Революция не всерьез. Штудии по теории и истории квазиреволюционных движений - Тарасов Александр - Страница 76

Евгений Файзуллин (Зилонис) 10 октября 2002 г. в Петербурге был участником провокации в Доме Плеханова. Провокация завершилась дракой и погромом, в ходе которых была разбита, в частности, антикварная ваза, подаренная Дому Плеханова вдовой Плеханова. В результате в Дом Плеханова приехала полиция. Смысл провокации был в том, чтобы побудить руководство Публичной библиотеки (филиалом которой является Дом Плеханова) впредь не разрешить проводить в Доме Плеханова собрания левых активистов. У меня есть все основания поэтому считать Зилониса полицейским провокатором. Ссылка на http://www.aif.ru/online/spb/555/04. данная Зилонисом в подтверждение своей «антифашистской деятельности» — это статья-мистификация в «желтой» бульварной буржуазной газете «Аргументы и факты». «Аргументы и факты» — это издание, которое систематически публикует ксенофобские (в частности антикавказские) материалы. Этот факт подтвержден мониторингом Центра «Сова» (www.sova-center.ru).

Об НБП. НБП — не сталинистская и не фашистская партия. Национал-большевизм — это сложный феномен (довольно парадоксальный и, возможно, уродливый), порожденный распадом СССР и включением России в капиталистический мир в качестве страны периферии (то есть полуколонии). Подобное рода явление отсутствует в странах первого мира (метрополии) именно потому, что это — страны-метрополии, то есть страны — коллективные эксплуататоры стран периферии. Национал-большевизм соединяет идеи левого революционаризма, социализма, социальной справедливости с идеями национально-освободительной борьбы и советского патриотизма (ностальгии по СССР как сверхдержаве). НБП, возможно, — тупиковое явление, но для правоавторитарного режима Путина НБП гораздо более опасна, чем все «анархисты», вместе взятые. Поэтому против Лимонова и членов его партии было сфабриковано уголовное дело по обвинению в «терроризме», они сидели в тюрьме. Часть членов НБП до сих пор сидит в тюрьмах по сфальсифицированным обвинениям. Ни Тупикин, ни тем более полицейский провокатор Зилонис никогда не дождутся такой чести.

«Анархисты» завидуют успеху НБП у молодежи (НБП за несколько лет выросла до двенадцати тысяч членов). В то же время сами «анархисты» не хотят ничего делать: они хорошо живут на деньги своих западных товарищей и вполне удовлетворены «революционным туризмом». Они не захотели даже организовать кампанию в защиту своих товарищей из антифашистской организации «Атака» в городе Ижевске, которых систематически избивали местные нацисты-скинхеды (члены фашистской Партии свободы). Пришлось мне, после обращения ижевских анархистов с просьбой о помощи, использовать свои контакты в масс-медиа и организовать поездку в Ижевск корреспондентов газеты «Известия» и телекорреспондентов, чтобы накануне президентских выборов (в том числе выборов президента Республики Удмуртия; Ижевск — столица Удмуртии) появились материалы о том, что в Ижевске власть поддерживает фашистов (http://www.izvestia.ru/life/ article45 194). Разразился скандал. Местные власти были вынуждены начать борьбу с наци-скинами. Это — доказательство того, как «борются с фашизмом» Тупикин, Зилонис и им подобные.

Тупикин навсегда опозорил свое имя в 1998–1999 гг., когда его товарищ по московской анархистской сцене Лариса Романова-Щипцова была арестована (а позже осуждена) по сфабрикованному ФСБ делу о «попытке покушения на губернатора Краснодарского края Н. Кондратенко» (Кондратенко — известный шовинист и, в частности, антисемит). У Тупикина дома был проведен обыск. После этого с подачи Тупикина московские анархисты составили и опубликовали официальное заявление, в котором они полностью отреклись от поддержки своего арестованного товарища (в тот момент — беременной женщины). Лариса Романова, выйдя из тюрьмы, справедливо сказала о Тупикине и других московских анархистах: «Они обосрались». В настоящий момент Л. Романова вновь находится в тюрьме по другому сфабрикованному ФСБ делу о «терроризме». А Тупикин пишет музыкальные обзоры в глянцевом журнале.

