Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Хроники старого мага. Книга 3 (СИ) - Величко Андрей Викторович - Страница 56
Двенадцать часов спустя.
- … Учитывая плотность различных видов камня и его пористость, можно создавать конструкции с различными видами теплопроводности. Поэтому в домах гномов даже зимой в сильные морозы сохраняется тепло. А учитывая, что такие конструкции создаются слоёными, с использованием камня различной прочности, то ещё и прочными. Более мягкий камень с минимальной теплопроводностью встраивается в каркас из более прочного и твёрдого камня…
Шестнадцать часов спустя.
- … что вы на это скажете?
- У-ы-ы-ы… - завыл я от отчаяния.
- Вот и я также думаю. Молодой человек, плесните ка ещё водички…
… Я совершенно с вами согласен! Вот как можно было составить такую важную отчётность и не разделить всю информацию на темы и параграфы? И ведь они даже не догадались вписать ни одной таблицы с результатами продаж! Стоит ли удивляться решению старейшин…
Двадцать часов спустя.
- Уважаемый Балин, а вам не кажется, что объём дыма значительно уменьшился?
- Молодой человек, и что вам сдался этот дым? Что вы с него такого хотите получить? Он таки не принесёт вам никакой прибыли. Не отвлекайтесь. Плесните лучше ещё водички…
… Весь объем товарооборота в этом регионе даже невозможно соотнести с оборотом товаров между одним нашим фортом и Тиморийской столицей. Вы её ещё называете Альба…
Двадцать восемь часов спустя.
- Я таки смотрю, что вы, молодой человек, изволили проснуться. Плесните ка водички…
… создателем же Гномов был Аулэ, славнейший из Валлар. Он так страстно жаждал поделиться с ними своими знаниями и мастерством, что Аулэ создал гномов совершенными – такими, каковы они и сегодня. Аулэ наделил свои создания в первую очередь выносливостью, силой и неутомимостью. Так в подгорном чертоге Аула появились Семь Праотцов гномов. По верованиям гномов Создатель Аулэ (мы зовём его Махал) собирает души умерших гномов в дальнем покое Мандоса. Аулэ, обещал гномам перед концом Мира благословение Илуватара и место среди Его Детей. Когда закончится Последняя Битва, гномы еще пригодятся Аулэ, чтобы восстанавливать Арду. И еще говорят, что Семеро Первых Гномов живут снова и снова в своих потомках и носят свои древние имена, а наиславнейший среди них — Дарин, Государь Народа, дружившего с эльфами. Царство его было в Казад-Думе. Ибо каждому гному дано в конце Мира вернуться к Аулэ, чтобы потом возродиться в его народе…
Тридцать два часа спустя.
- … и когда Элуватар создал новый мир, он приказал одному из народа своего – майару Валинора Эонвэ, знаменосцу и глашатаю Манвэ, лучшему воину Арды – провести через врата миров народ наш, и дать ему надел на землях нового мира. Так мы пошли в Мир Невендаара! И даны были нам горные массивы в надел наш. И поклонились отцы наши Эонвэ. С тех пор известен он Миру под именем Вотан! И оставил он нам заветы…
Тридцать шесть часов спустя.
- О боги! Какой же вы, уважаемый Балин крепкий! Как вы можете столько выдержать?
- Таки это главная мудрость бога нашего народа Вотана!
- И в чём эта мудрость заключается? – спросил я больше от отчаяния, чем от желания продолжить разговор, в смысле монолог моего товарища по несчастью.
Балин слегка наклонился к земле и разровнял небольшой участок поверхности возле себя. На ней он начертал одиннадцать кругов, соединённых стрелками между собой.
- Смотрите, молодой человек, это Древо воплощений.
Он приписал возле кружков некоторые рунические символы и продолжил.
- Наш народ считает, что идея приходит из высших миров. Божественная Воля, она же Божественный Замысел, приходит в этот мир. А мы постепенно, на каждом этапе трансформируя, воплощаем идею из формы мысленной во все более материальную. Всегда, когда мы говорим о воплощении идеи в реальность, мы на самом деле имеем в виду именно это. Деревом же мы называем поэтапный процесс воплощения идеи в реальность. И каждый из его моментов мы назовём, например, домом – местом обитания замысла.
