Философия (Конспект лекций) - Гайдадымов Евгений Борисович - Страница 134

Определение понятия материи Отличие философского определения материи от естественнонаучных гипотез о ее строении? В чем смысл идеи неуничтожимости материи и идеи материального единства мира?

Дж. Беркли // Соч. - М., 1978. - С. 202 - 204

Почему Беркли выступает против понятия материи как вещественной основы субстанции? Что такое, по Беркли, духовная субстанция? Какие доводы приводит автор для подтверждения своей позиции?

Ж. Ламетри // МФ. - Ч. 1. - М., 1991. - С. 211 - 213;

М. Гольбах // МФ. - Ч. 1. - М., 1991. - С. 256 - 262

Как Ламетри понимает материю и ее свойства? Является ли мышление, душа одним из свойств материи? В чем смысл идеи неуничтожимости материи? Как Гольбах определяет материю? Почему он считает материю основой мира? Что такое движение? Какова роль движения в природе?

Темы докладов и рефератов

1. Философское понятие материи и его отличие от естественнонаучных представлений.

2. Социальное пространство - время, его специфика.

3. Глобальная виртуализация человечества.

Дополнительная литература по теме:

Основные характеристики бытия

1. Катречко С. Л. Три типа онтологии // Тезисы докладов 1 Российского философского конгресса. - М., 1997.

Реальность: вещи, свойства, отношения

1. Берталанфи Л. История и статус общей теории систем // Системные исследования. - М., 1973.

2. Биоэтика: проблемы, трудности, перспективы (Материалы "круглого стола") // Вопросы философии. - 1992. - № 10, - С. 3 - 28.

3. Вавилов С. И. Развитие идеи вещества. - М., 1970.

4. Введение в биоэтику. - М., 1998.

5. Вернадский В. И. Философские мысли натуралиста. - М., 1988.

6. Пригожин И., Стенгерс И. Время, хаос, квант. - М., 1994.

7. Уемов А. И. Вещи, свойства, отношения, - М., 1963.

8. Хесле В. Философия и экология. - М., 1994.

9. Философия природы: коэволюционная стратегия. - М., 1995.

Виртуальная реальность

1. Виртуальные реальности и современный мир / Труды лаборатории виртуалистики. Вып. 3. - М., 1997.

2. Крюгер М. Искусственная реальность: прошлое и будущее // Исследования по философии современного понимания мира. Выпуск 1. - М., 1995.

3. Хайм М. Метафизика виртуальной реальности // Исследования по философии современного понимания мира. Выпуск 1, - М., 1995.

4. Хэмит Ф. Виртуальная реальность // Исследования по философии современного понимания мира. Выпуск 1. - М., 1995.

Пространство и время

1. Аксенов Г. П. О причине времени // Вопросы философии. - 1996. - № 1.

2. Андреев Э. П. Пространство микромира. - М., 1969.

3. Артемов В. В. Социальное время. - Новосибирск. 1987.

4. Время и бытие человека. - М., 1991.

5. Кассирер Э. Человеческий мир пространства и времени // ФСМ. 1991. - № 5.

6. Левинас Э. Время и Другое // Патрология. Философия. Герменевтика. 1992. - № 1.

7. Мерло-Пони М. Временность // Историко-философский ежегодник, 1990. М., 1991.

8. Платон. Тимей // Соч. - Т. 3. - М., 1994. - С. 451 - 458.

9. Пригожин И. Переоткрытие времени // Вопросы философии. - 1989. - № 8.

10. Хайдеггер М. Время картины мира // Хайдеггер М. Работы и размышления разных лет. - М., 1993.

11. Энгельс Ф. Анти-Дюринг // Соч. - Т. 20. - Гл. 5.

Социальное пространство и социальное время

1. Бурдье П. Социология политики. - М., 1993. - С. 36 - 77.

2. Гидденс Э. Социология. - М., 1999. - С. 108 - 113, 525.

3. Кастельс М. Могущество самобытности // Новая индустриальная волна на Западе // Антология. - М., 1999.

4. Ортега-и-Гассет X. Время, расстояние и форма в искусстве Пруста. М., 1991.

5. Штомпка П. Социология социальных изменений. - М., 1996. - С. 67 83.

Пространство и время человеческого бытия

1. Серов Н. К. Личность и время. - М., 1989.

2. Трубников Н. Н. Время человеческого бытия. - М., 1987.

Пространство и время

1. Ахундов М. Д. Концепции пространства и времени: истоки, эволюция, перспективы. - М., 1982.

2. Барановский В. Н. Генезис и функции самодвижения. - Киев, 1985.

3. Блохинцев Д. И. Пространство и время в микромире. - М., 1982.

4. Борхес X. Л. История вечности // Согласие. - 1991. - № 7.

5. Босенко А. В. Феноменология времени // ФСМ. - 1992. - № 4.

6. Владимирский Б. М. Хронос и часы (вопросы исследования и моделирования физиологического времени) // Научная мысль Кавказа. - 1996. № 2.

7. Габричевский А. Г. Пространство и время // Вопросы философии, 1994. - № 3.

8. Дубровский В. И. Концепции пространства и времени. - М., 1991.

9. Дэвис П. Пространство и время в современной картине Вселенной. - М., 1979.

10. Кассирер Э. Философия символических форм // Культурология XX века. - М., 1995.

11. Качанов Г. 3. К поэтике обитаемого пространства // Человек. 1995. - № 4.

12. Левич А. П. Научное постижение времени // Вопросы философии. 1993. - № 4.

13. Молчанов Ю. Б. Проблема времени в современной науке. - М., 1990.

14. Молчанов Ю. Б. Четыре концепции времени в философии и физике. - М., 1977.

15. Никулин Д. В. Время и вневременное начало времени // ФСМ. - 1991. № 10.

16. Потемкин В. К., Симанов А. Л. Пространство в структуре мира. - М.; 1990.

17. Пространство и время в архаических и традиционных культурах. - М., 1996.

Семинар 5. 2-е занятие (1 час)

1. Бытие как трансцендентальное условие мира. Единство мира. Картина мира.

2. Мир как система систем. Неустранимая множественность миров. Мир как место существований. Мир и его представленность в языке. Границы моего языка как границы моего мира.

3. Экологическое мировоззрение как базовая парадигма современной философии.

Проблемно-контрольные вопросы и задания

1. В чем суть философского понимания движения? Почему нельзя отрывать материю от движения? Действительно ли движение материи несотворимо и неуничтожимо? Правильно ли считать, что покой и движение абсолютно исключают друг друга? Движение и развитие - одно и то же? Трактовки движения в современной науке и философии.

2. Понятие единства мира как методологическое и теоретическое основание философского мировоззрения. Является ли мир идеей? Как бы Вы ответили на этот вопрос?

3. Каковы место и роль Человека в универсальной эволюции в Природе и Обществе? Какова роль образования, воспитания и просвещения в продвижении человечества к ноосфере?

4. Учитывает ли понятие устойчивого развития общества коэволюцию Общества с Природой? В чем отличие антропоцентристского и коэволюционного принципов формирования экологического мировоззрения?