Путь ислама. От Пророка до Еврохалифата - Мосякин Александр Георгиевич - Страница 21

Высший руководитель Ирана умер 3 июня 1989 года, когда мир вступал в новую историческую эпоху. Размышляя над его судьбой и судьбой иранской революции, невольно находишь в ней черты сходства с большевистской революцией в России 1917 года. Вождями обеих революций двигала жажда мщения: у Ленина – Романовым за казненного брата; у Хомейни – династии Пехлеви за убитых отца и сына. Обе провозгласили идею мировой революции: большевики – коммунистической, Хомейни – исламской. Обе были во многом плодом умело построенной пропаганды, которая, овладев массами, стала неодолимой материальной силой. И точно так же, как идеи Октябрьской революции определили лицо ХХ века, идеи Исламской революции Хомейни во многом определят лицо века нынешнего, где ислам в его развитии и взаимоотношениях с неисламским миром будет одной из главных движущих сил.

Аятолла Хомейни совершил в исламе переворот: если раньше мусульманские священнослужители лишь возносили молитвы Аллаху, то Хомейни превратил ислам в руководство к действию. По его убеждению, ислам – это не только религия, но также политическая и социально-экономическая система, которая стоит выше этнических, социальных и иных различий. Попытки политизировать ислам, приспособить его для решения насущных задач, предпринимали и раньше отцы-основатели «Братьев мусульман» и Хизб ут-Тахрир (организаций, запрещенных, напомню, в России). Но это были светские люди или чиновники, не облеченные духовным званием; для них ислам был инструментом в решении социально-экономических и политических проблем. Аятолла Хомейни являлся высшим духовным авторитетом и стремился подвести под каноны ислама все явления и аспекты земного бытия. А так как ислам – мировая религия, это сделало его фигурой мирового масштаба.

По пути Хомейни

Исламская революция в Иране и ее лидер придали мощный пассионарный толчок развитию всего мусульманского мира в направлении его политизации и исламизации (возвращения к истокам веры). Это имело и позитивные, и негативные последствия. Провозгласив нормы и предписания ислама руководством к действию, Хомейни создал в Иране движение Хезболлах (Партия Аллаха), изначально – для борьбы с оппозицией. Члены движения проводили рейды против оппозиционных политических партий и групп, громили редакции неугодных газет и т. д. Со временем движение окрепло, расширилось и превратилось во влиятельную политическую силу. В одном из его документов сказано: «Мы – не закрытая организация и не узкая политическая партия. Мы связаны со всеми мусульманами в любой части мира. Нас объединяют сильные идеологические и политические обязательства, диктуемые исламом». По замыслу уже само название – Партия Аллаха – должно символизировать размах движения, его желание и способность заменить западную концепцию государства, объединить всех мусульман под зеленым знаменем ислама[62] в стремлении установить устройство жизни и власти по канонам ислама. Каждый мусульманин – потенциальный член Хезболлах, в этом состоял замысел.

В 1982 году главным местом активности спонсируемой Тегераном Партии Аллаха стал Ливан. Тогда в городе Баальбек (долина Бекаа) было объявлено о создании военно-политической группировки ливанских шиитов Хезболлах. Это произошло в разгар ливано-израильской войны, когда Иран послал в помощь ливанским шиитам несколько сотен стражей Исламской революции (гвардия Хомейни). Они рассредоточились по шиитским селениям в долине Бекаа и начали готовить шиитские боевые группы, пропагандируя также идеи Исламской революции. Одновременно в Ливане существовал кружок шиитских священников, изучавших ее опыт. Слияние освященного Исламской революцией боевого опыта с богословием породило ливанскую Хезболлах. Поначалу она являла собой совокупность разрозненных мелких групп, конфликтующих между собой. Но постепенно они превратились в хорошо организованное движение, которое управляется Высшим советом (шурой), состоящим из 12 человек во главе с генеральным секретарем. В ливанской Хезболлах их сменилось несколько. После убийства израильскими агентами в 1992 году Аббаса аль-Мусави генеральным секретарем и командующим военными операциями Хезболлах был избран Хасан Насрулла, занимающий этот пост поныне.

