Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Маг 10 (СИ) - Белов Иннокентий - Страница 6
Типа, если грабить будете — условия договора придется пересмотреть.
Вожди уже высказали мне свое обоснованное мнение, что для того, чтобы не грабить окрестные земли — им нужно много еды. И желательно ее получить заранее, а то всякое может случиться, если воины останутся голодными
Вожди продолжают думать, и я добавляю:
— Воины-фанатики очень сильны своей верой и организованностью. Помощь местных жителей даже вашей огромной армии будет нужна. Однако, нужна только на время прекращения войны здесь, для сбора всех сил, чтобы договоренности стали действовать. Еще на время перехода к крепости, там мы быстро возьмем ее с божьей силой, доверенной мне. Потом уже можно будет кормиться с припасов в самой крепости. Есть сведения, что фанатики собирались ударить и с этой стороны по королевству, поэтому навезли припасов видимо-невидимо на север, — это уже мои предположения, честно говоря.
Однако, такой удар очень даже логично просматривается, отвлечь все силы королевской армии на юге и ударить с севера. Быстро дойти до столицы и осадить ее, здесь до нее остается прийти четыреста километров примерно.
У церковников, по слухам конечно, все очень организовано и присутствует долгосрочное планирование, как у тех же венецианцев в нашей истории.
— Из-за вашего нашествия они отменили эти планы, теперь атакуют только с юга. Здесь войск осталось не так много, а запасов еды очень много. Они ждут, когда вы разорите эти земли и уйдете, тогда откроют ворота и ступят на земли королевства. Не раньше — это точно, чтобы пока не воевать с вашей могучей ордой. А с местными выжившими баронами в замках и оставшимися городами они быстро договорятся. Деваться тем будет совсем некуда, ослабленным после вашего нашествия. Примут власть церковников, поменяют веру и начнут все их приказы выполнять.
— Тем более, за стеной нас ждут очень богатые монастыри, — добавляю я к своей долгой речи и вижу, что именно этот аргумент особенно сильно действуют на вождей.
Все точно знают про неисчислимые богатства монастырей в Святой земли, там они, в принципе, являются местной властью. Поэтому еще быстрее проникаются моими идеями.
Далее следуют еще небольшие переговоры о сроках и методах.
Понятно, что пятеро заинтересованных мной вождей — это не все сорок-сорок пять, но, мои идеи они вполне могут транслировать дальше.
Разрушить крепость или присутствовать при этом знаменательном деянии — захотят все. Ворваться в богатые монастыри Святой Земли — тем более, об этом мечтают тоже все степняки уже много поколений.
И пограбить всласть, и ответить фанатикам за то, что они ургов за разумных не считают ни в коей мере. Обильно заставить заплатить кровью за надменность и постоянное сравнение с нечистыми животными.
Поэтому уговорить вождей не так трудно, как убедить в том, что мне это под силу — разрушить куски стен.
Без такого нет никакого смысла что-то начинать с походом, крепость в горах точно не взять обычным штурмом.
Присутствовавшие сегодня уже знают, что я могу убивать ургов сотнями.
И что лечу наложением рук — это вполне реально, процесс они уже сами на себе и лучших воинах проверили. Теперь скоро попросят показать разрушение стен, когда их побольше соберется, что мне тоже совсем нетрудно будет продемонстрировать на каких-то валунах или разрушенных замках по пути.
Поймут урги, что сила моя именно в фузее и что тогда? Попробуют ее отнять? Да вряд ли!
У них все равно таких умельцев, знакомых с правильным использованием маны нет и пока не предвидится.
Если не выследят меня до Храма и не смогут сами оказаться на Столе? Вот этот вариант мне точно не нужен, делиться знаниями о таком интересном месте я ни с кем не собираюсь.
Да еще после взятия крепости в горах все так увлекутся грабежом, что больше уже ни до чего кочевникам дела не будет. Грузи и вывози — вот и все мысли насчет будущего.
Тут у меня возник закономерный вопрос — не слишком ли я на себя беру?
