Игра. Новые возможности (СИ) - Александр Захаров - Страница 55

Жертвоприношения — не практикуются. Все живые и так ее добыча. Даже разумная нежить за всю историю мира была уличена только в ОЧЕНЬ почтительном отношении к Хель, но не в поклонении богине! Впрочем, кто знает как обстоит дело на самом деле? Нежить умеет хранить свои тайны и очень неохотно делится ими с живыми.

Изображение — женщина (иногда старуха) исполинского роста, с седыми волосами, одна половина её тела чёрно-синяя, другая мертвенно-бледная, поэтому она иногда называется сине-белой Хель. У некоторых народов левая половина её лица изображалась красной, а правая — иссиня-чёрной; выше пояса она выглядела, как живая женщина, но её бёдра и ноги были покрыты пятнами и разлагались, как у трупа. У других Хель — наполовину прекрасная юная девушка, наполовину гниющий труп. Иногда — уродливая старуха, с высохшей от постоянного толкания прялки ногой. И совсем редко Хель изображали в виде юной привлекательной девушки, держащей на сведенных ладонях прекрасный белый цветок.

Символы богини — серп, цветок асфодели, полная луна, ворон, засохшее древо, прялка, клубок пряжи...

Морриган (Морриган-нан)

В прошлом — неизвестно. Но судя по сохранившимся летописям почиталась воинами, магами и рыбаками; владела стихиями воздуха и огня, умела поднимать боевой дух воинов, увеличивать ярость сражающихся и, в то же время, снижать боевой дух врагов.

В настоящем — темная богиня войны и коварства, а также сексуального влечения и обольщения. Не вступая в бой лично, незримо присутствует на поле брани и помогает заклинаниями той или иной стороне. Имеет пророческий дар, причем не просто угадывать грядущее, а иногда направлять течение событий в то или иное русло. Владеет развитыми магическими школами воздуха и огня, магией крови, ритуальной магией, ментальной магией. Может предать сама, но не жалует предателей. Обладает способностью к перевоплощению, обычно оборачивается в ворона или ворону.

Три ворона в небе, ночною порой,

Был Морриган голос, как пение стрел:

"Два войска собрались над Юрой-рекой.

Назавтра вступить доведется им в бой.

Какой им положим удел?

Сильна и могуча эльфийская рать,

И воинов ярость крепка.

Коль строй щитоносцев сумеют сдержать,

До вечера лукам разя убивать,

И их не ослабнет рука".

Три ворона. В небе — ни зги, ни звезды,

И Махи пел голос — волынкой навзрыд:

"Для воронов хватит надолго еды,

А крови прольется, что в Юре воды...

Но Лесу здесь не победить!

Король-Перевертыш умел обещать,

И родом поклялся своим!

Но старых богов не посмел он призвать,

Предавший однажды, предавший опять...

И помощи мы не дадим".

Три ворона встретили алый рассвет,

Был голос Немайн, словно треск топоров:

"Король — обречен, нам он даст свой ответ.

Сегодня прервет вереницу побед,

С невзгодами встретившись вновь!

Сильна и могуча эльфийская рать,

И воинов ярость крепка.

Но алых щитов им ряды не сдержать,

И люди их будут, тесня, убивать,

И их не ослабнет рука".

Три ворона в небе... За славой в поход

Король свое войско на битву ведет...

*(Слегка переделанный перевод кельтской баллады, взят из книги «Кембрийский период» Коваленко В.Э.; где нашел он — не знаю)

Эпитеты к имени — «Великая Госпожа Ворон», «Великая королева»...

Жертвоприношения — были. Сопровождались магическими и кровавыми обрядами. Наиболее предпочтительны в качестве жертвы кровь и внутренние органы животных и людей.

Изображение — молодая красивая женщина, юная девушка с длинными черными волосами, ворон, ворона.

Символы богини — ворон, ворона.