Выбери любимый жанр

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Последние комментарии
оксана2018-11-27
Вообще, я больше люблю новинки литератур
К книге
Professor2018-11-27
Очень понравилась книга. Рекомендую!
К книге
Vera.Li2016-02-21
Миленько и простенько, без всяких интриг
К книге
ст.ст.2018-05-15
 И что это было?
К книге
Наталья222018-11-27
Сюжет захватывающий. Все-таки читать кни
К книге

Мир Сухорукова (СИ) - Кленин Василий - Страница 4


4
Изменить размер шрифта:

Тольтекатль

Наследник правителя города Уэшотцинго, участника Цветочных войн. Известен двумя фактами. Согласно источникам, он, действительно, участвовал в игре в мяч, когда на город напали астеки. И Тольтекатль безоружный, в одиночку противостоял всему вражескому войску, поубивал кучу врагов их же оружием и (ну конечно!) взял знатных пленников! Более того, кожу одного из них он велел снять и носил на себе.

Однако, когда отец Тольтекатля умер, править ему не дали. Против наследника выступили жрецы бога Камакстли — покровителя Уэшотцинго.

Словарь сорока языков

Четланские словечки (искореженный науатль)

Мака — культовое индейское оружие: плоская деревянная дубинка. Астеки называли ее макуауитль, но автор упростил название ради душевного комфорта читателей.

Маис — кукуруза.

Тумбага — неиндейское слово для обозначения сплавов меди и золота. Автор ввел его самовольно, чтобы не усложнять текст.

Словарь тарасков/пурепеча

Каконци — верховный правитель державы тарасков/пурепеча

Кенга — благородный профессиональный воин

Курикавери — верховный бог пурепеча

Уакусеча — аристократы, изначальные роды пурепеча, которые пришли в окрестности озера Пацкуаро и подчинили местное население. Военная элита державы.

Словарь сапотеков

Беэнасса — «люди облаков», самоназвание сапотеков. Примечательно, что самоназвание их соседей-миштеков — нюу сави или нюсави — означает примерно то же самое: «люди дождя».

Бинигуласаа — «облачные старики», культ высокородных предков.

Виха-тао — великий провидец, верховный жрец, правил в Митле (Йоо-Паа).

Йоо — дом в конкретном и широком смысле.

Коки — независимый правитель, князь.

Кокуитао — верховный правитель, не обязательно единственный во владениях сапотеков.

Пее — жизненная сила, ветер, дух, дыхание.

Пеетао — великий дух, бог.

Пеникече — простолюдины, горожане.

Тиха — род, семья.

Хоана — благородные люди, придворные правителей, управители территорий, знатные воины.

Хоанауини — аналог рыцарства, благородные воины.

Словарь науатль (астеки и прочие)

Альтепетль — город-государство, наверное, ближайший аналог в Старом Свете — греческий полис (но без всех этих ваших демократий).

Амо — нет.

Истли — сила Солнца, капля божественной силы, которая хранится в сердце человека.

Маукатлакатль — трус.

Нельтилицтли — правда.

Памитль — знак воинского отличия, крепился за спиной, над головой бойцов. Мог обозначать принадлежность воина к определенной воюющей стороне, но чаще — к конкретной воинской касте.

Тлатоани — «Говорящий», правитель города альтепетля, племени, княжества.

Тлатекуини — нож.

Уэйтлатоани — «Великий Говорящий», верховный правитель, титул правителя астеков.

Шикалли — чашка.

Яу тлапак — иди наверх, лезь наверх.

=Часть 1. Уникальные индейцы=

— —

Как мы уничтожили инопланетян

Я с детства прусь по индейцам. Начиная с фильмов с Гойко Митичем и пухлых томов Фенимора Купера. Быстро переболев североамериканскими чингачгуками, я открыл для себя мир цивилизованных «дикарей», трагическую историю уничтожения этих культур белыми колонизаторами — и до сих не могу отпустить эту боль и любовь. Тогда я не понимал, за что их люблю. Лишь многие годы спустя смог объяснить себе это чувство.

Дело в том, что на рубеже XV-XVI веков испанцы столкнулись с инопланетянами. Да-да! Никак иначе. Те же люди, тот же генофонд, но совершенно уникальная и независимая культура. Примерно 14 тысяч лет назад горстка авантюристов перебралась через Берингию, а потом просторы Тихого океана и ледяная пустыня Сибири отрезали огромный мир, в котором прошел чистый стерильный эксперимент создания Другого Человечества. Больше нигде в мире не возникала культура, которая не впитала бы в себя восточных или европейских черт, признаков, знаний. Ну, разве что аборигены Австралии… Но разве можно сравнить майя, инков с этими простыми и незамысловатыми ребятами!