Я не хочу участвовать в одной конференции с анархистскими маккартистами Тупикиным, Тварогом и полицейским провокатором Зилонисом. Я требую вычеркнуть мое имя из списка участников и списка докладчиков. Прошу отписать меня от рассылки. Я убежден, что Цветков, хорошо зная Тупикина и прочих, просто не захотел ехать на такую конференцию с такими людьми, а заявление о «занятости» — это благовидный предлог. Принимая приглашение на конференцию в Табор, я не знал, что там будут эти позорные люди. Если бы знал заранее — никогда бы не согласился. Я давно составил себе представление об этой публике. Те, кто их еще не знает, сможет на них полюбоваться без меня.

Если кому-то будет нужна дополнительная информация, пишите мне по адресу [email protected].

Те, кто заинтересован в информации по теме моего доклада («Наци-скины в современной России, причины расцвета наци-скин-движения, поддержки его властями»), обращайтесь ко мне via e-mail.

Александр Тарасов http://saint-juste.narod.ru http://screen.ru/Tarasov http://radical-xxi.narod.ru

16–17 апреля 2004

 Демократические левые

Демократические левые—самый незначительный сегмент левого движения в России. В спектре левых сил они занимают крайне правое место — параллельно с КПРФ.

Такое положение объясняется тем, что демократические левые являются чем-то вроде переходного варианта от мира социалистической мысли к миру мысли либеральной, принимая многие постулаты либерализма (в первую очередь, рыночную экономику и ценности буржуазной парламентской демократии). В либеральном мире также существуют партии, представляющие подобный «переходный вариант», — в первую очередь это социал-демократы (в России это — Социал-демократическая партия России, Партия социальной демократии, Партия самоуправления трудящихся и другие более мелкие группировки).

Основное политическое отличие демократических левых от КПРФ — решительное неприятие национализма (шовинизма). Можно сказать, что российские демократические левые ориентируются на западные социал-демократические (социалистические) партии, в то время как КПРФ — на определенные примеры социап-демократических партий стран третьего мира, сочетающих социал-демократизм с популизмом и национализмом (Американский народно-революционный альянс (АПРА) и Перуанская апристская партия (ПАП) в Перу, Демократическая трабальистская партия (ДТП) в Бразилии, Хустисиалистский фронт освобождения (ХФО) и Хустисиалистская (перонистская) партия в Аргентине и т. п.).

Сам термин «демократические левые» заимствован из политического лексикона Франции, где традиционно существовало разделение на «радикальных левых» (коммунисты, троцкисты, маоисты, анархисты и т. п.) и «демократических левых» (социалисты), причем последние отличались от «радикалов» именно установкой на совмещение традиционных социалистических ценностей с либеральными — со все возрастающим со временем уклоном в либерализм.[528]

Единственные реальные представители демократических левых в России — Партия труда и Социалистическая партия трудящихся (СПТ).

Создание Партии труда инициировал после запрета КПСС в августе 1991 г. председатель Моссовета Николай Гончар (бывший до того секретарем Бауманского райкома КПСС в Москве). Сам Н. Гончар, видимо, рассматривал проект Партии труда лишь как «запасной аэродром» в случае роспуска Советов (каковой со временем и произошел) и уже весной отошел от Партии труда и вошел в Оргкомитет Всероссийского союза «Обновление», из которого спустя несколько месяцев выросла центристская партия «Гражданский союз» («партия директоров», «партия Вольского»).

Проект поддержал председатель Московской федерации профсоюзов (МФП) Михаил Шмаков, надеявшийся использовать Партию труда как инструмент в борьбе за кресло председателя Федерации независимых профсоюзов России (ФНПР). М. Шмаков санкционировал присоединение своих подчиненных — секретарей МФП Михаила Нагайцева и Татьяны Фроловой — к проекту Партии труда.