Бансэнсюкай. Настольная книга ниндзя - Фудзибаяси Самудзи - Страница 29

Я из провинции Ига, и я практиковал ниндзюцу с юности, и я искусен, я могу проникнуть в любой замок или лагерь легче, чем птица баклан ныряет в воду. Если вы наймете меня, я пойду и проникну для вас в любой замок или лагерь, который вам понравится.

Также существует особый способ продемонстрировать, насколько вы хороши, который следует передавать устно.

Он также должен попытаться убедить их вкрадчивой речью, сказав, что здесь трудно показать им все тонкости искусства, поскольку они секретны. Если сейчас военное время и если вы продвигаете себя подобным образом, ваш запрос на обслуживание будет принят в обязательном порядке. Позже, когда первоначальная сторона [ниндзя] продвинется вперед, она подготовит неважную хижину или здание, которое он сможет поджечь, как было заранее оговорено со своим истинным господином. Принимая подобные меры, он заставляет врага доверять ему еще больше. Поэтому он может воспользоваться любым шансом, который ему нужен, чтобы перейти на сторону своих союзников и передать своему настоящему повелителю как можно больше информации о враге. Когда появится возможность, [с его помощью] вы должны поджечь вражеский замок, провести ночную атаку, используя тактику внезапного нападения из засады, или попросить своих союзников последовать за вражескими силами, когда вы возглавите ночную атаку обратно во вражеский замок и захватите замок непосредственно с помощью этот метод. Это искусство называется фукурогаеши-но-дзюцу, поскольку оно подобно сумке, выворачивающейся наизнанку, а затем возвращающейся к своей первоначальной форме.

Чтобы правильно владеть этим искусством, ниндзя важно всегда стараться оставаться неизвестным людям, насколько это возможно. Ничто не было бы лучше, чем тонши или самурай-отшельник в этой ситуации.

В случае, если вам трудно овладеть этим искусством, вам следует наняться помощником к кому-то, у кого есть доступ во вражеский замок или лагерь.

Те, у кого есть доступ в замок или лагерь, могут быть монахами, врачами, слепыми музыкантами, музыкантами саругаку, ремесленниками, торговцами и так далее. Вы должны подробно расследовать всех остальных, кто имеет доступ в замок, и стать слугой одного из них. Если вам удастся успешно проникнуть во вражеский замок или лагерь, вы сможете составлять различные заговоры или выдвигать ложные обвинения или что-то в этом роде, что вызовет внутренние конфликты среди вражеских вассалов или заставит их сомневаться друг в друге. Позже, когда придет время, вы должны разжечь огонь, как вы договорились со своим господом.

В 1361 году в Хакате, провинция Цукуси, Этидзэн-но-ками, который был вассалом Кикути Хиго-но-ками, разработал стратегию ночных нападений на Мацура-то и одержал полную победу, которая была доказана и подробно описана. В древние времена люди выдвигали ложные обвинения, занимаясь этим искусством, поэтому, если вы можете проникнуть в качестве слуги к кому-то, у кого есть доступ в замок или лагерь, нет никаких причин, по которым вы не должны быть в состоянии это сделать. [Если вы проникнете в качестве сопровождающего,] враг поверит тому, что вы говорите, без вопросов, даже ложным обвинениям.

Два пункта о тенда-но-дзюцу или искусстве плевка себе в лицо

Tenda no jutsu – это как если бы вы кашляли или сплевывали, подняв лицо вверх и позволяя слюне стекать на ваше лицо. Это искусство заключается в том, чтобы использовать ниндзя, посланных врагом на вашу сторону, и причинять им вред.

Вы должны строго контролировать своих солдат, чтобы внимательно следить за теми, кто пытается проникнуть в ваши войска. Для этого вы должны проводить различные процедуры, такие как ночное патрулирование, внимательно наблюдать и остерегаться шиноби. Если ниндзя послан врагом и ваши союзники захватили его, вы должны сказать ему:

Если у вас есть намерение нарушить веру вашего господа, ваша жизнь будет сохранена, и вы будете наняты за великую награду.

Сделайте это, чтобы убедить его. Если шиноби но моно скажет «да», вы должны дать ему документ с красной печатью от господа, чтобы гарантировать это, тайно взять его жену и детей в заложники и заставить его написать клятву, чтобы развеялись любые сомнения относительно его истинных намерений. Затем вам следует подробно расспросить его о статусе врага. Если у вас будет достаточно информации о том, что происходит с врагом, это позволит вам разработать любую необходимую вам тактику.

