело, оглянулся на Иринию, словно не находя слов.
— Магия живых - действует на живых, магия мертвых - на мертвых, - пояснила та. - Живые раздражают мертвых своим теплом, жизнью и они кидаются, убивают всех подряд.
Инфракрасный датчик вместе с оживлением, подумал Олег.
— Но в то же время мертвые распространяют это свое, бабушка называла его страхом смерти. Они мертвы и живым свойственно бояться смерти, поэтому в присутствии неживых, живые испытывают страх, двигаются медленнее, зачастую просто паникуют и гибнут зря.
— А храмовники, стало быть, тренируются этому противостоять, - перевел взгляд на Кассаха Олег.
— Если бы на них действовала магия, - вздохнула Ириния. - Но бабушка всегда говорила мне, мол, не печалься, зато их магия не действует на нас и представь себе, что могла бы натворить магия смерти?
— Магия смерти действует на мертвое? - на всякий случай переспросил Олег. - Камни, срубленные деревья, одежду, оружие?
На него опять уставились две пары изумленных глаз.
— Просто предположение, - сказал Олег, ощущая, как неубедительно все это звучит.
— Именно так они взяли Редонион, часть стены просто рассыпалась в крошку, - ответил мрачно Кассах.
— И это еще одно доказательство..., - начала Ириния.
— Баомеро!
— Постойте, - вмешался Олег, пока они не начали снова спорить из-за чего-то. - Если на мертвых действует только магия мертвых, то откуда взялась нежить?
— Вот! - вскричала Ириния, наставляя палец на Кассаха.
— Это одна из любимых сил баомеро, - мрачно ответил тот, - так как у обращающихся за силой к бадрасам плохо с мозгами.
— Плохо?
— Наставник давал мне задачи, - Кассах стрельнул глазами в сторону Олега. - Думать, как баомеро, причинить наибольший ущерб живым.
Отравить источники и еду, наслать болезни, заставить живых уйти, выступая разносчиками болезни, подумал Олег, но промолчал. На него и без того уже косились за его догадки, хрупкий контакт мог сломаться в любой момент и все вернулось бы к враждебности.
— Поднятие умерших там не на первом месте, - добавил Кассах.
— Верно, - Ириния нервно закусила губу. - Как я сама об этом не подумала?
— А зачем бадрасы дают такую негодную силу? - полюбопытствовал Олег.
— Что?
— Ну, они могли бы предлагать более злую, разрушительную силу, убеждали бы живых, что та лучше для мести, и тем самым быстрее побеждали бы.
Судя по ошарашенным лицам, с маркетингом и рекламой в этом мире дела обстояли плохо.
— Оставим это, - вздохнул он. - Так что там с волками - варгахами? И откуда эти слова про магию мертвых, если погибших из могил поднимает сила бадрасов?
— Варгахи, как и прочие магические звери, - ответила Ириния, - пользуются магией живых. Неосознанно, но именно поэтому их магия сильнее, чем у людей. Магия живых действует на живых, на их тела, они становятся прочнее, быстрее, внушают ужас и страх одним своим появлением.
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})— А после смерти магия покидает их тела, да? - уточнил Олег и Ириния кивнула в ответ.
Это многое объясняло в истории с волками. Прочие магические звери? А почему не люди?
— Находились люди, пытавшиеся усилить свою магию поеданием еще живых зверей, - сказала Ириния, словно подслушала его мысли. - Магия зверей брала верх и съевшие сами становились наполовину животными, и больше никто так не делает. А магический дар людей слабеет и неумолимо вырождается.
— Поэтому все больше их обращается к бадрасам и поэтому храмовники вынуждены нести стражу!
Обученные бойцы, устойчивые к ментальным воздействиям, а также работа в отряде, Олег вполне мог представить подобное, как и смертность этих самых храмовников. Но если подземные демоны раздавали силу только для творения зла, то, конечно, требовалась отдельная служба для борьбы с ними.
— Магия мертвых, - Ириния вдруг облизала губы. - Тысячу лет назад нашелся человек, хитрый человек, отчаянно жаждущий жить вечно. Он обратился к бадрасам и получил силу, употребил ее на то, чтобы погубить несколько стран, убить живущих там. Но также он ставили опыты, искал запретное знание и нашел, обратил себя в живого мертвеца и обрел магию мертвых. Бадрасы отняли у него силу...
— Зачем? - перебил ее Олег. - Разве не в их интересах было убийство живых?
— Он нарушил соглашение с ними, сохранил силу, но не собирался умирать и бадрасы забрали свое. Но тот человек сохранил магию мертвых и начал оживлять умерших в невероятных количествах - несколько королевств были усеяны трупами. Тогда едва не опустилась вечная ночь, но храмовники и маги всех народов собрались и одолели его, заточили навсегда в темнице, так как не могли убить. До сих пор о нем рассказывают ужасы на ночь и опасаются произносить настоящее имя, называя Королем Немертвых. Или Мертвым Королем. Бывают и другие варианты, но суть их одна – он владыка мертвых!
— Если это так, в чем я сильно сомневаюсь, - упрямо заявил Кассах, - то все равно надо сообщить о происходящем в ближайший храм Сотара, тот, что на берегу Телассова моря!
Ириния ничего не ответила, а Олегу стало не по себе, словно воздух вокруг налился могильным холодом. Судя по описанию, этот король немертвых здорово смахивал на классического лича – именно то, что требовалось беглецу в другой мир, желающему пожить в одиночестве.
Глава 17
День 76
Ириния вышагивала медленно и настороженно, пристально вглядываясь в землю.
— Поверить не могу! - раз в двадцатый уже, наверное, воскликнула она.
Она протянула руку с ножом и аккуратно срезала гриб. Обычный красный мухомор, на взгляд Олега, ядовитый, по уверениям Иммы. Ириния аккуратно положила гриб в корзинку, уже наполовину забитую веточками, листьями, травами, цветками, ягодами и грибами. Половина из них по сообщениям Иммы была ядовитой или просто представляла опасность для человека, но Ириния, наоборот, набрасывалась на такие с удвоенной силой.
Неужели и правда собиралась отравить его?
— Невероятно! Какие богатые леса! - последовала еще одна привычная фраза. - Возле Редониона такого не встретишь!
— Потому что там нет варгахов, - ответил Кассах, появляясь из-за деревьев.
Олег подавил импульс, не стал спрашивать, и так зная ответ.
— А здесь есть, - Ириния остановилась и задумалась, прикусила перепачканный в земле палец.
От зрелища такой антисанитарии Олега немного передернуло внутри.
— Ты прав, - сказала она Кассаху. - Теперь надо проверить еще здесь.
Рука ее потянулась за свежесрезанным мухомором, Ириния, похоже, собиралась лизнуть место среза. Олег посмотрел хмуро на Кассаха, но тот даже не думал останавливать травницу и магичку, возможно, в этом было все дело? Будь у Олега встроенный желудок хотя бы пятой модели "Всеядности для всех", так тоже спокойно переварил бы все содержимое ее корзинки и даже не поморщился бы. Шаманы вроде ели грибы и потом камлали, да и участники движения "Естественность" вроде жрали всякое сырым и даже не все умирали.
- Предыдущая
- 29/90
- Следующая