Выбери любимый жанр

Вы читаете книгу


Ремесло Выживания (СИ)

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Последние комментарии
оксана2018-11-27
Вообще, я больше люблю новинки литератур
К книге
Professor2018-11-27
Очень понравилась книга. Рекомендую!
К книге
Vera.Li2016-02-21
Миленько и простенько, без всяких интриг
К книге
ст.ст.2018-05-15
 И что это было?
К книге
Наталья222018-11-27
Сюжет захватывающий. Все-таки читать кни
К книге

Ремесло Выживания (СИ) - "Cokol-d" - Страница 55


55
Изменить размер шрифта:

Плыть на таком судне конечно придётся сидя друг у друга на головах, так как облагородить их мы не успеем, но это простой и быстрый способ уплыть отсюда. С буксиром сможем справиться я и один из техников Такаги, имеющий опыт судоходства, нам в помощь дадут ещё несколько человек.

Пока грузились на корабль, произошло одно весьма примечательное событие, на нас вышли бойцы SAT. Оказалось, что их отправили зачистить и охранять аэропорт, когда все началось. Здесь же они оказались потому, что вся правящая верхушка, с императором во главе, уже свалила из страны, оставив своих защитников здесь.

— Мы были в шоке, и не знали что делать. — Делился Кото Кавомото, капитан отряда, в разговоре с Соичиро, при котором мне довелось присутствовать. – Но после взрыва, вчера, мы решили уносить ноги в противоположную от него сторону.

— Мы собираемся отплывать на остров Токоносу, дабы избежать облучения радиацией. — Ответил ему Соичиро и коротко пересказал мои слова о последствиях ядерного взрыва. — Так что я предлагаю вам присоединиться к моим людям.

Это фраза стала спусковым крючком, Штурмовики не выразили не малейшего желания уходить в подчинение мутному политику, особенно после того как они ценой жизни своих товарищей защищали целую толпу таких, а их бросили помирать. К тому же у многих бойцов были свои семьи, и далеко не все они находились среди выживших под началом Такаги. Так что начались споры, упреки с одной стороны и давление авторитетом с другой.

Могло бы дойти и до проблем, если бы Кавомото не предложил компромиссный вариант: нам в любом случае потребуется время на загрузку, да и склад при доке, все еще обыскивается и непохоже что это скоро закончиться, пока это все продолжается, спецы пойдут за своими семьями.

Кстати интересное совпадение, единственный выживший снайпер группы, Минами Рика, была близкой подругой Шидзуки, и кроме неё близких больше не имела. Она сразу согласилась отправиться вместе с подругой, но таких как она было всего двое, из почти тридцати человек.

Соичиро согласился с данным предложением, хотя лично я видел в ситуации сразу два спорных момента. Во-первых даже о формальном подчинении элитных частей полиции не было сказано ни единого слова. Во-вторых, даже в текущем составе, на одной барже, люди будут плыть как в тюремном бараке, друг у друга на головах, и это при том что мы уже не сможем взять все, что привезли из поместья и нашли на складе. Что же будет когда они приведут с собой ещё больше выживших?

— Скажи, Такаши, ты веришь что в городе есть ещё выжившие? — Спросил меня Соичиро, когда я поделился с ним своими мыслями.

— Пусть шансы и невелики, но очень даже может быть. — Я хмыкнул, ещё совсем недавно, мне говорили, что ночная активность проклятых не столь опасна как я считаю, а теперь он сомневается в возможности выжить кого-либо ещё. — Хотя они способны идти по следу, этот след ещё нужно оставить, да и чувствительность там вряд ли очень большая.

— А вот я сомневаюсь, что они найдут хоть кого-нибудь. Что же насчет загрузки, то нам совершенно необязательно брать вообще хоть какой-то груз, кроме минимального, тварям все эти вещи не нужны, и ничто не мешает нам позже постепенно все перевезти.

— Разумно. — Я не нашел, что возразить. Даже с учётом радиоактивной пыли, которая на береговой линии не задержится, нет ничего опасного в том чтобы приплыть, в течении пяти — шести часов загрузится и уплыть. — А что насчет их подчинения, не боитесь, что у вас появится вооруженная до зубов оппозиция?

— Нет. — Бросил он и ушёл. Вот и думай теперь, это я не разглядел чего-то очевидного для него или он просто решил не пояснять наглому пацану всю глубину его коварных замыслов.

