Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Путь ислама. От Пророка до Еврохалифата - Мосякин Александр Георгиевич - Страница 81
Согласно приведенным нами данным Pew Research Center по демографической ситуации в Европе, ныне в 28 европейских странах (без Балкан, Украины, Белоруссии и России) проживает около 26 млн мусульман, составляющих примерно 5 % их общего населения. Но с учетом Балкан число мусульман в Европе превышает 38 млн человек, что составляет около 7,5 % населения. По прогнозу PRC, к 2050 году мусульмане будут составлять от 11,2 до 14 % жителей Европы, а с учетом балканской зоны – от 16 до 21 %. И это без мигрантов из чёрной Африки и других мест. Цифры впечатляющие, однако лукавые, не дающие полной и правильной картины происходящего.
Приведенные цифры – это «средняя температура по больнице». А ведь для будущего имеет значение не усредненный показатель, а доля той или иной этнической и религиозной группы среди молодежи в возрасте до 25 лет. По официальным данным, мусульмане составляют около 9 % населения Франции. А если исходить из возрастной градации, то среди французской молодежи мусульман сейчас не менее 20 %, и каждые четверть века их доля удваивается. Это значит, что после 2050 года мусульман среди молодежи станет большинство и Франция утратит свою историческую идентичность. Немощные французские старики будут доживать свой век, а молодые мусульмане будут строить по своим канонам новую Францию или что-то совсем иное. Такая же ситуация в Германии, Великобритании, Швеции, Норвегии, Дании, Швейцарии, Италии и странах Бенилюкса, где молодые мусульмане составляют пока 12–15 % от общего числа молодежи, но их численность быстро растет.
Вторым важным фактором является то, что мусульмане концентрируются в больших городах: в Париже их 1,7 млн человек, в Лондоне – около 1 миллиона. В Кёльне доля мусульман составляет 12 %, в Амстердаме – 14 %, Антверпене – 17 %, Стокгольме – 20 %, Брюсселе – не менее 25 %, Бирмингеме – 27 %, Марселе – около 40 %. В Роттердаме мусульман уже большинство. А некоторые районы европейских городов, такие, как печально известный Моленбек в Брюсселе или Сен-Дени в Париже, являются почти сплошь мусульманскими. Захватывая большие города, мусульмане постепенно захватывают власть в стране. В населенных мигрантами пригородах уже созданы параллельные структуры местной власти, что показали события «горящей осени» 2005 года во Франции, и не только.
Третьим определяющим фактором является то, что рождаемость среди мусульман в среднем в 2,5 раза выше, чем у прочих европейцев. На фоне естественной убыли коренного европейского населения и быстрого роста численности мусульман образуется европейский демографический крест, который ведет к радикальному слому пока еще существующего в Европе социокультурного и этнического баланса. Кроме того, мусульманская молодежь восприимчива к пропаганде не только традиционных исламских ценностей, но и постулатов воинствующего исламизма. Поэтому радикальный ислам быстро распространяется среди молодежи в Европе – как среди новоприбывших, так и представителей второго и третьего поколений мигрантов. Воевать в Сирию и Ирак на стороне запрещенного в России ИГИЛ уехали тысячи молодых мусульман из Франции, Германии, Бельгии и Великобритании. Среди них было много «коренных» европейцев, принявших ислам. Всё это ведет к конфликтам, чреватым гражданской войной на религиозной почве. Только это будет не схватка христиан с мусульманами, а схватка правоверных мусульман с безбожной Европой. В ней будут участвовать далеко не все правоверные – 15–20 % активной пассионарной молодежи, но этого хватит, чтобы привить европейцам новые ценности.
Дело усугубляется тем, что перспективы на интеграцию в европейском обществе и работу остаются плохими для мигрантов всех формаций. Европейской экономике не нужна низкоквалифицированная рабочая сила в больших количествах. В середине прошлого века в Европу прибыли миллионы гастарбайтеров из Северной Африки и Ближнего Востока, получившие работу в секторе обслуживания, на стройках и в автопроме. Со временем нужда в них отпала, однако мигранты остались в Европе, перейдя на социальные пособия. В их среде сформировалась городская субкультура, отрицающая европейские трудовые и цивилизационные ценности. Несмотря на многолетнее пребывание в Европе, мигранты придерживаются традиционных религиозных и семейных ценностей. Во Франции интеграция мусульман не состоялась и после того, как сменилось три поколения мигрантов.