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})На самом деле движение по пути Древа воплощений – это этапы становления тебя как личности. Древо воплощений – это композиция из одиннадцати Домов, представляющих собой типы состояния сознания. У каждого дома есть своё имя и назначение. Также Древо воплощений делится на пять этапов:
Волевой этап включает в себя Дом Идеи или Замысла.
Мыслительный этап включает в себя три Дома: Дом мудрости, Дом понимания и Дом осознания.
Эмоциональный этап включает в себя также три Дома: Дом энергии, Дом регулирования и Дом гармонии и баланса.
Практический этап включает в себя три Дома: Дом личных достижений, Дом признания достижений и Дом гармонии достижений.
Последний этап – реализация, цель. Включает в себя лишь один Дом, но самый высший – Дом воплощения.
- Красивая картинка. Но она мне ничего не говорит. Нечто не столь научное, сколько мистическое, религиозное…
- Это и есть религиозное учение, данное народу гномов самим Вотаном.
- Уважаемый Балин, а вы не выдаёте мне тайные знания своего народа? Мне бы не хотелось, чтобы у вас, а тем более у меня из-за этого возникли проблемы с вашим народом.
- Отнюдь, молодой человек. Знания даны богом, но тайными они не являются. Более того, нам предписано распространять эти знания, дабы повышать могущество и величие нашего божества.
- Всё равно. Картинка проста, но как-то непонятна для осмысления. Можно ли привести конкретный пример использования данного древа?
- Отчего же не привести? Мудрость вообще лучше понимается на конкретных примерах. – Он улыбнулся. – Вот только не все умеют их разъяснять понятно для окружающих. В результате получается религиозная проповедь ни о чём. Итак, конкретный пример. Допустим, что бог решил сделать вас совершеннее, и для этого вы должны, например, научиться играть на каком-либо музыкальном инструменте. И он даёт вам это знать через Древо воплощений. Понятно? – Я кивнул головой, хотя абсолютно не представлял о чём идёт речь. - Теперь перейдём непосредственно к Домам. Итак:
Первый Дом. Это волевой этап. Это этап, когда идея уже пришла, но ещё не сформирована. Иногда это просто некий идеальный абстрактный образ, иногда – смутный и запутанный клубок противоречивых мыслей. В любом случае, нам нужно теперь что-то с этим сделать. И мы прилагаем волевое усилие, чтобы оформить идею в конкретный образ. Как это выглядит в реальности? Например: Вам захотелось научиться играть на музыкальном инструменте. Появляется оно в виде красочной картинки: вы играете на дудочке, скрипке или лютне. И вам эта картинка нравится. Это проявление идеи, которая уже пришла, но еще даже не сформулирована. Риском этого этапа является то, что ты вечно будешь витать в своих образах и фантазиях, никак не проявляясь в этом мире. Выйти из этого этапа достаточно просто и сложно одновременно. Нужно отсеивать от себя ненужные фантазии, которые ты точно не будешь реализовывать. Если ты не хочешь идти дальше этих иллюзий.
Второй Дом. Это мудрость. Здесь человек перебирает общее направление своей идеи. Хотите играть на музыкальном инструменте? Каком именно? Теперь вы перебираете картинки, выбирая тот инструмент, который вам больше нравится. Если мы правильно идею не преобразуем на данном этапе, она попросту здесь застрянет и дальше в мир не пойдет. На практике это значит, что, если человек после долгих раздумий и взвешиваний «за» и «против» все-таки принял решение, – этап считается пройденный правильно. Если же раздумывает до сих пор – мы встречаем человека, который всем рассказывает, какая у него есть замечательная идея, или как он собирается что-нибудь этакое сделать, вот только... (дальше подставляются любые объяснения и оправдания). Риск данного этапа – это вечно выбирать, обдумывать и взвешивать, но так ничего и не решить. Если вы не собираетесь реализовывать идею дальше, то просто отбросьте её. Избавьтесь от неё, как от лишнего хлама, загружающего вашу голову. Освободите место для нужной идеи.
- Предыдущая
- 56/96
- Следующая