Так или иначе, а вернулись спецы пусть и с пополнением, но не полным составом, четырех бойцов где-то потеряли. Где и при каких обстоятельствах не знаю, не спрашивал и случайно не слышал. Привели ещё примерно полсотни человек, кто-то нашел своих родных, кто-то нет. Пригнали кучу техники, машины спасателей и скорой помощи, даже два БТРа сил самообороны.

(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})

К сожалению взять технику с собой мы не могли, даже с минимальной загрузкой места не хватало. И так непонятно как людей разместить, плыть нам около трехсот километров, при крейсерской скорости в двенадцать узлов — это почти четырнадцать часов. Их даже штабелями спать не уложишь, не помещаются они на палубе, разве что в два этажа укладывать.

В общем юмор, юмором, а решать что-то надо было. В итоге решили идти в два корабля, для чего я оставил все прочие дела и начал на пальцах объяснять отобранным для управления буксирами техникам основы навигации. Все тонкости в них вложить я даже не пытался, все равно не поймут, но показал все навигационные и измерительные приборы в рубке, объяснив как ими пользоваться.

— Если всё пойдет благоприятно, то я проложу курс и проведу оба корабля. — Заканчивал я свои объяснения. — На море сейчас спокойно, но кто его знает, так что лучше перестраховаться. И помните, ошибка всего в один градус координат, это промах на сто десять километров реального расстояния, поэтому если сами куда курс прокладывать будете, три раза все вычисления проверьте.

— Слушай, я вот чего понять не могу. — Спросил Мацуда, автомеханик-энтузиаст, бомжеватого вида, которого неизвестно где подобрал Соичиро. — Ну высчитаю я правильно координаты, но получается, что я нахожусь на пятаке сто десять километров диаметром, и моя цель находиться в точно такой же области. Как я остров-то найду?

— Легко, остров Токоносу занимает одну такую точку целиком и еще немного сверху, так что определил направление куда плыть и будь уверен не промажешь. Если же тебе нужна ювелирная точность, то я могу рассказать как высчитывать десятые и сотые доли градусов, правда без специальных приспособлений вы замучаетесь это делать, но кто я такой, чтобы осуждать любовь к точности.

— Нет-нет. — Он помахал рукой перед лицом. — Если ты уверен что все будет хорошо, то я не настаиваю.

Доплыли и правда без особых проблем, сезон тайфунов ещё не наступил, так что мы благополучно добрались. Правда на корабле все равно пришлось провести почти сутки. Плыли-то мы как я и думал чуть меньше четырнадцати часов, вот только отплывали мы за несколько часов до заката, а потом ждали примерно в полукилометре от берега, пока боевики не обшарят весь остров.

И вот, наконец, дали сигнал, что остров чист и можно выгружаться. Людей распределяли по имеющейся жилплощади. Благо были уже готовые дома, их только отмыть надо.

Лично я присмотрел для себя очень вкусный вариант.

— Вечер добрый, Такаги-сама. — Поприветствовал я его. — Я хотел бы взять под свое начало храм Инари, расположенный за городом.

— Причины? — Со своим обычным выражением лица спросил он, пока Юрико и Сая удивленно переглядывалась.

— Там есть жилые помещения, где сможет расположиться моя семья, и даже еще несколько человек сверху. Там есть помещения которые я смогу оборудовать как лабораторию и мастерские…

— Откуда тебе знать? — Перебила меня Сая.

— Ты удивишься, но храмовые комплексы как правило типовые, с минимумом отличий. — А если по правде, то я просто посмотрел по Системной карте планировку храма. — Храм расположен в некотором удалении от жилых домов и там я никому не помешаю. Так же, я знаком с обрядами и могу проводить все положенные церемонии и организовывать праздники.

— Опять ты про религию, да сколько можно! — Вновь влезла Такаги. — Мне тут Саэко рассказывала про «пари Паскаля». Даже самые верующие критикуют эту лицемерную теорию, потому что все религии мира учат, что вера должна быть искренней.

И родители Саи и стоящие рядом со мной Саэко и Хана с удивлением посмотрели на эту вздорную девчонку. Надо сказать она даже смутилась от подобного внимания, я же только с лёгким раздражением вздохнул.

— Я так понимаю, что под «искренней верой» ты имеешь ввиду бескорыстие и самоотверженность? — Дождавшись её кивка я продолжил. — А те кто говорят о «искренней вере» не объясняют почему «во всех религия мира». — Я жестом подчеркнул цитату — четко прописаны награда для праведников и наказания для грешников? Где же тут связь между наградой и бескорыстием, между страхом перед наказанием и искренностью?