Все и вся - Гурджиев Георгий Иванович - Страница 71

,,Э-э-эх... мой мальчик.

,,Опять-таки только из-за странности их психеи, добровольное страдание и сознательные труды этого Священного Индивидуума, Святого Будды, который был специально реализован для них планетарным присутствием, подобным их присутствию, с тех пор повисли в воздухе и все еще продолжают напрасно висеть; и они все еще не реализовали никаких закономерно ожидаемых результатов, а породили и до сих пор продолжают порождать там лишь всевозможные "псевдоучения", подобные существующим там в последнее время под названиями "Оккультизм", "Теософия", "Спиритуализм", "Психоанализ" и т.д., которые как были раньше, так и являются теперь лишь средством для затуманивания их и без того же затуманенной психеи.

,,Нет нужды говорить, что из истин, высказанных Самим Святой Буддой, абсолютно ничего не дожило и не дошло до существ нынешнего времени.

,,Половине одного из слов, однако, удалось-таки дожить до современных существ той несравненной планеты. И эта половина слова дожила до них следующим образом.

,,Среди прочего, Святой Будда объяснил существам Жемчании, как и к какой части тела их предков был прикреплен упомянутый орган Кундабуфер.

,,Он рассказал им, что Архангел Луисос с помощью специального средства вырастил этот орган у их предков на самом конце того мозга, который у них, так же как и у тебя, Природа поместила вдоль спины в так называемом "позвоночном столбе".

,,Святой Будда, как я также выяснил, тогда также сказал, что, хотя свойства этого органа у их предков были полностью уничтожены, однако материальная формация этого органа осталась в нижнем конце этого мозга; и, переходя из поколение в поколение, эта материальная формация достигла и их.

,,"- Эта материальная формация,- сказал Он,- теперь у вас не имеет никакого значения и может быть полностью уничтожена с течением времени, если ваше бытийное-существование будет происходить так, как ему и надлежит происходить у трех-центровых существ."

,,И вот, когда они стали мудрствовать и придумывать разные формы этого своего знаменитого "страдания", они и с этим словом проделали свои обычные "фокусы".

,,Именно, прежде всего, поскольку корень второй половины этого слова случайно совпадал со словом в языке того времени, которое означало "размышление", и поскольку они также придумали средство уничтожить эту материальную формацию быстро, а не просто с течением времени, как говорил им Святой Будда, они также мудрствовали над этим словом, в соответствии со следующим рассуждением их куцего Разума. Конечно, когда этот орган действует, он должен иметь в своем названии также и корень слова "размышлять"; так вот, поскольку мы разрушаем даже его материальную основу, название должно оканчиваться словом, корень которого означает "бывший", а так как слово "бывший" на их общеупотребительном языке тогда произносилось "лина", они изменили вторую половину этого слова, и вместо "размышление" вставили упомянутое "лина", так что вместо слова Кундабуфер они получили слово "Кундалина".

,,Так получилось, что половина слова Кундабуфер выжила и, переходя из поколение в поколение, в конце концов дожила и до твоих современных любимцев, сопровождаемая, разумеется сотней разных объяснений.

,,Даже современные "учены существа" тоже имеют для той части спинного мозга название, составленное из очень малопонятных латинских корней.

,,Вся так называемая "индийская-философия", существующая там теперь, основана также на этой знаменитой Кундалине, а о самом этом слове имеются тысячи различных оккультных, тайных и явных "наук", которые ничего не объясняют.

,,А что касается того, как современные земные ученые существа так называемых точных наук определяют значение этой части спинного мозга, это, мой дорогой мальчик, большой секрет.

"И стало это секретом потому, что несколько веков назад это "объяснение" вдруг, без всякой причины, вошло в любимую родинку знаменитой "Шехерезады", имеющуюся у этой несравненной арабской фантазерки на правой стороне ее очаровательного пупка. И там это "научное объяснение" пребывает в полной сохранности поныне.

"Когда я совершенно убедился, что мне удалось так легко уничтожить, может быть на долгое время, то ужасное обыкновение у тех существ той группы там, в Жемчании, я решил дольше там не оставаться, а вернуться к Морю Милосердия на наш корабль "Случай".

"Когда мы были совсем готовы покинуть ту Жемчанию, у меня неожиданно появилось намерение возвратиться к Морю Милосердия не тем путем, каким мы прибыли, а другим путем, совсем необычным в те времена. "Именно, я решил возвратиться через местность, которая позже получила название "Тибет".

ГЛАВА 22

ВЕЛЬЗЕВУЛ В ПЕРВЫЙ РАЗ В ТИБЕТЕ

,,- Поскольку предполагаемый на этот раз путь был крайне необычен для земных трех-мозговых существ того времени и, следовательно, мы не могли рассчитывать на возможность присоединения к какому-нибудь их "каравану", мне пришлось тогда организовать свой собственный караван, и в тот же день я начал готовиться и доставать все необходимое для этой цели.

,,Тогда я достал несколько десятков четвероногих существ, называемых "лошадьми", "мулами", "ишаками" и "чамийскими козами" и т.д., и нанял несколько твоих двуногих любимцев ухаживать за упомянутыми существами и выполнять полусознательную работу, необходимую в путешествии при таком способе путешествия.

,,Достав все необходимое, я отправился в сопровождении Ахуна.

,,На этот раз мы проходили через места еще более своеобразные и через еще более необычные части общей Природы той злосчастной планеты; на этот раз мы также встречали, или в сферу нашего зрения попадало, гораздо большее число тех одно-мозговых и двух-мозговых существ различных форм, которые называются "дикими" и которые в те времена приходили туда из очень отдаленных частей континента Ашхарк для для того, чтобы, как там говориться "охотиться".

,,Упомянутые "дикие" существа там были в то время особенно "опасны" как для трех-мозговых существ там, так и для тех форм четвероногих существ, которые твои любимцы, со свойственной им "хитростью", уже сумели сделать своими рабами, заставляя их работать исключительно для удовлетворение своих эгоистических потребностей.