Лемуриец (СИ) - Вединская Лариса - Страница 25

- Свято-Преображенский Валаамский мужской монастырь. В его центре пятиглавый Свято-Преображенский собор,- сказал Николай.

- Жора! Помнишь, в детстве мы с родителями здесь были? - спросила Елена, поворачиваясь к брату.

- Конечно, помню, сестренка!

- Мне тоже эти места знакомы. Предания старины глубокой, - проговорил Костя.

- Чувство Родины здесь острее! - заметила Зоя, прислушиваясь к себе.

- А монастырь действительно древний? - поинтересовался Ганс.

- Да, еще преподобный Сергий основал на острове монастырское братство, - ответил Коля.

- Наверное, шведы частенько совершали на него набеги? - спросила очнувшаяся Лиза.

- Лиза, с тобой все в порядке? - с нежностью в голосе, спросил Костя.

- Да, я в порядке. Спасибо, вам ребята, - улыбаясь, ответила Лиза, - я всегда мечтала посетить Валаам.

- Шведы несколько раз разоряли монастырь. А по указу Петра первого он был восстановлен, - ответил Костя.

Лиза с нежностью посмотрела на Костю. Он густо покраснел. Все, улыбнувшись, замолчали.

- Вокруг чудный пейзаж, много островов, - прервала неловкое молчание Зоя.

- Пятьдесят гранитных островов, - уточнил Николай. - Монахи и паломники потрудились здесь на славу! Их творения подчеркивают красоту ландшафта. Полная гармония.

- Я вижу огороды, сады, ухоженные поля, - проговорил Толя, рассматривая монастырь в бинокль.

- О! В свое время он славился молочным животноводством, рыболовством. Имелись производства кожи и кирпича. С давних времен Валаам привлекал паломников, - отметил Коля.

- Да и сейчас, я вижу большое число паломников! - воскликнула Зоя.

- А как Валаам связан с остальным миром? - поинтересовалась Лиза, любуясь замечательным пейзажем.

- С мая по сентябрь - пароходным сообщением, - ответил Жора,- да и вертолеты здесь частые гости.

- Интересно, сколько сейчас здесь монахов проживает? - спросила Женя.

- Около сотни, - ответил Николай.

- Я думаю, что вы правильно выбрали место для отдыха. Здесь мы будем, как у вас говорят: "Как у Христа за рубахой", - заключил Ганс. Все засмеялись.

- Как у Христа за пазухой, - поправила его Лена.

Оставив ценные рюкзаки в невидимом облаке, друзья разбили лагерь недалеко от него.

- У меня появилась идея! - воскликнул Николай.

- Поделись, - попросил Костя.

- Недавно, настоятелем этого монастыря стал мой дядя, - проговорил Коля.

- Ого! Какие у тебя родственники! - присвистнул Жора.

- Надо воспользоваться этим и оставить на сохранение наши раритеты в монастыре, - улыбаясь, предложил Коля.

- Верно, - поддержал его Костя, - опасно таскать их везде за собой! А здесь они будут в безопасности.

- Тогда, идем на переговоры к дяде, - позвал Коля Костю.

- Мы вас здесь подождем, - сказала Елена.

Парни направились в сторону монастыря.По дороге им встретились мужчины, облаченные в черные одежды.

-Из-за одежды монахов еще называют чернецами, - прокомментировал Коля. Вскоре друзья вышли к небольшому огороду, на котором трудились монахи. Коля подошел к одному из них.

- Здравствуйте! Не подскажите, настоятель сейчас в монастыре? - поинтересовался у монаха Николай.

Монах никак не отреагировал. Никакой реакции. Он продолжил молча выполнять свою работу.

- Глухой? - спросил Костя.

- Нет. Схимник. Это высшая ступень монашества. Существуют дополнительные подвиги: молчания, отшельничество или строгий пост. Иногда схимник уходит в затвор, не выходя годами из кельи или пещеры, - поведал Коля.

- Этот схимник выбрал молчание, по-моему, самый тяжелый подвиг, - предположил Костя.

- Согласен, тяжелый подвиг, вызывающий уважение, - согласился Коля. - Здесь протекает другая, непонятная мирянам жизнь. Другие ценности, свой устав и распорядок дня. И в богато украшенных храмах, и в аскетических кельях каждодневно звучат очищающие, искупляющие и сохраняющие мир и людей молитвы.

