Паладин. Начало (СИ) - Грушевный Юрий - Страница 11

Чтобы вступить с местным воином в рукопашный бой, адаптируя старую земную присказку, обоим надо потерять все оружие, элементы одежды, слить ману и находиться на местности без палок, крупных сухих веток и камней. В общем, только если гопникам каким пьяным в деревне нос разбить. То же дворянство на земле, а оно или его аналог скорее всего тут тоже есть, всегда предпочитало дуэли на оружии, а кулачный бой считало прерогативой черни. Надеюсь, я ошибаюсь.

Психология и управленческие техники могут пригодиться. Кончено, есть опасения, что к людям с совершенно другой понятийной матрицей, другой религией, фольклором, сказаниями, историей, миром и его обитателями, с туманами и всем прочим будет достаточно сложно применить земные подходы. Но при сохранившемся стремлении к лидерству это все же сможет помочь, я уверен.

Все остальное, типа мытья посуды в посудомойке, кулинарии через сервисы доставки и прочих навыков современного городского человека с деньгами, быстро перебрал в голове и откинул за нулевой эффективностью в средневековом мире.

— Да, плохой из меня попаданец… — громко выдохнул я, сидя за столом и смотря в пустую посуду.

Вместо страйкбола сюда бы реконструкцию, ММА заменить на фехтование или кэндо, а навыки управления людьми — на способность выживальщика. Чтобы из резинки, вынутой из трусов, и клока волос из ноздрей собрать себе прямо у каменной статуи какой-нить дичайший аркан и перебить с помощью него всю нечисть еще в свой первый день. Получив за такое ачивки «Первая кровь», «Давид и Голиаф» и еще с десяток, которым в довесок обязательно идет знание местного языка, пяток убойных заклинаний и удача +100500.

Ладно, шутки в сторону. Такого бы тогда и вызвали. Иначе зачем на неумеху кучу сил и божественной маны тратить?

Все пока не так уж и плохо. Много чего из навыков прошлого мира не даст пропасть, во всяком случае, по первой. А там и с фиолетовым подарком от статуи разберемся. Чую я, это какая-то местная магия, а не банальная привязка к месту воскрешения.

Второй вопрос — для чего я здесь?

Ведь если звезды зажигают, а людей призывают, значит это кому-то нужно? Если откинуть случайность моего выбора, что я просто под руку попался, то из всех вышеперечисленных моих достоинств на ум приходит только математическое образование. Может, я зря его откидывал? При прочих вводных это сейчас мой самый главный рояль и суперсила, ибо логика там и дедукция всякая. У местных с логикой и выстраиванием причинно-следственных связей, скорее всего, хуже, ибо их не мучали наследиями Фредгольма и Абеля, да не пропадут труды их праведные в веках. Но это я, возможно, зря наговариваю, ту же магию, сдается мне, изучать не сильно проще математики, и логика там нужна не меньше — например, воду с огнем не соединять или соединять правильно.

Непонятно, и объяснять никто не спешит.

Если нет ответа, то возьмем за основную теорию уже известное: меня по просьбе, совпадению или за какие-то заслуги, которые я пока не могу собрать в голове в кучу, призвало некое божество, статую которому здесь так масштабно установили аборигены.

Сделано это было осознанно, ибо случайные метаморфозы при переносе не убирают с тела все проблемы, восстанавливая организм до оптимального состояния. При случайном переносе с метаморфозами проще очнуться кадавром с руками из жо… причинного места или не очнуться вовсе, чем в скрупулёзно пересобранном или отреставрированном своем же теле самого эффективного для подвигов возраста и кондиции.

Божество положило меня прямо к своим ногам, чтобы я не сомневался в своей добродетели и ничего не напутал.

Также неспроста мое появление приурочено к моменту нападения тумана на деревню. Это вторая зацепка. Если у них такое бывает периодически, то все собирается в достаточно понятную, конечно, на первый взгляд и с имеющимися данными, картину.

Некое местное божество призвало подходящую под его критерии душу или сущность в свой мир, чтобы он или она разобрались с проблемой, которую местные не могут или по каким-то причинам не хотят решить. Призванная сущность благополучно прилетела и зафиксировала свое почтение клятвой на крови. Все, вперед и с песней.

