Дочь самурая. Трилогия (СИ) - Касаткин Олег Николаевич - Страница 175

«Добрыня». Бомбардировщик заводов Гаккеля, создан по проекту Поликарпова и более всего похож на советский ТБ-3. Подавление «Великого Джихада» – последний случай их боевого применения.

«Эспада»(«Шпага») – 105 мм мощная противотанковая пушка производства Испанской империи – с усиленным пороховым зарядом и высокой бронепробиваемостью но с очень малой живучестью ствола – оттого часто списывается и продается в разные страны Африки и Азии – от Китая, Индии и Бирмы до Эфиопии(откуда и попадает к талибам и им подобным).

«Лев». Это последний серийный тяжёлый танк троцкистов. Аналогичен в общем нацистскому «Тигру» – что объясняется тем, что делался на немецких заводах – бывших Порше и Хеншеля и силами тамошних инженеров и конструкторов.

Благодаря мощной 88-мм пушке был способен эффективно поражать огнём все танки России в пределах дистанции прямого выстрела. Толстые листы брони, расположенные под большими углами наклона, обеспечивали танку весьма высокую защиту от большинства противотанковых средств того времени. Вместе с тем высокий вес и недостаточная мощность двигателя обусловили средние ходовые качества и не очень высокую надёжность.

Практически не участвовал в боях – произведенные машины отправлялись для решающей битвы с русскими в Рейнскую ударную армию – развалившуюся в ходе брожений и мятежей после провозглашения реставрации Германии кайзером Фердинандом III. После войны передавался немцами их союзникам – на описываемое время состоит на вооружении только в Индийской империи и Эфиопии(Подобно тому как состояли до начала XXI в. в армиях разных стран – например даже Югославии – Т-34).

В Индии – и реальной и альтернативной межкастовые и внутрикастовые конфликты весьма значимы и запутанны (например – один неприкасаемый может убить другого – если тот будучи ниже его в иерархии этих отверженных наступил на его тень – случай из реальной криминально хроники)

Так и в случае с джатами – они не вполне вписываются в варновую систему индуизма. Сами себя они считают кшатриями, но многие индусы считают джатов «деградированными кшатриями», которые, ввиду длительного отрыва от брахманских ритуалов, опустились до статуса шудр. Вдовам джатов традиция разрешает вступать в повторный брак, – при том, что вообще индускам, входящим в высокие касты, второй брак запрещен. Раджпуты – сами бесспорные кшатрии (у которых широко распространено сати – самосожжение вдов) – более других не желают видеть в джатах «братьев по варнe». Отсюда проистекают нередкие кровавые конфликты джатов с раджпутами

Положение женщин в Индии, ситуация с преступностью. бедностью и т. п описанные в произведении взяты из реальной истории – все обстоит именно так и даже хуже местами.

На 1992 год в Российской императорской армии действует Высочайше утвержденное «Положение об управлении церквами и духовенством военного и морского ведомств» от 1891 года (полностью аналогичное принятому в нашей истории в 1890году) с рядом поправок. Оно установило звание протопресвитера военного и морского духовенства, в ведении которого находились все церкви полков, крепостей, военных госпиталей и учебных заведений… По закону протопресвитер военного и морского духовенства, как и епархиальные архиереи, назначался Святейшим Синодом, после чего утверждался в должности Императором. Главными помощниками протопресвитера Положением определены дивизионные благочинные (для посредства между высшей военной духовной властью и подчинённым ей духовенством). На благочинных возлагалась обязанность наблюдения за подведомственными им церквами и духовенством. В этом же году начал выходить журнал «Вестник военного духовенства». С 1899 года ведомству оперативно подчинены военные ксензы и пасторы, а также священники иных православных церквей.

Структура военного духовенства в русской армии на 1992 год:

Протопресвитер военного и морского духовенства (статус генерал-лейтенант);

главные священники округов (статус генерал-майор);

корпусные, дивизионные, бригадные и гарнизонные благочинные (статус полковник);

полковые (батальонные), госпитальные и тюремные священники (статус-штабс-капитан).

Главный лютеранский капеллан (статус – военный чиновник V класса, ниже генерала но выше полковника)

Войсковые пасторы (статус – военнный чиновник XII класса – по табели о рангах соответствует поручику)

Высший римско-католический капеллан (статус – военный чиновник V класса)

Войсковые ксензы (статус – военнный чиновник XII класса – по табели о рангах соответствует поручику)

Всеармейский благочинный армяно-григорианской церкви. (статус – военный чиновник V класса)

Младшие благочинные (статус – военнный чиновник XII класса – по табели о рангах соответствует поручику)

Всеармейский благочинный Грузинской православной церкви. (статус – военный чиновник V класса)

Младшие благочинные.(статус – военнный чиновник XII класса – по табели о рангах соответствует поручику)

Флот имеет свою особую иерархию церковнослужителей.

Корабельные священники – иеромонахи (статус равен поручику по Адмиралтейству)

Эскадренные благочинные (статус – штабс-капитана по адмиралтейству)

Флотские иерархи – (статус – полковники по Адмиралтейству) обычно настоятели кафедрального собора в городе – главной базе того или иного флота.

Управляющий канцелярией военно-морского священства (статус – контр-адимирал)

Мусульманское духовенство (впрочем довольно малочисленное) подчиняется Главному военному имаму, назначаемому из числа старых и надежных офицеров мусульманского исповедания. Войсковые раввины назначались лишь в военное время – в связи с отменой воинской повинности для лиц иудейского вероисповедания (с 1895 года). Буддисты (около 0,25 % военнослужащих) подчинены Высшему ламе Элистинского военного дацана, также носящему казачий чин войскового старшины(большинство их причислены к казачьим войскам)

Великий Джихад (Большая Индийская Резня)-события конца 40х-начала 50х гг ХХ века в Мире императора Георгия – более всего схожие с индо-пакистанской резней 1947 года в нашем мире – правда намного более масштабные. Во главе стояла экстремистская организация ревнителей «чистого» ислама – «Талибан аль Махди» – «Ученики Мессии» – если переводить ближе всего к сути.

Была объявлена еретической большинством исламского духовенства мира и властями Халифата – вероятно потому что наряду с «неверными» и «отступниками» также истребляли обычных мулл и ишанов с чиновниками и эмирами – за якобы нарушение заветов Пророка. Ставили целью захват для начала всей или большей части Индии и истребление и порабощение живших там «кафиров» а потом – всемирный джихад.

Вырезали до последнего человека целые города – и даже согласие перейти в ислам часто не могло спасти несчастных. Жертвами этой войны стало до 30 миллионов человек на севере Индии и в Иране. Подавлено совместными усилиями армий нескольких стран. Впрочем этой истории авторы еще посвятят главы в будущих книгах.

Гимн Самарии. За основу автор взял песню времен Второй мировой: «Zog Nit Keyn Mol» – боевая песня еврейского подполья в Варшавском и Виленском гетто а позже еврейских подразделений в составе белорусских партизан.

О ядерной энергетике мира императора Георгия.

Зародившись в Квебеке (бывшей Канаде) она почти повсеместно основана на использовании реакторов на «тяжелой воде» (аналогов типа CANDU нашего мира). Их главное достоинство что они могут эффективно работать на природном или слабообогащённом уране. Это делает ненужным обогатительный цикл – самый дорогой и сложный в ядерной промышленности – кроме того такие реакторы намного безопаснее – в случае аварии достаточно оперативно слить воду и ядерный распад остановится.