(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})

Всё, что взяли с собой индейцы из Старого Света — это, возможно, собак да семена тыквы. Всё! И идите нафиг, товарищи конспирологи, со своими теориями! Вернее, они (теории) прикольные, но всё это развлечения для ума, не более. Викинги ничего не смогли дать местным, исчезли бесследно, что по мне — еще один косвенный, но весомый аргумент антинорманистской теории. Лихие скандинавские парни могли отлично присасываться к существующим государствам, но не создавать их сами.

Американцам (настоящим, коренным) было очень непросто, но крайне интересно. За короткий срок им предстояло освоить и заселить тысячекилометровые пространства: от льдов севера до льдов юга. Предстояло изучить новый мир, с особой флорой и фауной, разобраться, как это можно использовать. А ведь этих «инопланетян» было так мало! И они имели такой маленький базовый опыт! Все-таки Америку заселяли не передовые народы Благодатного Полумесяца или долин Хуанхэ и Инда. Нет, это были жители тундры, а в таких ибинях всегда живут аутсайдеры.

Но они справились. Почти с нуля создали (в рамках спонтанного эксперимента длиной в 15 тысяч лет) удивительные культуры. Конечно, они отставали от Старого Света, где сотни народов, постоянно общаясь (и уничтожая друг друга), делились накопленным опытом.

Индейцы использовали только свой! И построили настолько самобытные цивилизации, что у испанцев глаза на лоб лезли от увиденного. А потом испанцы их уничтожили.

Знаете, историки очень любят всё типологизировать. Однако, только чуть больше среднего прочитаешь про этих кровожадных, но славных ребят — и остро понимаешь, что индейские культуры нельзя пихать в один ряд с восточными деспотиями или иными типами обществ Старого Света. Это что-то совершенно свое! В одном вопросе — дико примитивное, а тут же, рядом — совершенно прорывное.

Дикари каменного века

И это самый удивительный факт о доколумбовых цивилизациях.

Просто осознайте: всё, что нас поражает в древних индейских культурах, коренные американцы создали, находясь в условиях каменного века! С оооочень большой натяжкой (местами!) это можно назвать энеолитом.

Вот давайте по чесноку: какие у вас возникают ассоциации со словосочетанием «каменный век»? Скорее всего, это какая-нибудь картинка из учебника: кучка дикарей в шкурах с копьями охотятся на мамонта или иную несчастную тварь. В крайнем случае, вы видите мысленным взором селеньице из каких-то плетеных хижин, маленькие огородики, первые горшки.

Мы не можем представить себе переход к сколько-нибудь высокой культуре без неизбежных: керамики, ткачества, металлургии. Металлургии! Хотя бы, медь. И почти все очаги цивилизации в Старом Свете эту истину подтверждают. Можно ставить практически знак равенства:

Металлургия = Цивилизация.

Можно, да только не про индейскую Америку. Они создали поистине великие культуры с куском обсидиана в руке.

Справедливости ради, нужно оговориться: многие культуры американцев знали медь. Только вот, в основном, они использовали ее как драгметалл для ювелирки. Кое-где, а именно у инков и тарасков уже появилась бронза. Возможно, она бы сыграла свою роль, но приехали товарищи конквистадоры…

И, благодаря этим товарищам, можно уверенно сказать: всё, что сделали индейцы — сделали только камнем да головой. А сделали они такое!

Да, конечно, первым делом в голову лезут пирамиды. Но не только. Например — Теночтитлан — столица астеков. Я еще расскажу детальнее об этом городе, но пока вкратце. Наверняка, вы что-то и сами о нем слышали. Но просто вдумайтесь. Теночтитлан — это не просто город на острове. Это город, возникший на мелких болотистых островах, превративших их в гигантскую платформу для сотнетысячного города. Дороги, дома, храмы — это ладно. Но астеки строили дамбы на несколько километров — широченные дороги, разрезающие огромное озеро на части. Они занимались опреснением озера, строя плотины с системами сливов. Они провели многокилометровый акведук с материка на озеро, чтобы десятки тысяч людей ежедневно могли пить. А весь город был окружен полуплавучими плантациями огородов-чинамп.