Культ Высоцкого. Книга-размышление - Уразов Игорь - Страница 77

Теперь перед нами встаёт вопрос: Кому нам стоит верить — Галине Муште или Александру Крутову?

Вы, мой Дорогой Читатель, вправе верить кому угодно. Я же не имею ни малейшего желания копаться в этом второстепенном вопросе: были ли у Галины Мушты родные дети или она воспитывала племянников? Даже если у поэтессы не было ни детей, ни племянников, то всё равно смысл её статьи «О чём поёт Высоцкий» от этого не теряется: блатные песни Высоцкого не перестают быть блатными. Галина Андреевна написала то, что считала нужным, то, что считала для себя правдой. И она оказалась права. А выяснять, кто «с утра до ночи слушал песни» Высоцкого — сын, племянник или соседский мальчик — это уже дело десятое.

Разумеется, я снова высказал лишь своё личное мнение.

***

8. С чего началась «перестройка»? О фильме «Покаяние»

Нам часто навязывается мнение, что «горбачёвская перестройка» началась с фильма Тенгиза Абуладзе «Покаяние». Читаю в еженедельнике «Аргументы и факты» материал под заголовком: «С ФИЛЬМА АБУЛАДЗЕ НАЧАЛАСЬ ИСТИННАЯ ПЕРЕСТРОЙКА. Как к народу пришло „Покаяние“»):

«ЭТОТ фильм Тенгиза Абуладзе стал для всех шоком. По-настоящему, с него и началась перестройка — не формальная, не официальная, не на словах, а истинная, на деле».

Цитирую следующий вкусный кусочек:

«Шёл тогда глухой слух, что в Грузии Тенгиз Абуладзе снял антисоветский, антибериевский, антисталинский фильм и „тайный“ продюсер — сам Шеварднадзе. Напоминаю — это 1986 год, ничего „антисоветского“ в помине быть не могло! А в Союзе кинематографистов, который тогда стал уже влиятельной политической силой (здание на Васильевской, 13, даже называли „островом свободы“), идут вовсю заседания конфликтной комиссии: она смотрит запрещенные в разные времена картины, и они готовятся к выходу на экран».

В общем, готовится и заранее рекламируется целая серия идеологических диверсий против советской власти!

Дальше интереснее:

«Лето 86-го. Полная безнадёга. Там, на верхах, решалась не просто судьба фильма — судьба мира… Начали придумывать хитрые ходы: выпустить фильм пробным показом по грузинскому телевидению. Тогда Климов пошел к Ермашу, председателю Госкино СССР: „Этот фильм должен выйти сразу в широкий прокат, чтобы его увидели миллионы“».

Видите, какие кипели страсти, какие выдвигались притязания: «Решается судьба мира! Надо, чтобы этот фильм увидели миллионы!».

А дальше ещё интереснее:

«Не знаю в точности всех подробностей того, что решалось по фильму „в верхах“, но за довольно короткое время, к январю 1987-го, „Покаяние“ все-таки вышло. Неожиданно подключился, помог Лигачев. А окончательное слово сказал Горбачев — так рассказывают!»

Надо же, даже Лигачёв подключился. Очень интересненько! Об этом советском «патриоте» мы ещё поговорим.

И вот кульминация статьи:

«И были очереди, толпы у кинотеатра „Россия“. Люди обнимались, плакали… Потом был триумф, овации в Канне. „Покаяние“ обошло весь мир».182

***

Читаем в Википедии о фильме «Покаяние»:

««Покаяние» (груз. მონანიება) — советский художественный фильм, психологическая драма режиссёра Тенгиза Абуладзе, снятая в 1984 году. Гран-при на Каннском кинофестивале в 1987 году.

Этот фильм, снятый ещё до начала Перестройки в СССР, вышел на экраны в январе 1987 года и практически сразу стал знаковым для отечественного кинематографа. В 1988 году фильм был награждён премией «Ника» в шести номинациях, в том числе, как Лучший фильм».