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})Хотя волна массовой миграции в Европу из разоренных Западом стран Ближнего Востока и Северной Африки, наблюдавшаяся в 2015–2016 годах, временно пошла на спад, новое нашествие беженцев неизбежно. Демографический взрыв в арабских странах и Турции по всему периметру южных границ Европы продолжается. Население Египта растет на 2 млн человек в год и уже превысило 90 млн. Страна задыхается от перенаселения, там не хватает воды, пригодные для жизни земли составляют лишь 7 % территории. С аналогичными проблемами сталкиваются другие страны арабского мира, численность населения которых уже превысила 400 млн человек, в том числе в Алжире – около 40 млн, в Сирии – 22 млн, в Ираке – 35 млн. Население Турции за последние 25 лет увеличилось с 50 до 80 млн человек. Источником высокой рождаемости являются внутренние районы Анатолии, где население ведет традиционный образ жизни, исповедуя консервативный ислам. В условиях гражданских конфликтов, социальных потрясений и общей бесперспективности всё большее число молодых людей будет устремляться в Европу в поисках лучшей жизни. Европейские страны не готовы к приему столь крупных беженских контингентов. Пока Турция (не бесплатно) сдерживает их поток, но это не вечно. К тому же, уничтожив Ливию, европейцы пробили там огромную дыру и теперь не знают, что с ней делать.
Параллельно с демографической и религиозной идет финансово-экономическая экспансия ислама. Она должна восторжествовать, а ее западный конкурент должен быть принижен или уничтожен. Не случайно 11 сентября 2001 года террористы-смертники атаковали Всемирный торговый центр в Нью-Йорке. Рухнувшие небоскребы символизировали западную модель экономического развития, которая в представлениях исламских фундаменталистов является греховной, несправедливой и потому должна уступить место формам предпринимательства, угодным Аллаху. В Америке этот процесс пока в зачаточном состоянии, зато в Европе исламские банки и банкинг завоевали прочные позиции и их влияние будет только расти.
Особую роль в исламизации Европы сыграют Балканы, где сейчас проживает более 12 млн мусульман. Здесь они являются коренной этнорелигиозной группой и составляют в балансе населения Черногории 18,5 %, Македонии – 35 %, Боснии – Герцеговины – 60 %, Албании – 80 % и Косово – 90 %. На Балканах рождается большая европейская мусульманская нация – албанцы, среди которых радикальные исламистские организации давно пустили корни при содействии западных и восточных спецслужб. Вчера они в интересах США и НАТО дестабилизировали Югославию, а завтра с американской подачи дестабилизируют всю Европу. Косово – это пороховая бочка, заложенная американцами в подбрюшье своим европейским союзникам-конкурентам. В нужный момент они ее взорвут.
Коварную роль играет Великобритания, имеющая давние связи с мусульманским миром. С эпохи правления королевы Виктории в Лондоне воцарилась арабофилия – очарование арабским Востоком, коим со времен Лоуренса Аравийского и Каирской дипломатической школы болеет британская правящая элита. Поэтому, когда после Второй мировой войны вследствие крушения Британской империи метрополию стали заселять выходцы из бывших мусульманских колоний, в Лондоне особо не обеспокоились, будучи уверены, что хорошо знают тонкую мусульманскую душу и сумеют поладить с любой исламской общиной или организацией. Главное, чтобы пришлые мусульмане не покушались на устои британского общества и не мешали британской элите спокойно жить и править. Отсюда политика максимальной толерантности по отношению к мигрантам-мусульманам и их потомкам, которая превзошла все мыслимые пределы. Мало того что столица и провинциальные английские города заселялись чужаками, которые не разделяли традиционные британские ценности, а устанавливали всюду свои (нередко криминальные) порядки, так еще Лондон превратился в пристанище самых экстремистских организаций и партий, запрещенных в большинстве мусульманских стран. Не случайно в середине 1990‑х годов там открыл информбюро и вольготно себя чувствовал Усама бен Ладен, объявивший оттуда священную войну Западу и его пособникам.
- Предыдущая
- 81/87
- Следующая
