Все и вся - Гурджиев Георгий Иванович - Страница 406

,,Из всех твоих объяснений, касающихся процесса существования этих трех-мозговых существ, я очень определенно понял, что, хотя во время всего ответственного существования, особенно после третей Трансапалной пертурбации там, Разум у них стал преимущественно чисто механическим, все же даже этим механическим Разумом они довольно часто могут мыслить и рассуждать настолько хорошо, что в состоянии более или менее точно устанавливать всякие Законы Природы на своей планете, в соответствии с которыми они даже сами кое-что изобретают.

,,В то же время, наряду с этим, через все твои рассказы красной нитью проходит упоминание этой присущей только им особенности, то есть потребности периодически заниматься уничтожением существования друг друга.

,,И вот, милый дедушка, я никак не могу понять, как же может быть, что, несмотря на столь длительное существование, они еще не осознали и до сих пор не осознают всего ужаса этого их свойства.

,,Неужели они на самом деле не видят, что эти их процессы страшнее всех ужасов, какие только могут быть во всей Вселенной, и разве они никогда не размышляют об этом, чтобы осознать этот ужас и найти средство искоренить его?

,,Пожалуйста, дедушка, скажи мне, почему это так и какие аспекты, составляющие совокупность странной их психеи, являются причинами этой их особенности?''

Сказав это, Хассейн опять посмотрел на своего дорого дедушку выжидательно и пытливо.

В ответ на эту просьбу своего внука Вельзевул продолжал смотреть на него с улыбкой, как говориться, "сожаления", а затем, глубоко вздохнув, сказал:

,,- Эх!...мой милый мальчик...

,,Эта особенность и все вытекающие из нее последствия являются, главным образом, причиной всех их ненормальностей и, так сказать, "путаной логики".''

И опять помолчав немного, он продолжал:

,,- Хорошо, я помогу тебе разобраться в этом вопросе, тем более, что я уже однажды обещал тебе подробно его осветить.

,,Конечно, в этом случае для развития твоего активного мышления, я не буду излагать тебе своего личного мнения, а расскажу об этом таким образом, чтобы ты мог получить необходимый материал для логического сопоставления и, следовательно, кристаллизации в себе данных для своего собственного индивидуального мнения об этом.

,,Кстати, ты спросил, неужели они действительно никогда не размышляют над этим своим предрасположением - ужасным необычно и присущим исключительно только им.

,,Конечно, размышляют, конечно, видят...

,,Некоторые из них размышляют, и даже очень часто, и, несмотря на механичность своего Разума, вполне понимают, что эта их особенность, именно, их предрасположение к периодическому взаимному уничтожению, является таким невообразимым ужасом и безобразием, что и описать нельзя.

,,Однако, к несчастью, из этих размышлений этих трех-мозговых существ там никогда не выходит ничего путного.

,,И не выходит из этого ничего путного отчасти потому, что над этим размышляют только отдельные существа, а отчасти из-за отсутствия там, как обычно, одной общепланетарной организации для единой линии действия; а поэтому, если даже упомянутые отдельные существа и размышляют над этим вопросом и констатируют что-нибудь разумное в отношении этого ужаса, то эта их констатация никогда широко не распространяется и не проникает в сознание других существ. И вдобавок можно только пожалеть об этих "искренних размышлениях" этих существ над подобными вопросами. Надо сказать, что, из-за установившихся там ненормальных условий бытийного-существования, у каждого из них "бодрствующая психея", как там выражаются, с самого начала ответственного существования, постепенно становится такой, что она может "думать искренне" и видеть вещи в истинном свете исключительно только при условии, что его желудок так наполнен первой бытийной-пищей, что так называемые "блуждающие нервы" не могут у него двигаться, или, как они сами говорят, он "набит до отказа"; а также все неподобающие трех-мозговым существам потребности, уже присущие ему и ставшие доминирующими факторами всего его присутствия, полностью удовлетворены, конечно только на этот данный момент.

,,А так как, из-за все тех же установившихся там ненормальных условий, не все существа имеют возможность быть таким образом удовлетворенными, те, ввиду этого и по многим другим причинам, большинство из них, даже при всем своем желании, не может ни искренне думать, ни видеть и осознавать реальность; а поэтому "искреннее мышление" и "осознание реальности" уже давно стали на этой твоей планете очень редкой роскошью и большинству их недоступны.

,,Там только некоторые существа, называемые "важными" и власть имущими, имеют возможность удовлетворяться до насыщения; в самом деле, это как раз те самые ужасные существа, которые, казалось бы, благодаря своему положению, могли бы сделать что-то для искоренения этого зла или, хотя бы, в какой-то степени уменьшить его.

,,Но как раз эти "важные" и власть имущие существа, имеющие возможность наполняться до насыщения и, возможно, могущие сделать что-то с этой целью, на самом деле совершенно ничего не делают уже совсем по другим причинам.

,,А основные причины этого проистекают опять-таки из того же зловредного средства, закрепившегося в процессе их обычного бытийного-существования и называемого ими "воспитанием".

,,Это зловредное средство принято там для всей молодежи во время ее подготовительного возраста, но особенно принято везде по отношению к тем молодым существам, которые позже почти всегда, как правило, становятся власть имущими.

,,Так вот, когда эти-то молодые существа, которые почти всегда становятся власть имущими, становятся ответственными существами и начинают нести ответственные обязанности, у них, конечно, вообще не бывает никаких данных для проявления так называемого "логического мышления", ввиду того что они не употребили время, предназначенное Великой Природой исключительно для подготовки в себе бытийных-данных для достойного и ответственного существования, для этих целей, а потратили его лишь на развитие в себе свойств, проистекающих из совокупности результатов этого их знаменитого воспитания, которое, как правило, диктует им, как лучше предаваться так называемому "самоуспокоению".