- Тяжела монашеская стезя, - вздохнул Константин.

- Ты прав. Монах дает три главных обета: целомудрия,послушания и нищеты. Человек, выбравший монашескую жизнь, добровольно запирает себя за монастырскими стенами, чтобы стремиться к небесному, - продолжил Николай.

- Выходит, монахи служат миру для его спасения, - предположил Костя.

- Да. Они молятся за нас. Иноки и аскеты, пустынники и подвижники своими духовными трудами уравновешивают ту чашу весов, на которой находятся все людские грехи.

Так, за разговором, они добрались до ворот монастыря. В нем, Николаю удалось узнать, что настоятель находится в храме, в котором проходит церковная служба и обряд пострижения.

- Костя, тебе повезло! Ты сейчас увидишь обряд пострижения послушника в монахи, - сказал Коля.

Молодые люди поспешили в храм. Перед ним они, перекрестившись, положили три поклона. А войдя в храм, повторили поклоны. Они успели вовремя.

Послушник давал обеты нестяжания, целомудрия и послушания. Затем, он, взяв ножницы, которые лежали около Евангелия, протянул их игумену, крупному мужчине с окладистой бородой, очень похожему на Николая. Настоятель отвел руку постригаемого. Только в третий раз он, взяв ножницы, крестообразно подстриг волосы послушника.

- Это символ пострижения в монашество, - объяснил Коля.

- Он получил новое имя? - с интересом осматриваясь вокруг себя, спросил Костя.

- Да, при пострижении, человек, отказываясь от прежнего мирского имени, принимает новое, - ответил Коля. Настоятель, заметив Николая, еле заметно кивнул ему. А по окончании службы, подошел к ним.

- Приветствую вас, сынки! - обнимая Николая, пробасил он.

- Здравствуйте, батюшка, - ответил Костя.

- А я думал, что ты Коля с друзьями еще на Алтае. Красивейшие места скажу я вам. По молодости лет я служил там. Волшебные места! Ох! Извиняйте меня старика. Вы с дороги проголодались, а я тут разошелся, - спохватился настоятель, - да и в ваших глазах я вижу озабоченность.

- Нам бы вашего совета, - попросил Константин.

- В трапезную, - перебил его настоятель, - на голодный желудок решать задачки трудно.

Он провел их в трапезную. Она была просторной и вычищенной до блеска. Присев за стол, молодые люди принялись за простую, очень вкусную монастырскую еду. Немного насытившись, завели разговор.

- Хорошо у вас, спокойно, нет мирской суеты, - расслабившись, заметил Костя.

- Ты, сынок, правильно заметил. Здесь поселилась сама вечность. Она освещает весь мир, - сказал настоятель, поглаживая бороду. - Так что же с вами приключилось? Поведайте мне старику, может, чем помогу. Коля постепенно раскрыл перед дядюшкой всю картину случившегося с ними.

- Вот такая история, - вздохнув, закончил повествование Николай.

- Сия история немыслима! - воскликнул игумен. - Но пути Господни неисповедимы! Православная церковь всегда говорила о демонизме, поселившемся в Шамбале. Даже само слово Шамбала, Шамбху - это имя бога Шивы в индуизме, а "алай" - обитель. Получается, обитель бога Шивы. И заметьте,этот бог с четырьмя руками и двуликий - уж очень напоминает описание Лемурийца. А Шамбари - волшебство, колдовство. Вот и судите сами, что получается.

- Нам быраритеты оставить у вас в надежном месте, - задумчиво проговорил Костя.

- Оставьте их у меня, - сказал неизвестно откуда взявшиеся старец.

Костя и Николай удивленно уставились на сухого, довольно-таки старого монаха. Длинный, с горбинкой нос. Седая, но еще с черными прожилками широкая борода, ввалившиеся щеки, резкие морщины говорили о том, что немало пришлось повидать на белом свете их обладателю.

- Сергий! - воскликнул игумен. - Давненько мы не виделись!

- Я не покинул свой скит, где в молитвах завершаю свой путь, если бы не этот особый случай, - ответил старец. - У вас в руках, молодые люди, только шестеренки от часового механизма Земли. Они тоже важные детали, без них часы не пойдут. Но их можно заменить. А вот ключи этих часов - самая важная деталь.