С тех пор развитие этой организации пошло по двум направлениям: военному и политическому. В военном отношении ливанская Хезболлах быстро превратилась в хорошо вооруженное и обученное формирование численностью в несколько тысяч человек, которое имеет свои штабы, базы дислокации, тренировочные лагеря и склады. Его штаб-квартира находится в шиитских кварталах Бейрута, откуда осуществляется руководство военными операциями. В 2005 году армия Хезболлах выдержала прямое военное столкновение с израильской военной машиной и не проиграла. По мнению израильских военных экспертов, отряды ливанской Хезболлах проявили себя с наилучшей стороны и в нынешнем военном конфликте в Сирии, успешно сражаясь с запрещенным в России «Исламским государством» и другими террористическими группировками.

Со временем росло и политическое влияние Партии Аллаха, которая ныне входит в парламент Ливана[63] и является там влиятельной политической силой. Хотя в Израиле и других странах Хезболлах считается террористической организацией, после того как 17 марта 1992 года ее боевики совершили атаку на посольство Израиля в Буэнос-Айресе. Близ здания посольства была взорвана бомба, заложенная в припаркованном автомобиле. Взрыв разрушил здание посольства. Погибло 29 человек, 242 получили ранения. Хезболлах признала ответственность за эту атаку. Со временем организации, подобные ливанской Партии Аллаха, были созданы в других странах с шиитским или значительным шиитским населением, но мощным панисламским движением Хезболлах не стала.

Еще более серьезные последствия возымела выдвинутая Хомейни концепция «смертников ислама», которые будут проникать в цитадели врагов и атаковать их. Она привела к невиданному ранее в исламе явлению – террору и боевым атакам смертников. Терроризм в мусульманском мире существовал и раньше – достаточно вспомнить палестинских террористов, захватывавших самолеты и убивших израильских спортсменов на Олимпиаде в Мюнхене в 1972 году. Но они не были самоубийцами и с «поясами шахидов» не шли умирать. Это началось с проповедей Хомейни и впервые массово проявило себя во время ирано-иракской войны в 1980‑х годах. Там иранские смертники (в том числе мальчики 12–14 лет), повязав на лоб повязки с изречениями из Корана, разминировали своими телами минные поля, бросались грудью на пулеметы и ложились с «поясами шахидов» под иракские танки. Потом эта практика с полей сражений перекочевала в повседневную жизнь.

Первой акцией такого рода стала атака 23 октября 1983 года террористов-смертников на казармы батальона американской морской пехоты в Ливане, выполнявшего там (вместе с подразделениями из Франции, Великобритании и Италии) миротворческие функции после междоусобной гражданской войны семи предыдущих лет. В тот воскресный день около 6.20 утра грузовик «мерседес-бенц», груженный 5 тоннами тротила, въехал на территорию Бейрутского аэропорта. Он был похож на грузовик, доставлявший в штаб морской пехоты воду, поэтому не вызвал подозрений. Грузовик дважды объехал стоянку возле штаба, а затем внезапно резко рванул к незапертым задним воротам. Часовые открыли огонь с запозданием. Грузовик прорвался через заграждение из колючей проволоки, проскочил ворота и врезался в здание казармы. В результате мощного взрыва здание штаба, где находилось 400 американских солдат морской пехоты, рухнуло. Примерно через 20 секунд аналогичной атаке подвергся штаб французских миротворцев, который тоже был уничтожен. А когда начались спасательные работы, солдаты, разбиравшие завалы, подверглись снайперскому огню. В результате сдвоенной террористической атаки смертников на штабы миротворческих контингентов погибли 241 американский и 58 французских военнослужащих. Атаки на казармы морской пехоты в Бейруте стали самым смертоносным нападением на граждан США за пределами страны после окончания Второй мировой войны. После него американские и другие западные миротворцы спешно покинули Ливан. Ответственность за атаки взяло на себя шиитское Свободное исламское революционное движение. А 4 ноября 1983 года террорист-смертник (шиит) протаранил штаб израильской контрразведки в Тире, что привело к гибели примерно 30 израильтян и такого же числа ливанских заключенных.