В случае, когда вы отправите его как шиноби обратно к врагу, они ослабят бдительность и будут считать его своим собственным ниндзя, что позволит вашим планам сработать очень хорошо, что в конце концов с легкостью победит врага.

Сунь-цзы назвал это искусство ханкан, или обращенный шпион, и сказал, что это лучший навык для использования. Он говорит:

Обратив шпионов, заполучив вражеских агентов и используя их в наших собственных целях – тех вражеских шпионов, которые пришли шпионить за нами, нужно разыскивать, соблазнять взятками, уводить и удобно укрывать. Таким образом, они станут обращенными шпионами и будут доступны для нашего обслуживания. Именно благодаря информации, приносимой обращенным шпионом, мы можем приобретать и нанимать местных и внутренних шпионов. Опять же, именно благодаря его информации мы можем заставить обреченного шпиона донести врагу ложные вести. Наконец, именно благодаря его информации выжившего шпиона можно использовать в назначенных случаях. Целью шпионажа во всех его пяти разновидностях является знание врага, и это знание может быть получено, в первую очередь, только от обращенного шпиона. Следовательно, крайне важно, чтобы к обращенному шпиону относились с максимальной щедростью.

Согласно «Чоккай», «Разговорному комментарию» к искусству войны: Каждый должен знать о пяти типах шпионов; однако искусство четырех видов – местных, внутренних, обреченных и выживших шпионов – все они используются в сочетании с обращенными шпионами. Следовательно, при использовании обращенных шпионов [вам необходимо обладать] большим интеллектом, и они должны быть вознаграждены наиболее щедро по сравнению с другими четырьмя типами. Когда вы посылаете шпиона или используете шпиона, не заставляйте шпиона работать на вас или кого-то, кто работает на других, поскольку всегда есть лишь немногие, кто обладает интеллектом, в то время как всегда есть много тех, кто обладает лишь слабым талантом. Всегда трудно испытывать гнев по поводу несправедливости, в то время как легко найти убежище в оправданиях. Находясь на вражеской земле, шпион имеет много денег и красивых женщин перед собой, мечи и пилы за спиной и котлы на боку. Если он обманет из-за страха смерти или бедности, он скроет это от Господа, но должен быть кто-то, кто сообщит об этом Господу. В случае, если у него больше красноречия, чем у других, и он не подчинится, если его подтолкнуть к сложным вопросам, он выдаст множество секретов, касающихся вашей стороны, так что любое его благонамеренное поведение ни к чему не приведет. Таким образом, шпионы сами будут выдавать информацию без умысла. Трудность в использовании шпионов существует здесь, на данном этапе. Сунь-цзы очень хорошо знал этот недостаток, поэтому он сказал, что важно сделать обращенного шпиона в соответствии с личностью, о которой идет речь.

Эти слова вполне разумны. Поэтому господин должен щедро вознаградить тех шиноби но моно, которые достигли четырех ценностей: верности, храбрости, тактики и опыта.

Когда вражеский ниндзя войдет в ваш замок или покои, или к подножию каменных стен, или вокруг них, или в каменный форт, тогда притворись, что не заметил его, и позволь ему услышать, как ты говоришь о придуманной и ложной тактике вашей армии, чтобы он работал на тебя как ниндзя без он даже знал об этом.

Если вы заметили, что текинин или вражеский шиноби проник в ваш замок или лагерь, вы должны притвориться, что не заметили этого, и намеренно позволить ему увидеть или услышать то, что касается вашей армии. Он поверит, что это правдивая и надлежащая информация, и вернет ее своим союзникам, сообщив им неверно. Вражеский генерал воспримет это как истину и примет меры или разработает планы для своей армии в соответствии с отчетом. На самом деле, это конструкция, поскольку ваши союзники знают, что он вражеский шиноби, а вы притворились, что не знаете, сказав то, что противоположно истине; например, произнося восток вместо запада, юг сменяется севером и так далее. Поскольку все планы врага основаны на этой ложной информации, их намерения приведут к обратным результатам и провалу. Это искусство следует применять, когда очень трудно захватить вражеского ниндзя, даже если вы знаете, что он находится прямо за пределами замка или лагеря, или возле забора или каменной стены, или когда вы знаете, что кто-то проник в ваши покои, но вы не знаете, кто или где находится ниндзя. В таком случае вы должны позволить ему услышать, как вы громко произносите такую ложную информацию, или позволить ему увидеть то, во что вы хотите, чтобы он поверил. Этот метод отличается от предыдущего, упомянутого выше, но принцип тот же.