Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
HOMO TOTUS. Учение об актуальности - Рыбаков Игорь - Страница 3
Научно доказано, что существует корреляция между эмоциональными реакциями и состоянием здоровья. Эмоциональная реакция запускает физиологические процессы сразу в нескольких системах организма: эндокринной, нервной, дыхательной. Мозг одинаковым образом реагирует на душевную и физическую боль: страдание от чувства отверженности активизирует те же участки мозга, что и боль от физической травмы. Как видишь, искусство настройки эмоционального состояния становится жизненно необходимым.
Если ты сам творишь свою реальность, ты в состоянии ее и пересотворить – изменения в умозрении приводят к фундаментальным изменениям в теле. Как только начнешь наблюдать за своими телесными ощущениями, не отождествляясь с вызвавшими их эмоциональными реакциями, ты сделаешь первый шаг к трансформации мышления. Наблюдение с позиции Арбитра, не вовлеченного ни в погоню за удовольствием, ни в бегство от боли, позволит избавиться от всех привычек реагирования и достигнуть состояния ЧистоТЫ.
Наблюдение за ощущениями в теле – только первая ступень. На следующей нужно будет научиться наблюдать за своими эмоциями. На высшей ступени ты начнешь наблюдать за своим умом – именно он тот паук, который ткет нити твоей реальности. В процессе наблюдения нужно растождествиться с мыслями, ощущениями, чувствами и эмоциями, которые привык считать «своими»: я обладаю умом, но я не мой ум; я обладаю чувствами, но я не эти чувства. Все, что нужно, это овладеть мастерством отрешенного наблюдения.
Однако просто наблюдать – и есть самое сложное. Акт чистого наблюдения непривычен. Обычно мы не наблюдаем, а определяем, опираясь на сумму прошлого опыта и имеющихся знаний. Вешаем ярлыки, все аккуратно расставляем по полочкам и всячески поддерживаем иллюзию порядка, потому что хотим все держать под контролем. Мы не умеем просто наблюдать за своими мыслями – нам нужно их контролировать. А следует, наоборот, ослабить хватку и отойти в сторону. Предаться чистому наблюдению.
Ты – Наблюдатель, свидетель, который не оценивает, не интерпретирует, не выносит суждений. Ты – «трансцендентный перводвигатель», который, как утверждал Аристотель, есть причина движения, но сам остается неподвижным. Но даже из своей неподвижности он – действует.
Наш ум напрямую вовлечен в процесс создания мира. Творение никогда не заканчивается. Оно представляет собой перманентный процесс, в котором мы участвуем и за которым мы наблюдаем. Физик Джон Уилер был уверен: «Наблюдатели необходимы, чтобы привести Вселенную в бытие». Он же провозгласил антропный принцип (со)участия, согласно которому без разумного наблюдателя Вселенная вообще не может обрести статус реальности.
Реальность есть, пока она наблюдаема. И пока мы наблюдаем за реальностью, мы ее творим.
Все, что дальше будет говориться о квантовых событиях, квантовой вселенной, возможно, покажется тебе непонятным и сбивающим с толку. Дело в том, что мы настолько сроднились с нашим линейным мышлением, что даже не в силах предположить, как можно мыслить по-другому. В курсе «Код Рыбакова» я раскрываю четыре типа нелинейного мышления и даю упражнения для их активации.
Традиционное школьное образование делает акцент на линейном способе мышления, формируя привычку основываться не на поиске новой информации, а на изучении уже имеющейся. Это всем знакомое логическое, или конвергентное, мышление. Оно направлено на решение проблемы при помощи четкого алгоритма действий, заточено под поиск одного правильного ответа, единственно верного решения. И когда оно не находит тот самый единственно верный путь, оно делает вывод, что проблема нерешаема. Тупик. Провал.
Безусловно, конвергентное мышление с его линейным подходом отлично работает в ситуации, когда нужно подсчитать бюджет проекта. Но сразу заводит в тупик, когда мы сталкиваемся с обстоятельствами, требующими нестандартных подходов и неочевидных решений. Линейное мышление приучило нас к тому, что в нашей «библиотеке» есть заготовленные реакции и интерпретации на все случаи жизни. Годами мы собираем коллекцию стереотипов, моделей восприятия, способов реагирования, которые наше сознание услужливо подбирает под ту или иную жизненную ситуацию. Представьте, что каждый день мы принимаем более 200 решений, касающихся только еды! А сколько решений мы принимаем в целом? Около 35 000, если верить результатам исследований Корнеллского университета.