Моя микротравма после переноса тоже кажется запланированной. Зря я наговаривал. Кровь нужна была для некой местной инициации. Которая, в свою очередь, возможно, что-то во мне открыла. Очень жаль, что я оказался таким читаемым. Но где мне спорить оригинальностью с богами?

— Вообще, Сущность, неплохо было бы со мной пообщаться, как это обычно в книжках бывает! — повысив голос, сказал я.

Тишина.

— Ну, нет — так нет, пока сами осмотримся на местности, — уже менее воинственно продолжил. Хорошо, местные мой монолог не понимают. Я и так вчера как чудной себя вел, а тут еще сам с собой в номере разговариваю, что-то у кого-то выяснить пытаюсь. Точно ведь очищающий огонь привнесут в мою новую жизнь.

За окном неожиданно громко зачирикали. Я резко обернулся и увидел вспорхнувшую с подоконника небольшую симпатичную птичку, похожую на земную колибри, только белого цвета с перьями фиолетовыми по краям.

Да, недвусмысленный намек, Ватсон. Дедукция меня не подвела и мне, видимо, подтвердили ход моих мыслей. Ну, или мои опасения по поводу огня. Это, конечно, не полноценный разговор, но если это не совпадение, то уже хоть какой-то контакт. Внушает веру в то, что я здесь не просто так.

Пора вставать с кровати, брать выданный комплект из рубахи и штанов с фирменными узорами от моего нового работодателя, и идти узнавать побольше об этом мире и своем задании. И сперва я направлюсь, пожалуй, к статуе, по совместительству точке моего, в компьютерно-игровых терминах, респауна.

Глава 5, в которой пора выходить в чудный новый мир

Выйдя в мгновенно затихший, при моем появлении на лестнице, трактир, остановился и огляделся. Сегодня, при дневном свете, ярко бьющим из крупных овальных окон, зал для приема пищи показался гораздо больше. На стенах обнаружились различные виды оружия, видимо, принесенные с походов и прочие элементы средневекового декора — вроде чьих-то зубастых черепов и грубой, нечеловеческого происхождения, амуниции.

Народу сидело немного, и из всех столов, коих здесь не один десяток, занято только три. Середина дня, лето, отличная погода, видимо, большинство работают. Здесь от мира и времени скорее всего мало что меняется.

Я не спеша спустился к стойке и, поклонившись в приветствии, передал брату старосты пустую посуду. Он посмотрел на меня удивленно, после сгреб посуду и, ткнув себя в грудь, произнес:

— Барт.

Я широко улыбнулся. Брат-Барт, как же я, оказывается, вчера был близок при его именовании. Вчера имена вроде тоже называли, но я был в таком аху… возбуждении от происходящего, что ничего в голове не отложилось.

Уставившись на Барта, я на мгновенье задумался: если бы здесь был мир, покоренный Системой, на этом месте должно было вылететь интерфейсное окно для ввода своего никнейма. Но Системы и графических артефактов в поле зрения нет, а игровое «Меню» так и не вызывается. Поэтому, указав на себя, я, по заветам Стикса, оставив в прошлом былое имя и жизнь, произнес:

— Лотар.

Почему вдруг вспомнил великого воина и Льва Азерота из Вселенной Варкрафта, даже не понял. Вырвалось и все. Я не был фанатом Варкрафта и во времена повального увлечения многопользовательскими онлайн-играми просиживал штаны в линейке, она же Lineage 2. Так бы и пропустил Вселенную военного ремесла, если бы не выход блокбастера-экранизации. Посмотрев высокобюджетный фильм, проникся лором или историей и отыграл годик в ВОВ, пока семейная жизнь и фокус на зарабатывании достойных денег не лишили меня времяпрепровождения в игрушках в целом.

У Барта-трактирщика после того, как я назвался, округлились глаза, и он выронил принятую у меня посуду. Хорошо, что над стойкой, поэтому та не разбилась, а просто гулко грохнула об деревянную столешницу. Очень недурно для глины, видимо, местная глина покрепче нашей земной. Если это глина. Одновременно с этим кто-то из бедолаг за спиной прыснул пивом. Развернувшись, я увидел, что и все местные также сидят с широко раскрытыми глазами в крайней степени удивления.