Далее идёт рассказ об истории создания фильма:

«В 1981 году Т. Абуладзе с благословения Э. А. Шеварднадзе начал писать сценарий для фильма «Покаяние». По свидетельству его соавтора Наны Джанелидзе, сценарий был закончен при жизни Л. И. Брежнева, после чего Тенгиз Абуладзе отнёс его к Э. А. Шеварднадзе. По другим сведениям, сценарий был готов к концу 1982 года. Э. А. Шеварднадзе фактически выступил негласным продюсером картины. Для её постановки правительство Грузии выделило 900 000 рублей.

Чтобы облегчить возможности работы над фильмом, Э. А. Шеварднадзе предложил, чтобы «Покаяние» снималось по заказу грузинского телевидения и им же финансировалось. Это избавило авторов от необходимости утверждать сценарий в Москве, союзный кинокомитет лишь уведомили о том, что Абуладзе приступает к съёмкам нового фильма.

К лету 1983 года все эти проблемы были решены. Съёмочная группа отправилась в четырёхмесячную экспедицию в Батуми. Однако, когда съёмки были завершены, Тенгиза Абуладзе ждал неожиданный удар. Отснятые пять тысяч метров киноплёнки по вине проявочной лаборатории оказались браком.

18 ноября его настиг новый удар — один из актёров Гега Кобахидзе, игравший роль Торнике Аравидзе, был арестован за попытку угона самолёта в Турцию и приговорён к расстрелу решением суда. После проведённых КГБ ГССР обысков у съёмочной группы Абуладзе пришлось переснимать заново эпизоды с Торнике, на роль которого был выбран начинающий актёр Мераб Нинидзе.

1 января 1984 г. Э. А. Шеварднадзе поздравил Тенгиза Абуладзе с 60-летием, и пожелал завершения работы над фильмом. Это означало, что фильм нужен, история с Кобахидзе не является помехой для продолжения работы над ним, необходимые денежные средства будут изысканы.

5 сентября 1986 г. «Покаяние» было представлено в ЦК КПСС. В этот день Э. Климов встретился с А. Н. Яковлевым и «передал ему две видеокассеты с фильмом». «Я, — говорил позднее А. Н. Яковлев, — понимал, что выпуск фильма будет подобен сигнальной ракете, которая ознаменует поворот политического курса», «с выхода этой картины у нас меняется строй».

9 сентября Т. Абуладзе принял Б. Н. Ельцин: обсуждался вопрос о выпуске фильма в прокат. 26 сентября Госкино СССР уведомило Кинокомитет Грузии о готовности принять картину, 23 октября выдало на неё «разрешительное удостоверение». Во всём этом Т. Абуладзе и Э. Климову помогал А. Н. Яковлев.

Сначала фильм появился на экранах Москвы в Доме кинематографистов и в ЦК КПСС. К 4 ноября здесь состоялось уже несколько показов картины. Первоначально они имели закрытый характер. Подобный же характер имела демонстрация фильма и в здании ЦК КПСС на Старой площади.

Первый открытый показ «Покаяния» состоялся в Москве 26 января 1987 г. С него началась неделя грузинского кино в кинотеатре «Тбилиси», после чего фильм появился на экранах других кинотеатров столицы, а затем пошёл по всей стране.

Выход фильма положил начало широкомасштабной антисталинской кампании в СССР»

На самом деле фильм «Покаяние» никакого особо сильного эмоционального воздействия на граждан СССР не произвёл. Большинство его просто даже не посмотрело. Лично я, например, тогда его не смотрел. И среди моих приятелей (а у меня всегда были знакомые, любившие поспорить на политические темы) этот фильм никогда не обсуждался ни во время его выхода на экраны, ни после. Но нам врут, что над этим фильмом рыдал чуть ли не весь СССР. Кто-то конечно, рыдал. Кто-то всегда готов рыдать, особенна «наша» либеральная интеллигенция. Но всё-таки думаю, что процент рыдающих от основной массы граждан СССР был не велик.