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})Процесс выбора всегда энергозатратный. Поэтому, чтобы сберечь энергию, наш мозг привык искать легкие пути. Он постоянно задействует шаблоны. Это довольно легко, когда мы сталкиваемся с типичной ситуацией, но, попадая в обстоятельства, где бал правит парадокс, мозг утрачивает точку опоры. Он не находит подходящий шаблон и вынужден искать нетривиальное решение. А значит, тратить энергию. Парадокс выводит его за пределы линейного мышления и отключает автоматизмы. Что остается делать мозгу? Начать генерировать идеи.
Конечно, наш мозг постоянно ищет простые пути. Как удобно иметь множество заготовок! Не важно, что это фак-паттерны, которые делают посредственными реакции, интерпретации, поведенческие стратегии, идеи. Не страшно, что посредственной становится вся жизнь и мы перестаем быть сверхдейственными, яркими и успешными.
Сверхдейственность, яркость и успешность – это всегда про кого-то другого. Тебе вроде бы интересно все новое и необычное, но в то же время ты боишься перемен, опасаешься совершить ошибку, не рискуешь выделяться, сторонишься нового. Посмотри на детей: их мышление еще не ограничено шаблонами, невыгодными интерпретациями, дети постоянно генерируют оригинальные решения. Они еще свободны от фак-паттернов. Когда-то и ты был таким же свободным.
Только один правильный ответ. Только одно верное решение. Только черное или белое. Только «да» или «нет».
Хакни свой мозг, поставь его в тупик – и пусть он попробует найти не одно, а десять решений одной проблемы. Сорви с него смирительную рубашку линейного мышления, с которой он уже сроднился настолько, что перестал замечать, как она его стесняет. Разумеется, это не означает, что нужно вообще избавиться от линейного мышления. Совсем нет! Я говорю следующее: дополни его нелинейным, расширь свои возможности. Учись не исключать, а добавлять.
Для того чтобы двигаться дальше, активируй нелинейный тип восприятия. Давай, попробуй!
Глава 3
Magister Ludens: Играть в себя невозможными способами
И среди тысяч потенциально существующих вещей, событий Наблюдатель позволяет проступить тем, за которыми начинает наблюдать. Наблюдая, он проявляет потенциальное. Наблюдая, он связывает чувственное и умозрительное.
Подключаясь к Полноте, наблюдатель становится актором квантового события. То есть будит и активизирует в себе автора. Согласись, это полностью меняет взгляд на место человека во Вселенной.
Квантовые явления носят субъективный характер. Если взять двух наблюдателей одного и того же процесса, то быстро выяснится, что для каждого из них он может иметь совершенно разные результаты. Разные интерфейсы доступа к телу, уму и сердцу дают разные варианты интерпретации. А значит, и разные пользовательские иллюзии. Как говорил Кант: «Мы познаём и видим мир не таким, какой он есть на самом деле, а только таким, каким он нам является».
Слышал про эксперимент с «невидимой гориллой»? Профессор психологии из Иллинойского университета Дэниел Саймонс провел любопытный эксперимент, показав его участникам видеоролик, на котором две команды передают друг другу баскетбольный мяч. Задачей участников эксперимента было подсчитать количество передач, сделанных игроками в белом, не обращая внимание на действия игроков в черном.
Примерно в середине эксперимента на поле внезапно выбежал человек в костюме гориллы. Мало того что он выбежал – он довольно активно привлекал к себе внимание: бил кулаками в грудь, смотрел в камеру, подбегал к игрокам. Затем горилла исчезала, а участников эксперимента просили назвать точное число передач – хотя, разумеется, оно не имело никакого значения. Им задавали вопросы: не заметили ли они чего-то неожиданного в кадре? Не видели ли они на поле большую гориллу? Самое удивительное, что половина участников даже не понимала, о чем речь. Гориллу они не заметили.
- Предыдущая
- 3/6
- Следующая