Все и вся - Гурджиев Георгий Иванович - Страница 363

,,"Но, как и тогда, среди этих ужасных чувств и ощущений еще существует надежда, что, может быть она не умрет, так и в этот момент что-то, подобное этой надежде, еще теплится во мне.

,,"Эх! Друг моего друга! Теперь, когда вы уже знаете мое душевное состояние, я горячо прошу вас, можете ли вы мне объяснить,какая сверхъестественная сила была замешана здесь, что ожидаемый нарыв, который неизбежно должен был образоваться, не образовался у вас на левой ноге.

,,"Ибо вера в то, что он неизбежно должен образоваться, давно уже стала во мне твердой, как "туклунский-камень".

,,"И стала она такой твердой и непоколебимой потому, что в течении почти сорока лет днем и ночью я настойчиво изучал эти великие законы мировых колебаний, пока понимание их значения не стало для меня, так сказать, второй натурой."

,,Сказав эти последние слова, этот, быть может, последний великий мудрец Земли заглянул мне в глаза с выражением, полным надежды.

,,"Можешь себе представить, мой дорогой мальчик, мое положение тогда, Что я мог ему ответить?

,,Во второй раз в тот день я, из-за этого земного существа, не видел выхода из возникшей ситуации.

,,На этот раз к этому состоянию, столь для меня необычному, примешалось чувство моей "бытийной-хихджнапары", или, как говорят там твои любимцы, "жалости" к этому земному трех-мозговому существу, главным образом, потому, что оно страдало из-за меня.

,,И это было потому, что я тогда ясно сознавал, что, если я скажу ему несколько слов, он не только успокоится, но благодаря им даже поймет, что то, что на моей левой ноге не образовалось нарыва, еще более доказывает истинность и точность его обожаемой науки.

,,Я имел полное моральное право сказать ему правду о себе, поскольку по своим достоинствам он был уже "калмануйором", то есть трех-мозговым существом этой планеты, с которым нам не запрещалось Свыше быть откровенными.

,,Но в этот момент я никоим образом не мог сделать этого, поскольку там присутствовал и дервиш Хаджи-Богга-Эддин, который был еще обычным земным трех-мозговым существом, относительно которых существам нашего племени уже давно было клятвенно запрещено Свыше сообщать истинную информацию кому бы то ни было из них при каких бы то ни было обстоятельствах.

,,Это запрещение существам нашего племени было сделано, по-видимому, по инициативе Святейшего Ашиаты Шиемаша.

,,Это запрещение было наложено на существ нашего племени, главным образом, потому, что трех-мозговые существам твоей планеты необходимо иметь "знание-бытия".

,,А любая информация, даже истинная, дает существам вообще только "умственное знание", и это умственное знание, как я уже однажды тебе говорил, всегда служит только средством уменьшение своих возможностей приобрести это знание-бытие.

,,И поскольку единственным средством для полного освобождения от последствий свойств органа Кундабуфер для этих несчастных трех-мозговых существ твоей планеты осталось именно это знание-бытия, то этот приказ относительно существ Земли был дан существам нашего племени под клятвой.

,,И вот почему, мой мальчик, я не решился тогда при дервише Богга-Эддине объяснить этому достойному земному мудрецу Хаджи-Асвац-Труву истинную причину его неудачи.

,,Однако, поскольку оба дервиша ожидали моего ответа, я должен был во всяком случае сказать им что-то, и потому, обращаясь к Хаджи-Асвац-Труву, я тогда сказал ему только следующее:

,," - Почтенный Хаджи-Асвац-Трув! Если вы согласитесь услышать мой ответ не сейчас, а немного позже, то, клянусь причиной моего существования, дам вам ответ, который полностью вас удовлетворит. Вы убедитесь не только в том, что ваша любимая наука является самой истинной из всех наук, но и в том, что со времен великих ученых, святых Чун-Кил-Теза и Чун-Тро-Пела, вы являетесь величайшим ученым Земли."

,,При этом моем ответе этот почтенный дервиш Хаджи-Асвац-Трув просто положил свою правую руку на место, где у земных существ находится сердце, а в той местности этот жест означает: "Я верю и надеюсь без сомнений".

,,Затем, как не в чем не бывало, он повернулся к дервишу Богга-Эддину и начал опять говорить о науке шат-чай-мернис.

,,Для того, чтобы полностью сгладить предыдущее замешательство, я опять обратился к нему и, указывая на нишу в пещере, где висело много полотнищ цветных шелковых материй, спросил его:

,," - Почтенный Хаджи! Что это за материя там в нише "

,,На этот вопрос он ответил, что эти цветные материи также используются для его экспериментов по колебаниям, и

далее он продолжал:

,, " - Недавно я уяснил себе, какие цвета материй - и в какой степени - наносят своими вибрациями вред людям и животным. Если хотите, я покажу вам также и этот весьма интересный эксперимент."

,,Сказав это, он снова встал и опять пошел в соседнее отделение, откуда вскоре привел, на этот раз с помощью мальчика, трех четвероногих земных существ, называемых "собака", "овца" и "коза"; он принес также несколько приборов странной формы, напоминающих браслеты.

,,Он надел один из этих специальных браслетов на руку дервише Богга-Эддина, а другой - на собственную руку, тем временем сказав мне, между прочим, пока делал это:

,," - Я не надеваю этого прибора на вас ... поскольку у меня есть некоторые довольно веские основания."

,,Один из этих странных хомутообразных приборов он надел затем на шеи вышеуказанных козы, овцы и собаки и, показав на виброметры на этих странных приборах попросил нас запомнить или записать все цифры, которые покажут стрелки виброметров на каждом из этих внешне различных существ.

,,Мы взглянули на цифры, показанные всеми пятью виброметрами, и записали их в "блокноты", или, как они обычно называются, "записные книжки", которые нам дал мальчик.

,,После этого дервиш Асвац-Трув опять сел на кошму и сказал нам следующее:

,," - Всякая форма "жизни" имеет свою собственную свойственную ей "совокупность" вибраций, представляющую собой совокупность всех вибраций, порождаемых различными определенными органами данной формы жизни эта совокупность в разное время меняется и зависит от того, как интенсивно эти разнопричинные вибрации преобразуются соответствующими источниками, или органами.