Вступаю в союз с нелюдями, последовательно разрушу стены крепости и обреку людей за ними на смерть и страдания? Это очень понятное последствие, урги никакого лайт-варианта завоевания тех земель не примут, рубить и насиловать будут, как и здесь.
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})Даже гораздо жестче.
Так вот, не тороплюсь ли я так перегибать палку, пусть и под девизом спасения людей этого королевства?
Принести беду и смерть на ту сторону гор? Может, мне лучше отправиться в путь и на юге помочь армии короля?
Ну, так себе идея, там меня могут так же быстро на костер потащить местные иерархи веры. Нет уж, подальше от власти, поближе к реальным воинам, которым нет никакого дела до цвета моей силы.
Светлая она хоть чуть-чуть или все же бесконечно темная?
Все остальные этим вопросом точно займутся, поэтому воевать с целой страной я не согласен. Да еще и церковники сразу же выдвинут королю ультиматум о выдаче меня на любых условиях. Придется удирать несколько сотен километров, постепенно слабея и огрызаясь на погоню.
Ну, сам я считаю, что церковники смогут, после первого ошеломления прорывом ургов, собраться и устроить настоящую войну степнякам. Соберут войска, уйдут из теперь уже моего королевства обратно за свою горную крепость и через полтора-два месяца, требуемых на доставку донесений и отвод войск, окажутся в силах великих перед степняками.
Правда, за эти полтора-два месяца и степняки пройдут немало — несколько сотен километров, наверно, почти до трети Святой Земли захватят. Замучаются караваны и обозы гонять в свои степи, из-за стольких новых пленников им придется вернуть местных жителей сюда обратно.
Не всех, конечно, но, явное большинство, чего я и хочу добиваться от новых союзников.
Для церковников именно я окажусь — тот самый враг, кого они ищут для себя уже много лет.
Меня им однозначно назовут и все свои силы на борьбу со мной направят. Могут даже с королем сепаратный мир подписать на его любых условиях. Тогда все получится так, как мне и хотелось бы устроить. Королевство и мои теперь люди получат большую передышку, степняки и церковники сотрут свои армии друг о друга, а я вскоре исчезну отсюда. Поэтому и выбирать мне особо нечего, есть только единственная явная возможность кровопролитие с этих земель перенести в Святую Землю.
Потом церковники много будущих поколений будут ждать второго пришествия посланника темных сил и точить зубы на меня.
А то что-то больно они уже здесь усилились. Еще так расчетливо напали на королевство, есть у них свои люди здесь везде, раз знали о готовящемся нашествии степняков. И быстро переиграли свои планы.
Поэтому я придам смысл их существованию, будут со всей душой бороться со мной, называя посланником дьявола. Сильно ослаблю войной на своей же территории это государство-церковный орден. Помогу местным людям и даже степнякам, теперь им точно будет не до войны друг с другом. Придется всю оставшуюся жизнь и тем, и другим вместе воевать со святоземельцами, имея теперь под своей властью одну из неприступных крепостей в горах.
Наступит такое шаткое равновесие — это все, чем я могу помочь людям и еще ургам, как виду разумных, борющихся за свое выживание.
Мы обговариваем наши действия на будущее, в словах вождей я не чувствую никакой лжи, чем очень доволен.
Все же упирается в их честное слово, остается только верить, что они обсудят мои слова со всеми остальными вождями, соберут свои орды и двинутся следом за мной.
— Тогда мы сегодня же рассылает специальных гонцов в остальные части королевства и вызываем всех вождей на переговоры. Тебе о месте встречи сообщим дополнительно. Ты же в этом замке будешь находиться? — спрашивает первый ург, которого я вылечил от боли в спине.
— Не только. Сколько времени потребуется для сбора общего курултая всех вождей?
— Месяц или немного больше. Мы же воюем, так что, сам понимаешь, это не быстрое дело, — разочаровывает меня ург.
Впрочем, чего я хотел, тут же аэропланов нет и поездов тоже, как и телеграфа, даже гонцу скакать до ушедших к центру королевства орд не меньше десяти дней. Потом столько же обратно, еще больше нужно времени вождям закончить свои дела и вернуться уже сюда.
- Предыдущая
- 6/59
- Следующая
